我读《国富论》(四)

~ 上次学习了工资,这是对雇佣工人的付出,但如果没有利润,没有人会雇人劳动的。这次我们在看看 利润 。

资本利润的增减,与劳动工资的增减,同样取决于社会财富的增减。资本的增加,提高了工资,因而倾向于减低利润。

利润率不仅年年变动,日日变动,甚至时时刻刻都在变动。要确定一个大国内各行业平均利润,必然更加困难;至于要相当准确地确定从前或现今的利润,那必定是完全不可能的了。

不过,我们要相当准确地确定往昔或现今的资本平均利润,虽不可能,但我们可从货币的利息上略知其梗概。可以提出这样一个原则:如果通过使用货币资本能得到较多利益,对于货币,通常支付较多的报酬(利息率);如果通过使用货币资本能得到较少利益,对于货币,通常支付较少的报酬。我们由此确信,一国内资本的一般利润,必定随着其市场的一般利息率的变动而变动。 利息率下落,利润必随着下落;利息率上升,利润必随着上升 。所以,利息的变动情况,可使我们略知利润的变动情况。

那时候,英国殖民地大部分法定利息率和市场利息率,都因此大大减低。随着财富、改良工作及人口的增进,利息低落了。劳动工资却不与资本利润共同跌落。不论资本利润如何,对劳动的需求,随资本增加而增加。利润尽管减低,资本却不但继续增加,而且比以前增加得更为迅速。就此点说,勤劳的国家和勤劳的个人都一样。大资本利润虽低,但比高利润的小资本,一般增加得更为迅速。俗语说, 货币产生货币 。

最低的普通利润率,除了足够补偿投资容易遇到的意外损失以外,还须有剩余。只有这一剩余才是纯利润或净利润。普通所谓总利润,除了包含这种剩余以外,还包含为补偿意外损失而保留的部分。借款人所能支付的利息,只与纯利润成比例。

出借资金,即使相当谨慎,亦有受意外损失的可能。所以,最低的普通利息率,和最低的普通利润率一样,除了补偿贷借容易遇到的意外损失外,还须有剩余。如果无此剩余,那末出借资金的动机,就只能是慈善心或友情了。

欧洲各地的货币工资及货币利润,都随劳动和资本用途的不同而大不相同,但这种不相同,部分起因于各种用途本身情况,从下面两方面讨论:

一、起因于职业本身性质的不均等

有以下五种主要情况:

第一 ,劳动工资因业务有难易、有污洁、有尊卑而不相同。

就工资论,缝工因难易不及织工。铁匠因污秽危险不及煤矿工。对于一切尊贵职业,荣誉可以说是报酬的大部分。就金钱得利说,考虑到各方面,从事此等职业的报酬一般都很有限。反之,在卑贱的职业上,情形正相反。屠户,刽子手。

在进步社会内,把别人消遣的事当作职业的人,都是极贫苦的。

不愉快和不名誉对资本利润的影响,和它们对劳动工资的影响相同。

第二 ,劳动工资,因业务学习有难易、学费有多寡而不相同。

设置高价机器,必然期望这机器在磨毁以前所成就的特殊作业可以收回投下的资本,并至少获得普通的利润。熟练劳动工资和一般劳动工资之间的差异,就基于这个原则。

精巧艺术和自由职业的学习需要更长时间和更大费用。所以,画家和雕刻家、律师和医生的货币报酬当然要大得多,而实际上也是如此。

但资本利润,却不大受使用资本的那一行业学习难易的影响。

第三 ,各种职业的劳动工资因业务安定不安定而不相同。

至于任何行业的资本的普通利润,都不可能受资本用途的固定或不固定的影响。资本是否固定地使用,不取决于行业,而取决于经营行业的人。

第四 ,劳动的工资,因劳动者所须负担的责任的大小而不相同。

我们把身体的健康委托于医生;把财产,有时甚至把生命和名誉委托于律师或辩护士。象这样重大的信任决不能安然委托给卑不足道的人。所以他们得到的报酬必须使他们能够保持这重大托付所需要有的社会地位。他们必须保持的社会地位,和他们必须受的长期教育与必须花的亘额费用,势必使他们的劳动价格更加增高。

第五 ,各种职业的劳动工资,随取得资格可能性的大小而不相同。

一个人如果在一种作到平凡地步也不容易的职业里特别显露头角,那就最明确地表示他具有所谓天才或卓越的才干。由这卓越才干所博得的人们的赞赏常是他的报酬的一部分。这部分报酬是大还是小,要看赞赏的程度是大还是小。对医生说,这占全报酬的大部分;对律师说,所占的部分更大;对诗人或哲学家说,几乎占了全部。

我们在一方面鄙视其人格,在另一方面却又对其才能给与非常优厚的报酬,这乍看起来,似乎很不合理。其实,正因为我们鄙视他们的人格,所以要厚酬他们的才能。

轻视危险和奢望成功的心理,一生中以选择职业的青年时期最为活跃。在这时期,对不幸的恐惧抵不过对幸运的希望。

使劳动工资各不相同的五种情况,只有两种影响到资本利润,那就是工作是愉快还是不愉快,是安全还是危险。

要使不同用途所有利害能有这样的均等,那末即在最自由的地方,亦须具备三个条件:第一,那些用途,必须在那地方及其附近,为人所周知,而且确立很久。第二,那些用途必须处在普通状态,即所谓自然状态。第三,那些用途,必须是使用者唯一用途或主要用途。

