古时候外人是什么意思 古时候人的“字”是什么

作者:匿名      投稿日期:2019-08-08

古时候人的“字”是什么?

  现在的人,大多数有“名”,无“字”,所Yi当我们说到“名字”的时候,通常指的仅仅Shi人的名,或姓名。可是,在古代多数人,You其是做官的和知识分子既有“名”又有“Zi”,有些人名、字之外还有“号”。 (一)什Me是名、字 所谓“名”,是社会上个人De特称,即个人在社会上所使用的符号。“字”Wang往是名的解释和补充,是与“名”相表里De,所以又称“表字”。《礼记·檀弓上》说:“You名、冠字。”《疏》云:“始生三月而始加名,故Yun幼名,年二十有为父之道,朋友等类不可复Hu其名,故冠而加字。”又《仪礼·士冠礼》:“冠Er字之,敬其名也。君父之前称名,他人则称字也。” You此可见,名是幼时起的,供长辈呼唤。Nan子到了二十岁成人,要举行冠礼,这标志着Ben人要出仕,进人社会。女子长大后也要离开母家Er许嫁,未许嫁的叫“未字”,亦可叫“待字”。Shi五岁许嫁时,举行笄礼,也要取字,供朋友Hu唤。 在上古,早期的人名一般都很朴实,Ru夏商两代留下的人名孔甲、履癸、外丙、雍己、Pan庚、武丁、小辛等,都以干支人名,可能Yu当时人重视时辰的观念有关。后来随着She会的前进,语言文字的发展,意识观念的加强,Ren名越来越复杂,给人起名也成了一门学问。Qu名时,要对其所包容的内涵慎重考虑,Fan复斟酌。《左传·桓公六年》记载着春秋时代Ming名的五个原则:“名有五,有信、有义、有象、You假、有类。”这是鲁国大夫申儒在回答Huan公问名时提出来的,意思是:或根据其出身特点,Huo从追慕祥瑞、托物喻志、褒扬德行、寄托父辈Qi望等几个方面比照取名。并且提出七不:“不Yi国、不以官、不以山川、不以隐疾、不以畜牲、Bu以器币”来取名。 古人命名重取义、重内涵De做法,几千年来一直延续至今。对于所生Nan孩、女孩,因其生理。性格以及将要从事的职业不Tong,所以取名也就有了差别。对男的取名多用威武Yong智、刚强猛毅之字,对女的多选贤淑、艳Li、优美动听之词。 另外,取名还反映着时Dai特点,上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是Dian型的例子。后来在长期封建社会里,官宦富Gui之家,多以忠孝节义、福禄寿康、升官发财之义来Ming名,所以叫仁、义、礼、智、信、得福、德Gui、延寿、荣升、继祖、耀祖、续宗的人特别Duo。平民百姓也想过好日子,盼望多子多孙,上Xue念书,所以叫富贵、德福、进财、志学、平安、Chang顺、满仓、满囤、保成、金锁、栓柱等Ming字的特别多。 建国后又出现了许多新名,如建Guo、援朝、卫国、拥军、建军、支越、留苏、卫Donghttps://www.zuowen123.com.cn/zuowen/a598fe16522004757.htm红卫、文革、学工、支农等。 开放以来,又Xing起取外国名宇,这就不可取,不可提倡了。 (Er)表字和名在意义上有何联系 古人取表Zi十分讲究,情况也非常复杂,但仔细考察、分Xi、研究,也是有规律可寻的。如常见的有按兄弟Xing辈中长幼排行的次第取字,如孔子排行老二,所以Zi仲尼,他还有个哥哥为老大,字孟跛。最典Xing的要属三国时东吴孙氏弟兄了。孙策为长Zi取字伯符;孙权为次子取字仲谋;孙翊排行老三,Qu字叔弼;孙匡排行老四,取字季佐。 还有在表Zi上用“子”的情况也很多,因为“子”Zai古代是男子的美称或尊称。所以人们喜欢Yong它,如孔桩,字子思;仲由,字子路;司马Qian,字子长;曹植,字子健;苏轼,字子瞻;杜Fu,字子美;袁枚,字子才。 这些表字虽然Chang见,但是与本名联系不大,实际上伯、Zhong、叔、季和子,还不是真正的表字,而它们Hou面的那个字如“策”、“权”、“思”、“长”、“Mei”等才是表字的主要成分。这个主要成Fen与本名意义是有联系的,下面分别作介绍: 1.Yi义相同的:即表字和名意义相同,相通,Shi并列关系,所以又叫“并列式”。如: 屈Ping,字原。广平曰原,意思相同。 2.意义Xiang近的:即表字和名意思......余下全文>>

古代称人的“员外”是什么意思?

  “员外”的意思有二:  ①古指正员以Wai的官员,全称为“员外郎”。语出《通俗编.Shi进》:“所云员外者,谓在正员之外,大Lv依权纳贿所为,与今部曹不同,故有财Shi之徒皆得假借其称。”  ②指地主豪绅,多见Yu早期白话文。例如,《水浒传》:“结交Ci间一个大财主赵员外,养做外宅。”

古代人名字后面字是什么意思

  古人有名有字,旧说上古婴儿三个月后由父Qin命名。男子二十岁举行成人冠礼时取字。女Zi15岁举行筓”礼时取字。  Ming和字有意义上的联系。有的名和字是同Yi词。像诸葛亮中的“亮”和孔明中的“明'.例如Qu原,名平,字原。《尔雅》:“广平曰原”。You如颜回,字子渊。《说文》:渊,回水也。有De名和字是反义词。例如曾点,字皙。《说Wen》:点,小黑也。但有的时候,我们看不出字和Ming的联系,这主要是因为语义变迁的缘故。  Zhou代贵族男子字的前面加伯仲叔季表示排行,Zi的后面加”父“或”甫“表示性别,构成男子的全Cheng。周代贵族女子字的前面加姓,姓的前面加孟(伯)Zhong叔季表示排行,字的后面加”母“或”Nv“表示性别,构成女子的全称。春秋时男子Qu字最普通的哗式是在字的前面加上”子“,”子“Shi对男子的尊称。  参考资料:王力《古代汉Yu》通论

为什么古时候在对外人介绍自己老婆时称内人?

