为么大衰神申公豹的一句“道友请留步”能让众多截教高手命殒封神？？
为什么当年衰神申公豹在世时，为什么一句“道友请留步”能坑杀百万仙神呢？~
申公豹是昆仑上唯一的异类，元始天尊的徒弟，在所有玉虚弟子中间他是唯一的背叛者，近来本将军考古癖发作，来了个追根问底，终于被我发现这里面有着极大的黑，所以说看封神对锻炼侦探思维很有好处，很多线索都藏在文字下面，水落石出时才会下人一大跳。
申公豹过去听老人们谈论封神时，提到申公豹就说这是个豹子成精，当时只是一笑了之，以为这和说法海是蛤蟆精一样是纯熟民间的偏见，但在重读姜子牙拿到封神榜下昆仑那一段时，我发现这种说法并非毫无依据，且看申公豹第一次出场时和姜子牙的一段对白。
申公豹怒色曰：“姜子牙料你保周，你有多大本领，道行不过四十年而已。你且听我道来。有诗为证：‘炼就五行真始诀，移山倒海更通玄；降龙伏虎随吾意，跨鹤乘龙入九天。紫气飞升千万丈，喜时大内种金莲；足踏霞光闲戏耍，逍遥也过几千年。’”
申公豹话说子牙曰：“你的工夫，是你得的；我的工夫，是我得；岂在年数之多寡？”
从申公豹的这段诗中我们可以发现他自称有几千年的修为，虽然在诗里有夸张的可能性,但我们接着就发现姜子牙自己也承认自己修为的年数不及师弟申公豹，这就出现了一个很奇怪的现象,按说姜子牙作为师兄，他在昆仑修道40年，那申公豹作为在他之后的师弟，修为就应该在40年以下，怎么会倒转过来，师弟反而比师兄年长呢。此时结合申公豹在诗中对自己身家的表述，我们不难做一个大胆的推论，即申公豹是昆仑山上唯一并非以人身修道的弟子，前面所谓几千年的修行只是修成人身的修炼，然后再拜入昆仑门下，就像笑傲江湖里面华山派的劳德诺，属于带艺投师，这就不难理解为什么他会姜子牙听都没听说过的砍头飞升的邪术，书中说“其头盘旋，只见一些黑气”这明显是妖术的描写方法。
申公豹如果我们假设申公豹是非人成道，这就不难理解为什么他能在截教如鱼得水和众人打成一片了，也不难理解为什么在玉虚从老师到各位师兄弟对他都没什么好感，在昆仑强大的种族歧视面前，申公豹无疑是及其不受欢迎的角色，这也许才是他处处和本门为难的原因，鉴于申公豹在封神里招揽各路神仙的特殊角色身份和元始本身对非人修道的极端排斥，我们甚至可以推测元始之所以收申公豹为徒就是为了借用他非人的身份便于招揽各路人物，这也解释了为什么昆仑上只有他到处受自己人排斥，在昆仑种族主义者眼里，他根本就是昆仑权宜之计的暂用品而以。
而如果再想到前些日子有位道友挖掘出的申公豹在万仙阵总督万仙的风光身份，我们甚至可以猜测，申公豹的真正身份是否是截教的卧底（天啊。。。）就像劳德诺为嵩山在华山卧底一样。是阐截矛盾由来已久的产物...我想象力太丰富了，看来封神背后的斗争无日无之啊。 申公豹因为和姜子牙闹矛盾（其实就是师傅偏爱师兄，师弟不服气），所以和姜子牙反着做，姜子牙保周灭商，申公豹就保商御周。姜子牙找了许多元始天尊弟子十二金仙和他们的传人帮忙，申公豹就偏偏找三山五岳的散修和通天教主的徒弟来协助。每次申公豹都和这些散修和通天教主弟子“不期而遇”，然后申公豹就说：“道友请留步。”，彼人留步，然后被拉进申公豹一伙，几乎所有申公豹邀请的人的下场都是被斩杀或打败，谁让你听大反派的话呢？死在申公豹这句话下的人比诛仙阵、万仙阵多得多！真是一个大杀器！
因为公道心的关系，看过封神演义原著的人，都会感觉截教门徒一般都很重情意，讲义气，而阐教门人大多很自私和卑鄙。而且以通天教主为首的截教门人在是非对错上都很较真，反倒是元始天尊的阐教弟子恰恰都很道德沦丧。
即使元始天尊这货最后也联手西方教的接引以多欺少的对付自己家师弟通天教主，完全连起码的底线都没有了。所以通天教主说的那段话很直接，今日你与外人打我，岂不与打自己一般。实际就是这个道理。
公道自在人心，天理不容泯灭。哪怕阐教借着兴周灭商的旗号，粉饰自己的倒行逆施，绑架天意在做事中实行双重标准，只要有起码认知的人都不会认同他们的。说个比较直观的比较，为什么截教门徒多为妖怪精兽，而阐教门人差不多清一色的人类，这就很说明了二教办学授业的理念，通天教主是不论出身点拨众生，而元始天尊就有点人类至上，种族偏见的意思在里头。
