诗经中的婚恋诗及当代价值题目如何取
浅谈《诗经》中女主人公形象及她们的爱情观
《诗经》是我国文学史上的一朵奇葩。它以其丰富的文化内容、广泛的创作题材和完美的艺术形式，向我们生动地展示了殷周社会面貌和人情风貌。它对中国社会的影响，已经达到文学以外的范畴。距离《诗经》创作年代两千年以后的今天，它依旧深刻地影响着人们的生活。使得人们在了解诗经年代的同时，也对当下的生活产生了教育和向导的意义。下面我主要以分析《诗经》中女主人公的形象及她们的爱情观展开论述。
第一:对《诗经》婚恋诗的浅谈。
《诗经》是我国第一部诗歌总集,它以其特有的艺术特色为读者重现了上古时代人们丰富多彩的社会生活和情感体验。其中的婚恋诗更是独具风格，脍炙人口。其刻画的女性形象类型丰富，她们在各自人生中演绎着或精彩或悲情的爱情故事，经营着各自或幸福或悲凉的婚姻生活。按照婚恋的不同阶段可将其划分为两大类：恋爱中的女性和婚姻中的女性。本文以《诗经》婚恋诗中的女性作为研究对象，结合具体诗文对当时社会的女性人物性格进行浅析，使人们在对诗经时代女性形象和爱情生活有更深的了解的同时，对当下女性的婚恋有所思考。详细了解古人眼中的爱情观是什么样？
第二:对《诗经》婚恋诗中女主人公形象的分析。
纵观来讲，《诗经》中的女主人公形象大致可以分为两类。一类是:恋爱时的女主形象。另一类是:新婚及婚后的女主形象。
1.恋爱时的女主形象大致有以下五类。
(一)大胆表白勇敢示爱的女主形象。具有鲜明代表色彩的作品如《王风·大车》这首诗表现了女性大胆追求爱情的热情和执着。她想和男子私奔，但没有得到男子肯定的答案。男子犹豫不决、缺乏勇气的表现与女主人公“榖则异室，死则同穴”的决心形成明显对比，也将女性大胆追求爱情的形象，鲜明而生动地表现出来。“榖则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日。”女子真情表白还不够，还要对着太阳发誓，生不同室，死则同穴，如果说我撒谎，自有朗朗青天作证。从中可以感受到女主人公内心如火焰般热烈的示爱。
(二)羞涩忸怩的痴情女主形象。如《郑风.东门之墠》这首诗表现出少女对男子不解自己的深情的淡淡嗔怨，侧面烘托少女痴情。寥寥数语，道破了少女面对爱情时的微妙心理，呈现出一个可爱娇羞略显忧虑的女性形象
(三)俏皮活泼的女性形象。
爱情是人类共同的命运。在爱情面前，有人大胆追求，有人羞涩踟蹰。毫无例外的是，爱情总是带给人们欢乐和甜蜜。《邶风•静女》是通过描述青年男女幽会的事件来表现女性形象的。这首诗中女主人公明明很喜欢小伙子。女主人公明明和小伙子一样渴望尽快见到心上人，却又故意躲藏起来，“爱而不见”，看着小伙子“搔首踟蹰”。然后的“自牧归荑”显示出她多情的一面。诗歌表现出女主人公活泼俏皮的一面，富有生活气息，体现出处于爱情状态中的女性独有的小心思。
(四)思念恋人的女主形象。如《王风，采葛》这首诗中将女子的爱情心里变化写的细致入微，姑娘对意中人的思念是如此强烈, 哪怕是在劳动中也是念念不忘, 才一天没有见面, 就觉得分开太久。没有恋人相伴的日子，度日如年。一日不见，就如同分别了三季、三年。女主人公对恋人的深情可想而知。
(五)追求婚姻自主的女主形象。最典型的是《周南.关雎》文中女主人公的形象，采摘荇菜的自由，淑女的形象跃然纸上。还有《国风.秦风.蒹葭》这首诗中也表达了书生对温柔贤惠。女主形象的追求。
实际不过传达古代的爱情观念和婚俗而已。周朝的统治者民间采诗，希望了解民生的方方面面，爱情和婚姻必然是不会缺少的一个大题目。
从诗经里可以看出，比起名教后人，古人还是比较淳朴本色，所谓多有淫奔之诗，他们可以桑间濮上，可以投桃报李，可以悄悄爬树进园的偷着约会，可以在田野欢好。。。没有像后人那样授受不亲，全靠父母之命媒妁之言。
《诗经》中有许多反映婚恋风俗的诗。
它们是《诗经》中晶莹的明珠瑰宝。这些婚恋诗,其美学价值尤为异彩纷呈:其喜剧之美,体现了人的本质力量值得肯定的进步,可贵的一面;其悲剧之美,以否定的形式肯定了进步力量的实践和斗争;其崇高之美,是人的本质力量的巨大威力的明证。
简述诗经中的婚恋诗
答：一日不见,如三秋兮.（诗经·王风·采葛）译：一日没有见你，如同隔了三秋。思念已经不能自抑。青青子衿,悠悠我心.（诗经·郑风·子衿） 译：你的衣领青又青,悠悠思君伤我心.所谓伊人,在水一方.（诗经·秦风·蒹葭）巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》译：浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明...
