诗经爱情诗的历史意义

~ 爱情是文学作品中一十永恒的主题。爱情诗在《诗经》中占有很走比重。本文通过时《诗经》爱情诗的详细解读.重温了远古人类单纯蔓好、真孳自然的爱-隋生活.领悟先民们外在情感态度背后的精神实质的深层内涵.探掘《诗经》爱情诗在当夸社会的现实意艾.激发现代人类击关注现实、热爱生活。关键词:《诗经)爱情诗情感态度现实意叉《诗经》是我国第一部诗歌总集。关于爱情方面的文化启蒙.是《诗经》的精髓所在,其中的爱情诗,写出了可贵的人性之美.真正深入到了人的灵魂深处。时至今日,这些抒发爱意和歌颂纯真爱情的诗篇仍然显得弥足珍贵。

《诗经》里的爱情诗及其现实意义

  一、单纯美好、真挚自然

  1.生命奉能情感的自然流霉《诗经》中的爱情诗,紧贴现实生活,不作无病呻吟.感情真挚自然.摒弃了世俗偏见,是个体生命本能的情感流露。譬如《周南-关雎》“JIM’就是写男子对立子的爱慕之情。此篇是《诗经》的开篇之作,是一首贵族青年的恋歌。Ⅲ(嘲这首诗向读者展现了一对雎鸠鸟在河中小洲上关关地呜叫求偶,此情此景,触发了主人公对河边采荇姑娘的爱慕与追求。“鱼的外形是女阴崇拜的象征.鱼的多子是生殖崇拜的象征.这是古人性观念中的一个重要内容”。Ⅲ(圈’鸟口中有鱼就不再鸣了,男子有妻就不用再求了.这正是一夫一妻制婚姻的直接比照。这种觅偶、择偶的过程.也反映了周民在两性关系上有了质的飞跃,它不仅有一夫一妻的婚姻法制,而且表明婚姻要以爱情为基础。诗中男子择偶的标准是貌美(窈窕)且心美(贤淑).说明周人的爱情观中不仅有审美观,还有道德观。卒章“钟鼓乐之”。钟鼓属大典之乐。用于庄严、隆重、欢乐、热烈的场合。人生最大的欢乐庆典,莫过于婚礼。从而看出此诗真实反映了当时青年男女对美好爱情与婚姻的追求。再看《郑风・ 凛洧》1扎九中的描写:“漳与洧,方涣涣兮。士与女.方秉简兮。女日:‘观乎?‘士日:‘既且。’ ……”诗中“涣涣:水盛貌。浏:水清貌”。四(Ply)这首诗描述了一次仲春之会的盛况.写一对青年幽会.游玩,临别峭物定情的景况。女主人公表现尤为突出.她主动要求意中人陪自己去游玩。并以芍药花为信物.私订终身。诗中渗透着浓厚的抒情意味。正如方玉润所说:“每值风日融和,良辰美景,竞相出游:以至兰芍互赠.播为美谈,男女戏滤,恬不知羞。”所谓“恬不知羞”.实际是青年们天然纯朴的感情流露。方氏卫以此诗“开后世野4游艳诗之祖”。〔6jl“al这苜诗中男女主人公的举动.显然是对社会上那些清规戒律的反叛.是真正意义上对天地精神的遵从。这种浪漫明媚、大明大放的爱情,在《诗经》中并不少见,如《庸风・ 桑中》、《郑风・ 东门之埠》等,都表达了男女问的思慕之情。语言朴实自然,体现了青年男女对爱情的自由、欢乐、大胆、热烈的追求与向往。、《诗经》歌咏了礼制完善之初周代社会男女交往的清纯、自然的本性。表现出对人生命本体的尊崇和对人的个体价值的强烈追求。这是古代文化中最光辉、最纯朴的思想。