纵容徒弟杀人越货的有之，强迫徒弟叛国弑君的有之，以大欺小杀人夺宝的有之，勾结外人残害同门的有之。阐教最后虽然进入封神榜的没截教人多，但是从结果来看，实际叛教去西方教的大多都是阐教这帮人。元始天尊看似胜了，实际是输掉更多。
那么回过来再来说说申公豹的一句话为什么每每都能拉拢到截教和各方能士，就是因为他占了这个理，高于空洞的助周灭商的天意之上。兴周灭商没问题，但你们不能为了这个行事不择手段，不能因为灭商就道义都不讲了。从截教捉住了阐教的人，一般都会留下不杀，而反之阐教拿住了截教的人，往往不留过夜直接宰了。这就是区别，十二金仙毫无道义，为达目的毫无廉耻，最后反倒是各个成圣成佛，简直毁三观。
申公豹应该是原始派去活害通天的,要不为什么他只与截教交好?虽然也又阐教门徒不理他的嫌疑,另外他能言善辩(也就是能忽悠)而截教大都是妖族化身,容易冲动,被申公豹一激就跟他走了,结果双方本来就看不顺眼,仇就越结越大,以至于后来申公豹叫一个去一个,大概就是这样吧(我个人认为的哦)
原著有这句话我直播吃书，申公豹就只叫来了十来个人，也叫让众多截教高手命殒封神？何况还有一半是阐教的
申公豹以“道友请留步”激发混沌灾难大道。
申公豹之所以坑杀众神仙，是因为他口才极佳，挽留了其他能人异士助纣为虐，导致他们都亡于战火之中。
第一个被坑的人是赵公明，赵公明是通天教主最器重的弟子，三霄娘娘的师兄，原本醉心修炼不问世事，却被申公豹骗去讨伐西岐，不仅没了法宝定海珠，还没姜子牙夺走了性命。
第二个被坑的人是三霄娘娘，分别是云霄、琼宵和碧宵，是通天教主的徒弟，赵公明的师妹。赵公明死后，申公豹故意去三仙岛传“遗言”，激怒三霄娘娘，带着他们去杀姜子牙，结果最后被元始天尊杀了。
第三个被坑的人是殷郊，姜王后遇害后，殷郊遭到纣王追杀，拜师广成子学艺，广成子叫他下山帮助姬昌讨伐纣王，结果被申公豹骗回商朝与西岐为敌，最后被姜子牙骗去岐山而死。
第四个被骗的人是通天教主，申公豹为获得通天教主的支持，故意说姜子牙诋毁截教，通天教主信以为真，用诛仙阵为难姜子牙，元始天尊和太上老君联合打败通天教主，将其终生监禁。
扩展资料：
申公豹，年轻的时候信奉道教，后与姜子牙同拜于元始天尊门下，为姜子牙的师弟。之后违反了玉虚宫门规被玉虚宫除名，又拜在了碧游宫通天教主门下。
成为商纣王朝中重臣，一生与姜子牙为宿敌，法力高强，交友广泛，口才极佳，尤其善于说反同门或道友下山助商。一句“道友请留步”将无数同门修士送上封神榜。申公豹无视纣王的暴虐，经常游说三山五岳的同门和能人异士（三十六路人马）助商伐周。在商王朝担任国师一职，全力维护商王朝统治。
哈哈
封神演义里面说众神仙三尸不斩犯了杀劫。乃三教共签封神榜。申公豹在其间充当了重要角色。他在唆使截教门徒的时候，去人家的仙山。人家都是对其爱答不理。他才用了“道友请留步”。然后大肆渲染。终于哄动截教门徒下山。姜尚方面亦有阐教门徒相帮。两教相残，死仙人无数。所以有此说。
申公豹是昆仑上唯一的异类，元始天尊的徒弟，在所有玉虚弟子中间他是唯一的背叛者，近来本将军考古癖发作，来了个追根问底，终于被我发现这里面有着极大的黑，所以说看封神对锻炼侦探思维很有好处，很多线索都藏在文字下面，水落石出时才会下人一大跳。
申公豹过去听老人们谈论封神时，提到申公豹就说这是个豹子成精，当时只是一笑了之，以为这和说法海是蛤蟆精一样是纯熟民间的偏见，但在重读姜子牙拿到封神榜下昆仑那一段时，我发现这种说法并非毫无依据，且看申公豹第一次出场时和姜子牙的一段对白。
申公豹怒色曰：“姜子牙料你保周，你有多大本领，道行不过四十年而已。你且听我道来。有诗为证：‘炼就五行真始诀，移山倒海更通玄；降龙伏虎随吾意，跨鹤乘龙入九天。紫气飞升千万丈，喜时大内种金莲；足踏霞光闲戏耍，逍遥也过几千年。’”
申公豹话说子牙曰：“你的工夫，是你得的；我的工夫，是我得；岂在年数之多寡？”
