161004读书||站在山腰望山顶(读《杨绛:走到人生边上》)

~         书是9月中旬买的,很薄,正文100页,注释91页,或者探讨的命题太大,陆陆续续看了将近一周才看完,中间几章回看了几遍,看完想写点什么,却迟迟不敢下笔。总的感想,就如我题目所说,站在山腰望山顶,先生走的路也是我们终究要走的路,只是先生出发的早,临近山顶,回看山下,思索前路,以“赤子”真诚,自问自答了那些终极命题。

        这本书的成书,源于先生2005年出院后对走到人生边上的思索。历时2年半,07年8月成稿。这时,先生已经96岁,丈夫已去世10年,“生平杰作”女儿钱瑗也已去世9年。曾经幸福的“我们仨”,现在变成了一个人孤苦“清扫现场”。05年先生因病住院,或感年岁已高,确已走到人生边缘,对人生、鬼神、灵魂、命理、价值等终极命题有了认真思索,按照先生书中所言,她是无党无派非教徒,还自嘲是晚清遗老,经历过了战乱和平、国内国外、辉煌落难的风风雨雨,已近百岁高龄,所思所想所言,真的就是“没有什么条条框框干碍我思想的自由”,我相信这4万字的问答确实是先生内心所想,或者隔着距离,或者欠缺阅历,观点可以存疑,真诚却让人感动。

        先生用了将近20页的篇幅探讨了鬼神、灵魂与算命,这部分,可读性强,但争议也大。名人在畅销书中如此大篇幅讲鬼神、讲算命、讲灵魂,我是第一次读到。先生在书中言辞恳切的讲述了鬼打墙、鬼附身、凶宅、鬼复仇、算命先生算命极准的多个故事,当时读的我有些看鬼片的感觉,先生借用了莎士比亚的一句话:这个世界上,莫名其妙的事情多着呢,虽未明确答案,但感觉倾向于相信鬼神、灵魂一说。

         我从小生长于农村,听过形形色色父母亲戚讲的身边鬼魂灵异事件,见过几次给小孩子招魂,但自认字读书起接受的就是扎实的唯物主义教育。对鬼神灵魂之说向来信奉“信则有,不信则无”的说法,或者,再过若干年,或者到了山顶,也会改变看法,但文中引用的《中庸》一段话还是很喜欢:最隐蔽的地方,最微小的事,最使你本相毕露,君子独自一人的时候要特别谨慎。是的,头顶三尺有神明,人活着,还是要有敬畏的。

        先生肯定的说,人有灵魂。人具有双重本性,一是食色性也(本能),先生定义为肉,一是灵性良心(修养),先生定义为灵,灵与肉既有矛盾,必有斗争,斗争可以不断,但必须求得统一。在斗争中,灵魂和肉体是一伙的,自称“我”。

        关于灵魂,我感觉先生没有说透,或者我没读透。更多的来探讨灵与肉斗争统一的问题,里面有个观点我还是很认同的,欲念越多,身体的兽性越强,每一种罪恶都会引发另一种或多种罪恶。但这场斗争中,人在其中只是漩涡中的落叶或枯草,能做得了主吗?

         在随后的“命与天命”一章中,先生用几个很准的算命事例来论证“人生有命,命运是不容否定的”,但又强调,算命把“命”比坐船,把“运”比作河,命不变,运却“曲曲弯弯,经常转向”,关键时刻,船要搁浅或倾覆的关键时刻,还有船里的“我”,即人的个性在做主。对于算命,先生相信,但态度是值得借鉴的,“既是命中注定,算不算都一样,很不必事先去算“。

        先生认为人生实苦,贫贱的人为了生存苦恼,富贵的人为了稳住财富权势操心,上帝已不在其位,财神爷当道了,世间只是个”名利场“。

        人生实苦下,人生难道就没有追求了吗?价值何在?先生在”万物之灵”这章说,在灵性良心的指引下,人人都有高于物质的要求。人有优良的品质,又有许多的劣根性杂糅在一起,需要火里烧、水里淬,千锤百炼,方得可铸宝剑的钢材。

        千锤百炼下,先生认为,人受锻炼,受锻炼的是灵魂,肉体不过是中介,锻炼的成绩只留在灵魂上。没有肉体的魂,先生称鬼魂。

        关于人生价值,先生认为只有相信灵魂不灭,才能对人生有合理的价值观,相信灵魂不灭,得是有信仰的人。有了信仰,人生才有价值。关于这点,我的想法是,不是一定要相信灵魂不灭,要有信仰,首先要求敬畏,现在毒奶粉、地沟油等等各种突破底线的事件发生,根子是心中没有敬畏,没有敬畏就没有底线,人只是追求现世和当下的狂欢。耶稣基督的伟大,不在于他能治病救人,普度众生,而在于他证实了人的伟大, 虽然是血肉之躯,能为了信仰而承受这么大的痛苦,他证实了人生是有意义的,有价值的。

