我想去尼姑庵带发修行,做俗家弟子,哪儿可以?可以住在尼姑庵里面吗?

我想去尼姑庵带发修行,做俗家弟子,哪儿可以?可以住在尼姑庵里面吗?~

唐山市的迁安市白羊峪有一个全国最有名的有两个地方,1{五台山}  中国最大比丘尼道场——普寿寺座落于五台山台怀镇北端,据说,是李娜出家和学习佛学的地方。2{莲溪寺} 在武昌丁字桥南面约两公里的盘龙山上,它是武汉的四大佛教丛林之一,也是武汉市目前唯一的一座佛教“女众丛林”——尼姑庵。 准备:

第一:本人 1--2张 一寸照片 规定的手续费(不多,各地的收费标准不同)

第二:皈依师是寺院指定的,不用自己费心。法名是皈依师给起。

第三:会告诉你皈依的时间,留下联系电话。一般都是集合一定的人数一同举行皈依仪式。
如果您的时间很紧,和师傅说明,有的可以通融。马上就能办理,这样好处就是快,缺点就是过于简单。最好参加集体皈依。师傅会详细的讲解。

可以的,可以做居士就是俗家的,寺庙里也有事要做的可以义务劳动,现在寺庙里的居士也是很多的我们这就有

来北京的通教寺或山西的普寿寺,都是女众寺院

你可以先到自己认识的或周围寺院或者庵堂打听一下,是否可以让你静修一段时间。
其他寺院,比如东林祖庭,西园寺,南传的曼听佛塔寺等。都是有短期禅修的。你可以自己网上查一下,然后联系打听一下。一般都不收费,即使收费也很少。
真正的尼姑,没有文凭的要求的。你要是真想出家,自己可以去寺院多和女众师父接触,如果有缘,师父会帮你安排的。
俗家弟子,只需要你真正向佛的心,就可以了。手续是不要的。等你学习到一定阶段,可以受皈依戒和五戒,有机会还可以受八关斋戒。佛法的修证就是戒定慧。好好努力。合十

我也有这个想法,等子女们成家后去的打算

你好为什么要去尼姑庵带发修行呢!

我想出家,尼姑庵在哪里?可不可以带发修行
答:这种想法不现实。带发修行本身就心不净,没有断绝世俗,根本就不可能修炼佛教中的佛法,多少人出家强制断绝俗念还修炼不出来呢,何况带发修行的,就更不用幻想了,何况末法时期,佛教中佛法已无存,和尚们都难自度,在家的居士就更不行了。传说弥勒佛已下世,可不丢掉工作而修行成功,何必要出家?

我想去尼姑庵,带发修行,
答:发意欲求佛菩提者。当修四法。何等为四。一者当发大菩提心。宁失身命不应退转。二者应当亲近善友。宁失身命不应远离。三者应修忍辱柔和。宁失身命不生嗔恚。四者当依寂静之处。宁失身命不思愦闹。诸善男子。如是四法。菩萨摩诃萨应当修学。——世尊 释迦牟尼(乾隆大藏经《佛说菩萨修行四法经》...

我想要出家当尼姑,请问谁知道哪里有寺庙可以修行?知道的请帮帮我...
答:2008年一位师父给我推荐的清净尼众道场——1、五台山普寿寺较为规范,有佛学院,有尼众二三百人;2、江西抚州市云山镇大金禅寺有尼众佛学院很不错;3、四川喇荣五明佛学院是密宗道场,有男女僧众两万左右;4、厦门离火车站不远有一尼众道场;5、泉州承天寺另有尼众道场规模很大。(注:北方冬天较...

请问我想出家做尼姑。那个寺院可以去?
答:你是有多想不开。要修行在家也可以,尘缘不是那么容易断的。出家的话,普陀山,五台山,峨眉山都有道场。希望你做正确的决定。

我想出家,请问尼姑庵在哪里?可不可以带发修行
答:你坐虎跃到沈阳南站,打车到南塔,坐三八九到绿岛,然后到西花厅报道,支持带发休息的

当今社会半路出家入尼姑庵可以吗
答:当然可以啊!佛教发源于古印度,随后传向世界,分为汉传佛教(以汉地为主)、藏传佛教(以藏地为主)和南传佛教(以东南亚为主)三大流域,他们之间的区别类似于一所大学的三大学区。你想出家,成为一名秉承佛陀意志的修行者,独身、素食、以寺为家、不蓄有财产钱物、终身奉献给佛教事业,普度众生,这...

尼姑庵哪里有??可以待发修行吗??
答:我们浙江这边实际上很多年纪都很大的修行, 如果你比较年轻,你可以找小的尼姑庵带发修行, 我很多朋友都只是去住一段时间,因为真的很清苦。 如果你是真看破红尘,那你再去打的尼姑庵,比较好。满意请采纳

我想出家,哪里尼姑庵比较好,出家有什么要求,要什么手续。
答:全国各省市都有女尼寺院,网上能搜到地址,然后带上身份证前往申请出家。按佛经说法,能在那个寺院出家,是缘分,建议自己先去做做寺院义工,看看与那个女尼寺院有缘。出家的主要条件有:信仰佛教,身体健康无重大疾病无重大残疾,素食,无债务无官司,无婚恋关系,未成年要父母允许,有些寺院要求要背会...

想出家做尼姑,请问哪里可以出家?另外需要什么条件?
答:佛教发源于古印度,随后传向世界,分为汉传佛教(以汉地为主)、藏传佛教(以藏地为主)和南传佛教(以东南亚为主)三大流域,他们之间的区别类似于一所大学的三大学区。你想出家,成为一名秉承佛陀意志的修行者,独身、素食、以寺为家、不蓄有财产钱物、终身奉献给佛教事业,普度众生,这不是一件容易...

你好我想出家去做尼姑
答:在我国佛教史上,比丘尼之贡献虽不如比丘之多,然其中亦不乏戒行精严、学优行粹之修行者。依《比丘尼传》书中所载,由晋代迄梁武帝之间,我国佛教界即已有不少杰出之比丘尼。如道容‘戒行精峻’(卷一),令宗‘学行精恳,开览经法,深义入神’(卷一),慧果‘常行苦节,不衣绵纩,笃好...

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