  2.和谐、自由、平等的相互追慕《诗经》时代的感情是真挚、纯朴,两叉健康、活泼的。例如:《邶风・ 静女》四四描写男女幽会。欧阳修《诗本义》:“《静女》一诗,本是情诗。”Ⅲ…可谓一语中的。诗中写一男子在城之一隅等待情人.心情竟至急躁而搔首徘徊。情人既来,并以彤管、茅荑相赠。主人公感情表现得细腻真挚。总的是,此诗以人人所能之言,道人人难表之情.自然生动.一片天籁。“李梦阳引五叔武语日:‘真诗乃在民间。’以此诗诠之.诚非虚论”。”m又如《齐风・ 东方之日》‘_(n“):“东方之日兮.彼妹者子.在我室兮。在我室兮.履我即兮……”这首诗写一女子大胆直率地去追求她所喜欢的男子的情景.诗每章末句。履我即兮”,“履我发兮”,描写了那女子一个很细小的动作。但就在这一蹴一蹑.在室在闼之间,便很形象地刻画出那女子的性格。动作的描写精彩之处。是能够传神绘形的。如吴伟业《永和官词》:“皓齿不呈微索同.蛾眉欲盛又温存。”恒写出了田贵妃之不娴词争,而却仍有一种脉脉文静和温存的风韵。(参阅刘衍之、刘永翔《文学的艺术》)当然.比起《东方之日》来,后人的诗文在动作描写上要精巧细腻得多了。这首诗写得爽快、直卓.毫无矫揉造作。爱情的基调昂扬而健康。像《东方之日》这种大胆而率真的爱情诗,《诗经》中还有不少。《涛经》是表达性情高度心灵化的产物。是人类童年时代天真纯朴、烂漫自由的思想表达.这种未经礼教桎梏的.恰恰是自然的人性的一种体现.也是一种活泼生命的体现。它标志着和谐、自由、平等.散发着愉快与天真的气息。

  二,审美观照、人性礤召

  ‘诗经》爱情诗中,男女主人公对爱・ 隋的追求大胆而热烈。在这种自然而率真的情感态度背后隐藏着的美好的精神实质是值得人们去推崇与赞同的。l,审差:无功利的欣贵  万方数据型业兰兰i灞且看《邶风・ 简兮》…”):“简兮简兮,方将万舞。日之方中.在前上处……”这是一首女子观看舞师表演“万舞”.从而对他产生爱慕之情的诗。要解读这首诗先得了解周人生活习俗中的两个问题:一是高煤之祀,一是万舞。所谓高媒之祀,是古人实行生殖崇拜的祭祀仪式。这种祭祀前先有舞蹈,叫万舞或桑林之舞。万舞分文武两部分.先是武的'部分,如涛中所言:“有力如虎,执辔如组。”象征古人车战。武舞完毕,即是文舞,如诗中所言:。左手执龠,右手素翟。”主要表演爱情。武舞和文舞都有挑逗的动作.故三章云:“山有楱。隰有苓。”文中“简” 是“拣”的假借宇.作“选择”解.此处为择偶之义。这首诗就是写一个女子在这个盛会中看中了一个男子,他是万舞队的舞师,他身材魁梧,力大如虎,是个荚俊潇洒的美男子,使她仰慕之至。这就是这首诗的主题。此诗妙处,在于感情的炽热与坦率。一位旁观者,专注地欣赏舞师的荚姿。并发出由衷的赞叹和倾慕.从语气看,显然是一位很有索养的女性对男子的赏识.似有可欲不可求的惋惜,_叉有高山流水遇知音的感慨。其实.这种对观照对象保持着距离的欣赏就是审美。无功利色彩。以局外人的身份来观注.达到心灵的交流与精神的愉悦.继而产生共鸣。这种对美的追求方式.正是一种正确、合理的生活方式的反映。,再如《郏风・ 有女同车》1m{nH,:“有女同车。颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚……”这首诗是一位贵族青年的婚恋诗,写男子偶尔和一姓姜的女于同车出行。这个女子容貌如木槿花一样艳红美丽.她身佩玉石.举止娴雅端庄。她的玉音美容在这个男于心中留下了不可忘怀的印象。故而写下这首恋歌,表达了他心中对这位女子的爱慕之情。诗凡二章.反复吟诵的是女子同木槿花一样艳红美丽的容颜和佩玉闪光的服饰,以及玉石撞击发出的优美动听的声音。难怪明人孙月峰评论说:“状妇女总不离容饰二字.此诗艳丽则以‘同车’,‘翱翔’等字点注得妙。”让人看到一幅浪漫的图画。末句“德音不忘”四字尤妙.“这是一种亿音思人的表现手法”。四Ⅲl诗中的男子.在叹息其不为己有之余,也唱出了心中的感动。爱情总是自私的.难免带有功利色彩。但若换个角度.摆脱自私自利的目的和功利的眼光.把自己所爱慕的异性当作审美对象.不也是一种很好的选择吗?无疑,这种爱的赞歌是崇高而伟大的。

《诗经》为什么都是描写爱情的?
答:3、《诗经》中的爱情诗,紧贴现实生活,歌咏了礼制完善之初社会男女交往的清纯、自然和本性。感情真挚自然,毫不掩饰的歌颂了对爱情的渴望,表达了古代劳动人民对爱情的强烈追求。4、《诗经》中描写的爱情,感情真挚自然,质朴纯真,《诗经》中这些感人的爱情故事,共同铸就了《诗经》的爱情核心:自由和专...