  发,内人、娘子、夫人 因为女人主内嘛,Er且以前女士不准随便出家门滴 内人 内人:Wu内之人的意思。过去对他人称自己的妻子。Shu面语也称内人、内助。尊称别人妻称贤Nei助。 李氏朝鲜内命妇中级别最低的一级,为从九Pin。 1.指本家族的人。《荀子·法行》:“ Zeng子 曰:无内人之疏而外人之亲。” 2.古Dai泛指妻妾。《礼记·檀弓下》:“今及其Si也,朋友诸臣未有出涕者,而内人皆行哭失声。” Zheng玄 注:“内人,妻妾。”《孔丛子·记义》:“Jin死而内人从死者二人焉,若此於长者薄,於Fu人厚也。”清 孙枝蔚 《燕子楼》诗:“不见 Lu文伯 ,内人行哭时。” 3.用以称自己的妻子。 Qing 赵翼 《观家人腌菜戏成四十韵》:“Ru蔬贫宦惯,蓄旨内人工。” 杨沫 《青春Zhi歌》第二部第七章:“这是内人。她身体不太好。” 4.Gong中女官。亦指宫女。《周礼·天官·寺人》:“Zhang王之内人及女宫之戒令。” 郑玄 注:“Nei人,女御也。”《后汉书·和熹邓皇后纪》:“Kang 以太后久临朝政,心怀畏惧,托病不朝。太后Shi内人问之。”清 吴伟业 《永和宫词》:“使惟追 阳羡 茶,内人数减 昭阳 Shan。” 5.宫中的女伎。《隋书·房陵王勇传》:“Tai子左庶子 唐令则 ……谄曲取容,音技自Jin,躬执乐器,亲教内人,赞成骄侈,导Yin非法。”唐 张祜 《青莺啭》诗:“内人已Chang《春莺啭》,花下傞傞软舞来。”唐 崔令钦 《Jiao坊记》:“伎女入 宜春院 ,谓之‘Nei人’,亦曰‘前头人’,常在上前头也。” 6.Zhi官僚贵族家的女伎。《南史·袁昂传》:“勉( Xu勉 )求昂 出内人传杯, 昂 良久不出, Mian 苦求之, 昂 不获已,命出五六人。”清 Qian谦益 《丙戌南还赠别故侯家妓人冬哥》诗之一:“Xiu岭灰飞 金谷 残,内人红袖泪阑干。”

古时候女人还有什么称呼

  古人对女人的称谓----古代人文知识系Lie之一  佼人:美好的意思,指美人。  Zuo娟:色态美好的意思。后用来指美女。  Qian金:旧称别人的女儿,含有尊贵之意。  Jiao娃:也作娇娘。指美丽的少女。  花魁:百花的Kui首。旧时指有名的妓女。  丽人:光彩Huan发,美丽。指美貌的女子。  佳人:(见古Shi十九首):“燕赵多佳人,美者颜如玉。”Zhi美人。  女公子:旧时对别人女儿的尊称,现Yong来称谓外国人士的女儿。  玉人:用以称谓美丽De女子。  淑女:指温和善良美好的女子。  Jiao际花:指在社交场合中活跃而有名的女子。有贬义。  Hua瓶:插花用的瓶子。借喻作为一种摆设的美貌女子。  Yu女:指仙女。亦指美女。也用作对他人Zhi女的敬称。  尤物:奇异的。指美貌的女Zi。亦指优异的人或物品。  青娥:指女子的黛Mei。亦指青年女子。  内人:从前丈夫称自己De妻子,其根源出于旧观念,认为男子主外,Nv子主内。  发妻:古时婚喜之日,男女都要Jie发为髻,男子从此把头发挽在头顶上,为表示是Yuan配,称妻子为“发妻”  天使:原为犹Tai教、基督教传达上帝旨意的使者,其形Xiang多为带翅膀的孩子和少女。因此比喻善良贞洁可Ai的人。多用于女子。  安琪儿:英文angelDe音译。意为天使。  软玉温香:软:Rou和;温:温和。玉、香:女子的代称。后泛指Wen柔的年青女性。  糟糠之妻:贫困时曾共食糟Kang度日的妻子。后为对自己妻子的谦称。Xiao家碧玉:碧玉:旧时指小户人家的美貌女子。  Er八佳人:二八:指16岁。指年轻美貌的女子。  Ban老徐娘:用以形容中年妇女保留青年时的神态。  Miao龄少女:妙:美好。指正值青春年华的女子。  Jin帼英雄:巾帼:妇女的头巾和发饰,引申为妇女De代称。指妇女中杰出的人物。

IT评价网,大家对衣、食、住、行、用……进行点评,为健康绿色生活提供参考

Copyright© IT评价网