诗经中都有哪些婚恋诗?
答：《诗经》中的婚恋诗包括：1、周代无名氏《国风·邶风·谷风》原文：习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。行道迟迟，中心有违。不远伊迩，薄送我畿。谁谓荼苦？其甘如荠。宴尔新昏，如兄如弟。泾以渭浊，湜湜其沚。宴尔新昏，不我屑矣。毋逝我...
论文诗经中爱情诗的现代价值
答：按照婚恋的不同阶段可将其划分为两大类：恋爱中的女性和婚姻中的女性。本文以《诗经》婚恋诗中的女性作为研究对象，结合具体诗文对当时社会的女性人物性格进行浅析，使人们在对诗经时代女性形象和爱情生活有更深的了解的同时，对当下女性的婚恋有所思考。详细了解古人眼中的爱情观是什么样？第二:对《诗经...
诗经爱情名句:诗经中的爱情诗有哪些
答：有的写婚姻爱情自由的追求，如《鄘风•柏舟》、《郑风•将仲子》等。《诗经》婚恋诗的第二方面内容是描写男女结合的婚嫁诗，其中有的描写了结婚的仪式和场景，表达对新婚的祝贺和礼赞，如《卫风•硕人》、《召南•桃夭》等;有的表达了婚嫁中的欢乐、幸福、离别等各种情感，如...
论《诗经》中的婚恋诗。
答：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀...
诗经爱情诗的现实意义
答：爱情诗在《诗经》中占有很走比重。本文通过时《诗经》爱情诗的详细解读.重温了远古人类单纯蔓好、真孳自然的爱-隋生活.领悟先民们外在情感态度背后的精神实质的深层内涵.探掘《诗经》爱情诗在当夸社会的现实意艾.激发现代人类击关注现实、热爱生活。关键词:《诗经)爱情诗情感态度现实意叉《诗经》是我国第一部诗歌...
诗经爱情诗的现代价值
答：诗中描写的爱情美好而单纯，绝无半点礼教与世俗观念的束缚，且不乏哲理，发人深省，是人类早期情感生活及中华民族源远流长的优秀品质的展现。它外在的情感态度及内在的精神实质给了我们当代的年轻人一种深深的震撼，使现代人类回复到人类的本韧时代.去领悟爱、学会爱，树立正确的爱情观和价值观，从心灵...
急求诗经里的一首情诗
答：关 雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。注释 这是诗人对河边采摘荇菜的美丽姑娘的恋歌。关关:水鸟叫声。雎（音居）鸠...
列举2-3首《诗经》中的爱情诗篇,并加以赏析。孔子删诗标准并加以简析...
答：《诗经》,原称《诗》抑或《诗三百》。先秦时期其实还并无《诗经》这个称呼,直到汉代,《诗三百》因被儒家学者作为经典以后才有了《诗经》这个称呼。而所谓《诗三百》也并不是整整300篇,而是305篇,称三百篇是取整数。 《诗经》收集了我国从西周初年到春秋中叶500多年间的诗歌,从多方面描绘了宏阔深邃的社会生活...
从《诗经》的爱情诗中看古代人的爱情观
答：《国风•周南•关雎》是《诗经》的开篇之作,而且是一首婚恋诗,这从侧面反映了古人对婚姻家庭的重视。家庭是社会组织的基本单位,而家庭的组成是由男女之结合为夫妇。而在我们中国人际关系的五轮中,以夫妇为人伦之始。婚姻不是儿戏。男女成家之后,就要有各种义务和责任。不止是为了子孙的繁衍,更要促进社会的进化...