从申公豹的这段诗中我们可以发现他自称有几千年的修为，虽然在诗里有夸张的可能性,但我们接着就发现姜子牙自己也承认自己修为的年数不及师弟申公豹，这就出现了一个很奇怪的现象,按说姜子牙作为师兄，他在昆仑修道40年，那申公豹作为在他之后的师弟，修为就应该在40年以下，怎么会倒转过来，师弟反而比师兄年长呢。此时结合申公豹在诗中对自己身家的表述，我们不难做一个大胆的推论，即申公豹是昆仑山上唯一并非以人身修道的弟子，前面所谓几千年的修行只是修成人身的修炼，然后再拜入昆仑门下，就像笑傲江湖里面华山派的劳德诺，属于带艺投师，这就不难理解为什么他会姜子牙听都没听说过的砍头飞升的邪术，书中说“其头盘旋，只见一些黑气”这明显是妖术的描写方法。
申公豹如果我们假设申公豹是非人成道，这就不难理解为什么他能在截教如鱼得水和众人打成一片了，也不难理解为什么在玉虚从老师到各位师兄弟对他都没什么好感，在昆仑强大的种族歧视面前，申公豹无疑是及其不受欢迎的角色，这也许才是他处处和本门为难的原因，鉴于申公豹在封神里招揽各路神仙的特殊角色身份和元始本身对非人修道的极端排斥，我们甚至可以推测元始之所以收申公豹为徒就是为了借用他非人的身份便于招揽各路人物，这也解释了为什么昆仑上只有他到处受自己人排斥，在昆仑种族主义者眼里，他根本就是昆仑权宜之计的暂用品而以。
而如果再想到前些日子有位道友挖掘出的申公豹在万仙阵总督万仙的风光身份，我们甚至可以猜测，申公豹的真正身份是否是截教的卧底（天啊。。。）就像劳德诺为嵩山在华山卧底一样。是阐截矛盾由来已久的产物...我想象力太丰富了，看来封神背后的斗争无日无之啊。 申公豹因为和姜子牙闹矛盾（其实就是师傅偏爱师兄，师弟不服气），所以和姜子牙反着做，姜子牙保周灭商，申公豹就保商御周。姜子牙找了许多元始天尊弟子十二金仙和他们的传人帮忙，申公豹就偏偏找三山五岳的散修和通天教主的徒弟来协助。每次申公豹都和这些散修和通天教主弟子“不期而遇”，然后申公豹就说：“道友请留步。”，彼人留步，然后被拉进申公豹一伙，几乎所有申公豹邀请的人的下场都是被斩杀或打败，谁让你听大反派的话呢？死在申公豹这句话下的人比诛仙阵、万仙阵多得多！真是一个大杀器！
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即使元始天尊这货最后也联手西方教的接引以多欺少的对付自己家师弟通天教主，完全连起码的底线都没有了。所以通天教主说的那段话很直接，今日你与外人打我，岂不与打自己一般。实际就是这个道理。
公道自在人心，天理不容泯灭。哪怕阐教借着兴周灭商的旗号，粉饰自己的倒行逆施，绑架天意在做事中实行双重标准，只要有起码认知的人都不会认同他们的。说个比较直观的比较，为什么截教门徒多为妖怪精兽，而阐教门人差不多清一色的人类，这就很说明了二教办学授业的理念，通天教主是不论出身点拨众生，而元始天尊就有点人类至上，种族偏见的意思在里头。
纵容徒弟杀人越货的有之，强迫徒弟叛国弑君的有之，以大欺小杀人夺宝的有之，勾结外人残害同门的有之。阐教最后虽然进入封神榜的没截教人多，但是从结果来看，实际叛教去西方教的大多都是阐教这帮人。元始天尊看似胜了，实际是输掉更多。
那么回过来再来说说申公豹的一句话为什么每每都能拉拢到截教和各方能士，就是因为他占了这个理，高于空洞的助周灭商的天意之上。兴周灭商没问题，但你们不能为了这个行事不择手段，不能因为灭商就道义都不讲了。从截教捉住了阐教的人，一般都会留下不杀，而反之阐教拿住了截教的人，往往不留过夜直接宰了。这就是区别，十二金仙毫无道义，为达目的毫无廉耻，最后反倒是各个成圣成佛，简直毁三观。
申公豹应该是原始派去活害通天的,要不为什么他只与截教交好?虽然也又阐教门徒不理他的嫌疑,另外他能言善辩(也就是能忽悠)而截教大都是妖族化身,容易冲动,被申公豹一激就跟他走了,结果双方本来就看不顺眼,仇就越结越大,以至于后来申公豹叫一个去一个,大概就是这样吧(我个人认为的哦)
原著有这句话我直播吃书，申公豹就只叫来了十来个人，也叫让众多截教高手命殒封神？何况还有一半是阐教的
申公豹以“道友请留步”激发混沌灾难大道。
