马克思说,当利益
马克思这句话体现了商人除了务实与趋利的特性外，还有一个非常重要的特性——冒险。完整句子为：
马克思曾经说过，“当利润达到10%时，便有人蠢蠢欲动；当利润达到50%的时候，有人敢于铤而走险；当利润达到100%时，他们敢于践踏人间一切法律；而当利润达到300%时，甚至连上绞刑架都豪不畏惧。”
马克思的阐述以资本积累为背景， 其核心是资本的构成。当快速的资本积累用尽劳动力的供给时， 工资上涨会降低利润， 减少资本积累; 后者又导致失业增加， 下降的工资再促使资本积累逐渐加速。
扩展资料：
马克思的利润率下降理论主要出现在他著作中的两个地方。首先出现在《资本论》 第一卷的第二十三章，标题是“资本主义积累的一般规律” ; 之后，在《资本论》 第三卷第三篇中，这一理论被进一步发展， 此篇的标题是“利润率趋向下降的规律”。
19 世纪英国商业周期的波动证实了它们的关系。资本积累的进一步机制是用机器代替工人。依据马克思资本积累基本模型构建的动态模型， 能够估算资本主义国家一般利润率的历史和未来演变。
个别资本家节约成本的技术革新， 不会必然地提高总资本积累的一般利润率， 利润率的部门差异引致积累的资本在竞争中涌向不同的领域， 最终过多的资本积累瓦解了资本积累的目的本身——利润的增加。
马克思说：资本家害怕没有利润或利润太少，就像自然界害怕真空一样。一旦有适当的利润，资本就大胆起来。如果有百分之十的利润，他就保证到处被使用；
有百分之二十的利润，它就活跃起来；有百分之五十的利润，它就铤而走险；为了百分之一百的利润，它就敢践踏一切人间法律；有百分之三百的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞死的危险。” 马克思在《资本论》中引用了邓宁格的著作：《工会与歇工》第3页
扩展资料：
马克思认为，资本主义最主要的不公平在于对劳动的剥削，劳动者得到的报酬要低于他们所生产的价值，其剩余价值被拥有生产资料的雇主获得，生产资料的个人占有与生产产品的社会化矛盾必然会导致周期性地经济危机发生。
他力图揭示资本积累的过程和对社会发展的影响，他认为“商品”是资本主义社会的最基本单元，商品的流通和对利润的追求会导致社会中经济与道德的冲突和分裂，主观的道德价值和客观的经济价值会分道扬镳，政治经济学应该研究价值的分配方式，使经济学的发展符合法律和道德观念。
马克思认为政治经济学家应该按照客观规律去研究资本主义的发展规律，“社会的经济发展规律如同自然科学一样”，不以人的意志为转移，人们应该了解这种规律，依照客观规律行事。商品生产要进行社会化，要有意识地控制商品生产，以使其达到最大的利用度。
参考资料：百度百科-思想巨著《资本论》
在马克思《资本论》第二十四章“所谓原始积累”第七节中的注释中，有这样一段话。原文如下：“《季刊评论员》说，资本会逃避动乱和纷争，是胆怯的。这当然是真的，却不是全面的真理。像自然据说惧怕真空一样，资本惧怕没有利润或利润过于微小的情况。一有适当的利润，资本就会非常胆壮起来。只要有10％的利润，它就会到处被人使用；有20％，就会活泼起来；有50％，就会引起积极的冒险；有100％，就会使人不顾一切法律；有300％，就会使人不怕犯罪，甚至不怕绞首的危险。如果动乱和纷争会带来利润，它就会鼓励它们。走私和奴隶贸易就是证据。（邓宁格：《工会与罢工》第36页）”(见《资本论》第一卷，第839页，人民出版社1958年版)。
尽管这不是马克思所说的名言，但这丝毫不会影响上述论断的客观、公正、科学和精彩。马克思所以要用它作为注释，也是为说明资本主义原始积累过程中充满着“原罪”和资本的贪婪。从资本的原始积累的过程来看，它是以牺牲道德、挑战法律、蔑视人性为代价，充满着血腥和肮脏。“资本来到世间，就是从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”，同时，马克思将邓宁格的对于资本疯狂追逐利润的描述，作为自己论述的一个注释。
详情请见《被张冠李戴的“马克思名言》：
http://dszb.whdszb.com/srch/t20060117_796188.htm
“一有适当的利润，资本就会非常胆壮起来。只要有10％的利润，它就会到处被人使用；有20％，就会活泼起来；有50％，就会引起积极的冒险；有100％，就会使人不顾一切法律；有300％，就会使人不怕犯罪，甚至不怕绞首的危险。”
是这一段吧？
“一有适当的利润，资本就会非常胆壮起来。只要有10％的利润，它就会到处被人使用；有20％，就会活泼起来；有50％，就会引起积极的冒险；有100％，就会使人不顾一切法律；有300％，就会使人不怕犯罪，甚至不怕绞首的危险。”
如何用政治学理解马克思所说的人们所为之奋斗都与其利益有关?