对诗经中的爱情诗的理解
答:《诗经》的爱情诗对于女性的描写是真实自然的,用“思无邪”来形容里面的感情真正是恰到好处。另外,《诗经》作为一部古代的诗歌总集,里面记载的诗歌并非一时一地之作,而我们从这些爱情诗中也可以看出在不同地域,不同时间,民间的风俗是不同的。对于一些诗歌的具体年代我们不甚清楚,但从整个历史的...

诗经为什么会有那么多爱情诗
答:《诗经》中的爱情诗数量众多,主要集中在《国风》中,这些诗歌的主旨大多数是歌咏爱情、宣扬礼节,引导年青男女树立正确的婚恋观,树立社会婚恋道德。在《诗经》时代,婚恋教育在国民教育中占有重要的地位,因此《国风》中有大量以爱情为题材的作品。这些诗歌多以抒情为主,以表达对另一半的爱慕、相思之情...

诗经中的爱情诗体现怎么样的中华传统文化?
答:《诗经》的年代可以说是一个“礼不下庶民”的年代。虽然建立了宗法制度,但由于是礼制初创时期,普通人的生活和思想还没有受到很多礼法的束缚,相对后世来说还是比较自由的。在《诗经》里,描写爱情的篇幅占了很大比重,其内容及表现形式更是多种多样。《诗经》中的情诗表现了古代人们的情感状态及爱情...

诗经中最唯美的爱情诗是哪一首?这首诗的意义是什么?
答:会和丈夫有很多的孩子,阖家欢乐。《诗经》中的《周南·桃夭》就是我认为最唯美的爱情诗,它即是爱情诗,也是对爱情的终身祝福。这是我国上下五千年历史留下来的最好的礼物。去年今日此门中,人面桃花相映红,人面不知何处去,桃花依旧笑春风。让我们一起来品读《诗经》。

诗经爱情观可以有什么成果?
答:诗经》从文学的角度写出了礼制完善之初,周代社会男女交往的清纯本色,表现出对人生命本体的尊崇和对人的个体价值的强烈追求,为中国古代文化留下了情感的光辉[5]。同时,《诗经》中的爱情诗为我们记录下了中国古代人们美好的爱情生活,也为我们研究古代的风俗历史提供了宝贵的材料。爱情是人类永恒的主题...

古代诗词很多,为什么爱情诗篇在《诗经》中占比那么大?
答:我们还学到其他的《诗经》里面的爱情诗有《木瓜》、《静女》等,爱情诗在《诗经》中占比高主要是受到当时的历史背景所影响。1.历史背景所特有的《诗经》搜集的是西周到春秋中期的诗歌,自然而然记录的是西周到春秋中期历史状态。在这一段时期里面,还没有形成封建专制,男女的等级地位还没有那么明显,...

你认为《诗经》里的爱情诗是怎样的?
答:广泛地反映了那个时代男女爱情生活的幸福与挫折。《诗经》从文学的角度写出了礼制完善之初时周代社会男女交往的清纯本色,表现出对人生命本体的尊崇和对人的个体价值的强烈追求,为中国古代文化留下了情感的光辉。即使到了今天,这些抒发爱意和歌颂纯真爱情的诗篇仍存在十分普遍的意义。

对诗经中爱情诗的赏析
答:对诗经中爱情诗的赏析 自古以来,人类就对爱情充满憧憬和向往,古往今来文人墨客创作的反映婚姻爱情生活的诗作也是曾出不穷。《诗经》是我国第一部诗歌总集,表现婚姻爱情生活的诗在《诗经》中占有很大比重,不仅数量多,而且内容十分丰富,艺术成就较高,既有反映男女相慕相恋,相思相爱的情歌,也有反映婚嫁场面,家庭生活等...

《诗经》中的关于爱情的诗的分析,举例?
答:这种浪漫与明媚的爱情,如山野中不败的鲜花,虽然充满野性,但却像营养着生命的空气一样,培育着生活和情愫,塑造着生命的精神。《诗经》爱情诗,依据生活的逻辑,突出了情窦初开的青年男女对生命内在本初结构恢复完整的焦渴,还原了生命与生活的意义。《周南·关雎》就是一首炽热感人的情歌。一位男子爱...

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