二、起因于欧洲政策的不均等

那时,欧洲政策主要是依以下三种方式促成这样的不均等的:

第一 ,欧洲的政策,由于限制一些职业上的竞争人数,使愿加入者不能加入,所以使劳动和资本用途所有利害有了非常大的不均等。

同业组合的排外特权,是欧洲政策限制职业竞争人数的主要手段。

往昔,全欧洲大部分有组合的行业,似乎都把学徒期限定为七年。所有这样的组合,往昔都称为 university ,这确是任何组合的拉丁文原名。铁匠university,缝工university 等等,在古时都市的特许状中,常可看见。今日特称为大学(university)的这个特殊团体,设立之初,获得文艺硕士学位所必需的学习年限的规定,明显地是以往昔有组合行业的学徒年限的规定为范本的。一个人,想在普通行业上,获得称师受徒的资格,就得在具有适当资格的师傅门下做学徒七年。同样,一个人想在文艺上成为硕士、教师或学者(此三者在往昔是同义语),取得收受学生或学徒(此两者原来亦是同义语)的资格,也得在具有适当资格的硕士门下学习七年。

劳动所有权是一切其他所有权的主要基础,所以,这种所有权是最神圣不可侵犯的。一个穷人所有的世袭财产,就是他的体力与技巧。不让他以他认为正当的方式,在不侵害他邻人的条件下,使用他们的体力与技巧,那明显地是侵犯这最神圣的财产。显然,那不但侵害这劳动者的正当自由,而且还侵害劳动雇用者的正当自由。

同业组合以及大部分组合规则的设立,在于通过限制自由竞争,以阻止价格这样的下降,从而,阻止工资及利润的下降——自由竞争势必引起价格这样的下降。

第二 ,欧洲的政策,增加了某些职业中的竞争,使其超过了自然的限度,因而使劳动和资本的各种用途的所有利害有了另一种即和上述不相同的不均等。

无论什么时候,要是法律企图规定工资,其结果总是使工资减低,而不使它增高。

第三 ,欧洲政策,妨碍劳动和资本的自由活动,使不能由一职业移转到其他职业,由一地方移转到其他地方,从而使劳动和资本不同用途的所有利害,有时候出现令人非常不愉快的不均等。

什么妨害劳动者的自由流动,也同样妨害资本的自由流动。因为一种行业上所能使用的资本量,在很大程度上,决定于这行业所能使用的劳动量。不过,同业组合法规妨碍资本由一地移到另一地的自由流动,在程度上小于它妨碍劳动的自由流动。不论何处,富裕商人要在自治城市中获得经商的特权,比贫穷技工在自由城市中获得劳作的特权容易得多。

2016.4.22

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国富论读后感
答:诚然,从《国富论》中笔者还看到许多如星点般璀璨的思想,时时发人深思。这令笔者怀着更加崇敬之情,结束了这一次的旅程。 国富论读后感2 《国富论》,顾名思义就是写怎样的经济体制能够使国家富强。在这本书中,我读到了一个学者对世界...

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答:以下是我收集整理的国富论读后感,欢迎大家分享。 国富论读后感1 继上一次的《新卖桔者言》,这次我选择了读《国富论》。和《新卖桔者言》不同,这本书的内容理解起来有一定的难度。有一句话可以形容我刚开始看的感受:“这些字分开来我...

《国富论》《独立宣言》《哲学原理》三篇中随便找一篇3000字的读后感...
答:用亚当斯密的话来说,每个人“只想得到自己的利益”,但是又好象“被一只无形的手牵着去实现一种他根本无意要实现的目的,……他们促进社会的利益,其效果往往比他们真正想要实现的还要好。”(《国富论》,第四卷第二章)...

《国富论》的主要观点是什么?
答:亚当·斯密的《国富论》,这部经济学的奠基之作,于1776年那个历史性的时刻诞生,恰逢美国《独立宣言》的发表,象征着经济学从伦理哲学的羽翼下独立飞翔。在MBA的课堂上,它被尊为基石,而我亲身重读这部巨著,犹如探寻经济学...

《国富论》的主要内容?
答:《国富论》共分五卷。它从国富的源泉――劳动,说到增进劳动生产力的手段――分工,因分工而起交换,论及作为交换媒介的货币,再探究商品的价格,以及价格构成的成分――工资、地租和利润。•第1卷,共11章,主要...

"看不见的手"最早出自国富论第四篇的哪一章
答:出自《国富论》第四篇的第二章《论限制国内能生产的货物的进口》论述的是商人虽然只为一己之利着想,但是却被“看不见的手”引导着,促进了社会的利益。

看国富论对学经济学很有帮助吗?
答:在阅读《国富论》之前要做好准备,因为这本书不仅仅涉及经济学,还有法律,西方历史,哲学等方面的内容,而且编排有点凌乱,书中的内容和当今生活有较大的变化,这些都会给读者带来一定的困难。不知我的回答您能否满意?

读《国富论》之所思所想所整理
答:但由于清末当时的现实社会经济文化等条件和它的要求相距太远,在《国富论》发表100多年后的清朝末年仍然是封建制度,危机四伏,并没有通过发展自由的市场经济来把国家经济和生产力搞上去的背景和土壤。而回到《国富论》书籍本身,因为里面的...

国富论有哪些基本原理
答:斯密的话来说,每个人“只想得到自己的利益”,但是又好象“被一只无形的手牵着去实现一种他根本无意要实现的目的,……他们促进社会的利益,其效果往往比他们真正想要实现的还要好。”(《国富论》,第四卷第二章)

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