为什么说《诗经·关雎》是表现夫妇之德的典范?
这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范，主要是由于有这些特点：首先，它所写的爱情，一开始就有明确的婚姻目的，最终又归结于婚姻的美满，不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情，更为社会所赞同。
其次，它所写的男女双方，乃是“君子”和“淑女”，表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的，而“窈窕淑女”，也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合，代表了一种婚姻理想。
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古之儒者重视夫妇之德，有其很深的道理。在第一层意义上说，家庭是社会组织的基本单元，在古代，这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定，意义至为重大。在第二层意义上，所谓“夫妇之德”，实际兼指有关男女问题的一切方面。
孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单（当然首先要有饭吃），而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多，它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多，孔子也曾感叹：
所以一切克制、一切修养，都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的，但克制到什么程度为合适，却是复杂的问题，这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合，也牵涉到时代条件的变化。
关雎这首诗表现了我国古代劳动人民怎样的思想感情啊?
答：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之 这是说民风开化，没有冥顽不灵，深受礼法约束迫害，有窈窕淑女君子是可以求的。表现了民风之纯朴自然，没有做作拘束。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。求之而不得，仍然以礼自律，并没有出现什么抢民女等等...
《关雎》运用了什么艺术表现手法?
答：《关雎》这首诗运用的艺术表现手法有赋、比、兴等。主要运用了“兴”的艺术手法。这首诗借眼前景物抒发自己内心的感情，水鸟和鸣可以比喻男女求偶，和下文的“窈窕淑女，君子好逑”相关。本诗的起兴在于诗人的情趣和自然景物浑然一体的融合。《关雎》写了一个男子对一个女子的思念、追求过程，表达他求之...
《关雎》表达了作者怎样的思想感情?
答：第三节：写君子在想象中和淑女相会的情形。《关雕》这首诗表达了青年男女健康、真挚的思想感情，以及他们对正当、自由的爱情生活的大胆追求。通过一个男子在河边遇到一个采摘荇菜的姑娘，并为姑娘的勤劳、美貌和娴静而动心，随之引起了强烈的爱慕之情，充分表现了古代劳动人民内心的朴实愿望。
《关雎》评析
答：《关雎》这首诗的表现手法属于《诗经》咏物言志三法案——“赋、比、兴”之一的“兴”，即从一个看似与主题无关的事物入手，引出心声，抒泄胸臆。本诗语汇丰富，如使用“流”、“求”、“采”、“友”等动词，“窈窕”、“参差”等形容词，表明了诗人的文学技巧。全诗朗朗上口，韵律和谐悦耳。其...
《关雎》的主要内容是什么?表达了主人公怎样的感情
答：表达了主人公对美好爱情的炽烈渴求。充分表现了古代劳动人民内心的朴实愿望，突出表达了青年男女健康、真挚的思想感情，以及他们对正当、自由的爱情生活的大胆追求。《国风·周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗，通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。此诗在艺术上巧妙地采用了“兴”...
《关雎》这首诗表达了主人公怎样的感情
答：这首诗通过一个男子在河边遇到一个采摘荇菜的姑娘，并为姑娘的勤劳、美貌和娴静而动心，随之引起了强烈的爱慕之情的故事，充分表现了古代劳动人民内心的朴实愿望，突出表达了青年男女健康、真挚的思想感情，以及他们对自由的爱情生活的大胆追求。《国风·周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的...
诗经关雎赏析
答：但至少后人的理解，并不认为《关雎》是随便排列在首位的。孔子《论语》中多次提到《诗》（即《诗经》），但作出具体评价的作品，却只有《关雎》一篇，谓之乐而不淫，哀而不伤。在他看来，《关雎》是表现中庸之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说：《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡...
《关雎》表现了爱情生活中怎样的道德标准和审美标准?
答：《关雎》出自《诗经•国风•周南》,是《诗经》的首篇,它是反映一个青年对一位容貌美丽姑娘的爱慕和追求,写他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悦。它是我国爱情诗之祖。不仅反映的是令人喜闻乐见的爱情题材,还具有独到的艺术特色。关雎:篇名它是从诗篇中第一句中摘取来的。《诗经》的篇名都是这样产生的...
《关雎》和《蒹葭》两首诗所表达的思想感情有什么不同?
答：《关雎》是一首热情的恋歌，它表现了古代青年对爱情婚姻大胆执著的追求感情坦率、朴实。《蒹葭》表现了诗人对“伊人”的一往情深，而且写出了他的欲见不得的焦急和怅惘的心情。《蒹葭》：【原文】：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，...
诗经三百首为什么咏关雎作之首
答：1、《关雎》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说：“《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想：在古人看来，夫妇为人伦之始，天下一切道德的完善，都必须以夫妇之德为基础。2、全诗如下：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女...