        读这书,如同听爷爷奶奶讲故事,随着隔着岁月与经历,但智慧与阅历仍给我们很多启迪与提醒,关于人生、鬼神、灵魂、修养、价值,都有了很多的感受,一书能得一收获,足矣。另外,注释部分的散文确实不错,甚至有些抢了正文的风头,可以放轻松的读着玩。

别爬上山顶去,也别站在山脚,打从半高处看,这世界最美好。---尼采本诗...
答:高 空荒原野径,厉风过处,满目苍凉。高处,风景怡人,但不胜寒。踏着历史小径,屈原背负着他的抱负,惦念着他的美人,从容不迫。他站在人烟稀少的高处,平静如水的心撩动了整片风景。风过衣襟飞扬,孤傲的背影将他遗弃在历史的巅峰。他透彻,所有的一切都只是一段景致,而他只是站在景致外的景致来...

励志正能量说说:志在山顶的人,不会贪念山腰的风景…
答:5、志在山顶的人,不会贪念山腰的风景 7、有志登山顶,无志站山脚 8、每天告诉自己一次,我真的很不错 9、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰...安静的坐在他对面读书,其实也是件很浪漫的事。 71、有主见、有自己的人生观、价值观,有上进心,永远不放弃自己的理想,做一份自己喜爱的事业,拥有快乐和...

我站在山顶上作文怎么写
答:终于到达山巅了,我独自一个人站在浓雾中,海拔高得连青松也不愿与我作伴,雪莲的形迹也藏匿于漫天的雾中。我的眼前白茫茫的一片,虽然山底上还有人衷心的羡慕我,山腰上还有人不断地重复着我的脚印,但我却再也看不清潺潺的流水和五彩的大自然。在我的肉体如雾般消散时,彩虹也不愿现身弥补一下...

求一篇名为《站在高处看世界》的作文,最好原创!!!
答:终于到达山巅了,我独自一个人站在浓雾中,海拔高得连青松也不愿与我作伴,雪莲的形迹也藏匿于漫天的雾中。我的眼前白茫茫的一片,虽然山底上还有人衷心的羡慕我,山腰上还有人不断地重复着我的脚印,但我却再也看不清潺潺的流水和五彩的大自然。在我的肉体如雾般消散时,彩虹也不愿现身弥补一下...

...尼采 别爬上山顶去, 也别站在山脚, 打从半高处看, 这世界
答:学生可以根据自己的理解,赋予不同的人生站位的含义。作文立意解析1、 赞同站在山顶看世界:生命是有高度的,要努力攀登道德、学识、事业的高峰,达到一览众山小的人生高度。如下文杜冬梅同学的《高?空》。2、 赞同站在山腰看世界:山顶有居高临下、高处不胜寒的弱点,山脚有仰人鼻息、...

...根据要求作文。(60分)处世之道别爬上山顶去,也别站在山脚,打从...
答:毋需选择叠罗汉时你喜欢在哪一个位置?最上面的?会摔得很惨。最下面的?会压得很痛。中间的?又似乎不够刺激。叠罗汉时,我总是后悔我选择的任何位置。――几米生或死,这是一个问题;站在哪里生或死,则是问题中的问题。秋日的扶桑,朝雾弥漫,枝头犹有残红,推开玄关,源氏公子倚在雕栏上,暂时...

高考即将来临,如何在短时间内提高成绩?
答:短期内快速提高成绩是不现实的。学习就像爬山。从山脚到山腰更简单,从山脚到山顶更难。你现在站在山腰上。快速跑到山顶并不容易。在高考中,100%的60%和70%调查基础知识。20%和30%是综合应用问题,10%左右是拔高问题。所谓反击,就是对基础差的学生进行短期高强度复习,提高成绩。它不适用于你现阶段...

鸣神大社的神瞳在哪里
答:鸣神大社的神瞳在:山腰的洞穴里面。家站在鸣神大社的时候,可以看到一个雷神瞳的标记,但一直都找不到,这个雷神瞳的真正位置是在山腰的洞穴里面。玩家可以在鸣神大社的山腰处看到一个被雷屏障封印的洞穴,在鸣神大社上面看到的那个雷神瞳就在洞穴里面。这个洞穴的雷屏障是中阶屏障,需要玩家将雷...

以站在哪里看世界为话题,写一篇作文
答:终于到达山巅了,我独自一个人站在浓雾中,海拔高得连青松也不愿与我作伴,雪莲的形迹也藏匿于漫天的雾中。我的眼前白茫茫的一片,虽然山底上还有人衷心的羡慕我,山腰上还有人不断地重复着我的脚印,但我却再也看不清潺潺的流水和五彩的大自然。在我的肉体如雾般消散时,彩虹也不愿现身弥补一下...

请问!《西游记》里面 镇元大仙 的万寿山五庄观!在哪个省,哪个市呢...
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