答：人类社会从诞生起,人们在日常生活中就产生了利益,人与人之间的利益关系是一个基本的社会历史关系。马克思说过,人们奋斗所争取的一切,都与其利益相关。只要有人类社会的存在,利益就永远是一个基本的社会历史现象。人们在日常生活中,无时无刻不在清晰地感觉到利益的存在。可以说,把握了利益和利益关系就是...
利益小的时候,什么都好说.利益大到一定程度,就超越了人性
答：所以马克思说："如果有10％的利润，资本就会保证到处被使用；有20％的利润，资本就能活跃起来；有50％的利润，资本就会铤而走险；为了100％的利润，资本就敢践踏一切人间法律；有300％以上的利润，资本就敢犯任何罪行，甚至去冒绞首的危险。
马克思还是恩格斯有一句名言:资本一出生就是粘满了鲜血,当利润达到百 ...
答：当利润达到10%的时候，他们将蠢蠢欲动；当利润达到50%的时候，他们将铤而走险；当利润达到100%的时候，他们敢于践踏人间的一切法律；当利润达到300%的时候，他们敢于冒绞刑的危险。马克思在《资本论》中引用了邓宁格的著作：《工会与歇工》第3页 ...
当利润达到300%或以上时,是否可以不顾一切去谋利?
答：按照马克思的理论，当资本回报率达到100%是，就可以称之为暴力，资本追逐者就会不顾一切实现利润的最大化
资本论里有句话说当利息达到多少的时候人就会丧失基本的廉耻心原话...
答：“资本家害怕没有利润或利润太少，就像自然界害怕真空一样。一旦有适应当的利润，资本就大胆起来。如果有百分之十的利润，他就保证到处被使用；有百分之二十的利润，它就活跃起来；有百分之五十的利润，它就铤而走险；为了百分之一百的利润，它就敢践踏一切人间法律；有百分之三百的利润，它就敢犯任何...
什么是马克思主义利益论
答：从狭义上讲，马克思主义利益理论是马克思主义哲学的一个重要的组成部分，其自身也有一个结构完整、逻辑严密的“思想体系”。利益范畴是历史唯物主义的基础性范畴，利益矛盾构成了社会的基本矛盾，利益范畴所揭示的规律是历史唯物主义的基本规律。中国共产党人运用马克思主义利益理论，并结合中国传统的“义利”...
---如果有百分之三百的利益他会挺而走险……
答：马克思说:“资本如果有百分之五十的利润，它就会铤而走险，如果有百分之百的利润，它就敢践踏人间一切法律，如果有百分之三百的利润，它就敢犯下任何罪行，甚至冒着被绞死的危险”。如果\百分\利益,挺而走险 马克思说:“资本如果有百分之五十的利润，它就会铤而走险，如果有百分之百的利润，它就敢...
马克思认为什么的实现是个人利益
答：个人是集体中的个人，集体中的个人创造了集体。马克思认为现实人个人是历史的第一前提，这一提法，就说明了没有个人就没有集体，现实个人是历史前提，而现实的个人就说明在社会中的个人，因而，个人是集体中的个人，集体中的个人创造了集体实现是个人利益是马克思的出发点和归宿。
利益超过多少会无视法律
答：恩格斯曾经说过：一旦有适当的利润，资本家就会大胆起来。有百分之五十的利润，它就铤而走险；有百分之一百的利润，它就敢践踏一切人间法律；有百分之三百的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞死的危险。但实际上，有命挣还得有命花，世界上最悲哀的事情就是人死了，钱没花了，所以任何时候都不能无视...
马克思主义政党站在人民立场上,始终将最广大人民群众的根本利益作为自己...
答：1.人民立场的基础 马克思主义政党的人民立场根植于其理论基础——马克思主义。马克思主义认为人民是历史的创造者和决定力量，政党应当以人民为中心，为人民谋幸福、争权益。马克思主义政党通过对社会现实的深入研究和分析，从而认识到保护人民根本利益的重要性。2.最广大人民群众的根本利益 马克思主义政党将最...
