野老与人争席罢什么合适更相宜
野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
出自唐代王维的《积雨辋川庄作》：
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
译文：连日雨后，树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞；田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
我在山中修身养性，观赏朝槿晨开晚谢；在松下吃着素食，和露折葵不沾荤腥。我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人，而鸥鸟为什么还要猜疑我呢？
《积雨辋川庄作》赏析：
《积雨辋川庄作》似乎就是王维在辋川别业山中“习静”与“清斋”后所作的一首诗。习静与清斋是道教修炼身心、祈福禳灾的方法，陶弘景《登真隐诀》说，“道斋谓之守静，谓斋定其心，洁静其体，在乎澄神遣务，检隔内外。”
也许这还说得不太明白，根据史料记载，道教斋法很多，从形式上分有黄箓斋、金箓斋、明真斋、三元斋、八节斋、自然斋，从宗派上分有上清斋、灵宝斋、太一斋，涂炭斋，从理论上分有设供斋、节食斋、心斋(见《洞玄灵宝人上六斋十直圣纪经》)。
《登真隐诀》上说的实际上是最朴素也是最艰难的“心斋”，即上清派的“绝群独晏静气遗神”法(《要修科仪戒律钞》卷八)，王维在山中习静清斋，可能就是在追求“疏瀹其心，澡雪精神”的境界。
当他以宁静澄明、无半分杂念的心灵观照这辋川雨景时，他看到了木槿花朝开夕落，从中感到了生命的短暂和宇宙的永恒，从而悟到“习静”即在心灵如止水的空明中体验永恒。
而葵上清露的夜降晨晞，则更使诗人感到追求生命永恒的意义，而当他体验到这永恒与短暂的对比后，便又悟到了一个人生的哲理：追求永恒必须回归自然，包括生存方法和生活态度的自然。
野老与人争席罢什么何事更相疑
答：积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。译文连日雨后，树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞；田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
野老与人争席罢什么合适更相宜
答：野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。空林积雨，薪火难以点燃。午饭做完，马上送向田间。漠漠水田，飞起几只白鹭；阴阴夏树，传来婉转鸟鸣。惯于山间安静，早起遍地看花。松下长吃素食，采摘路葵佐餐。我与野老已融洽无间，海鸥为何还要猜疑？《积雨辋川庄作》古诗介绍 《积雨辋川庄作》是唐代诗人王维的作...
也老与人争席罢什么何事更相疑
答：野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。出自唐代王维的《积雨辋川庄作》，它的意思是：我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人，而鸥鸟为什么还要猜疑我呢？注解 1、空林：疏林。2、烟火迟：因久雨林野润湿，故烟火缓升。3、藜：这里指蔬菜。4、黍：这里指饭食。5、饷：致送。6、东?：指东边...
野老与人争席罢下一句是什么
答：野老与人争席罢下一句是：海鸥何事更相疑。诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故，快慰地宣称自己早已去心机绝俗念，随缘任遇，与世无争，再也不被人猜忌，足可以免除尘世烦恼，悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故，一正用，一反用，两相结合，十分恰切地表现...
野兽与人争席位 海欧何事更有疑
答：野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。2、译文：连日雨后，树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞；田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。我在山中修身养性，观赏朝槿晨开晚谢；在松下吃着素食，和露折葵不沾荤腥。我已经是一个从追名...
野老争席,海鸥相疑
答：王维《积雨辋川庄作》:“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑?”“野老”是作者自指，“争席”是用典:《庄子杂篇寓言》里记载，杨朱去见老子前，旅舍主人欢迎他，铺席请他坐下，其他客人给他让坐。他从老子处学了道理返回时，旅客们就不再给他让坐，而是与他争席了。“争席”表示与人没有隔膜。...
描写夏天景色的古诗
答：野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。释义：空林积雨，薪火难以点燃。午饭做完，马上送向田间。漠漠水田，飞起几只白鹭；阴阴夏树，传来婉转鸟鸣。惯于山间安静，早起遍地看花。松下长吃素食，采摘露葵佐餐。我与野老已融洽无间，海鸥为何还要猜疑？3、宋代：苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》原文选段：...
海欧何事更相疑是什么意思
答：山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。白话译文：空林积雨，薪火难以点燃。午饭做完，马上送向田间。漠漠水田，飞起几只白鹭；阴阴夏树，传来婉转鸟鸣。惯于山间安静，早起遍地看花。松下长吃素食，采摘路葵佐餐。我与野老已融洽无间，海鸥为何还要猜疑？
野老与人争霸时的下一句
答：野老与人争霸时的下一句：海鸥何事更相疑。
