北魏时期（鲜卑族）后宫嫔妃的品级是怎样的？
魏晋南北朝时期的服饰，有两种形式：
一为汉族服式，承袭秦汉遗制；一为少数民族服饰，袭北方习俗。
汉族男子的服饰，主要有衫。衫和袍在样式上有明显的区别，照汉代习俗，凡称为袍的，袖端应当收敛，并装有祛口。而衫子却不需施祛，袖口宽敞。衫由于不受衣祛等部约束，魏晋服装日趋宽博，成为风俗，并一直影响到南北朝服饰，上自王公名士，下及黎庶百姓，都以宽衫大袖，褒衣博带为尚。从传世绘画作品及出土的人物图像中，都可以看出这种情况。除衫子以外，男子服装还有袍襦，下裳多穿裤裙。
流刑，指古时的一种刑罚，把犯人遣送到边远地区服劳役。流刑在奴隶社会就已存在,但仅适用于奴隶主贵族和同族人的某些犯罪。秦汉时期的迁刑、徙刑于流刑类似，但其适用对象比较特定，也比较狭窄，并非广泛使用的刑种。流刑上升为法定刑，首次用于对普通人犯罪进行处罚是在南北朝时期。之后， 隋定为五刑之一，沿至清 。
封建五刑包括：
1.笞刑。以十为一等，分五等，即从十到五十下。
2.杖刑。以十为一等，分五等，即从六十到一百下。
3.徒刑。刑期分一年、一年半、二年、二年半、三年五等。
4.流刑。里程分二千里、二千五百里、三千里三等。
5.死刑。分绞和斩二等。
封建五刑一直到清末才被废除。
而除主要的五刑之外还有磔（俗称车裂或五马分尸）、髡（既剃发）、髌（也作膑，割膝骨）、刵(割耳朵) ，醢（剁成肉酱），枭首，弃市，族诛等。
宋辽夏金元服饰（947～1368）宋代基本保留了汉民族服饰的风格，辽、西夏、金及元代的服饰则分别具有契丹、党项、女真及蒙古民族的特点。各民族服饰再度交流与融合。宋代服饰大致有官服、便服、遗老服等三式。宋代官服面料以罗为主，政府因五代旧制，每年要赠送亲贵大臣锦缎袍料，分七等不同花色。官服服色沿袭唐制，三品以上服紫，五品以上服朱，七品以上服绿，九品以上服青。官服服式大致近于晚唐的大袖长袍，但首服(冠帽等)已是平翅乌纱帽，名直脚幞头，君臣通服，成为定制。宋代官服又沿袭唐代章服的佩鱼制度，有资格穿紫、绯色公服的官员都须在腰间佩挂“鱼袋”，袋内装有金、银、铜制成的鱼，以区别官品。“方心曲领”也是朝服的特征，即朝服项间套上圆下方的饰物。宋代官员公服、制服之外的日常便服，主要是小袖圆领衫和帽带下垂的软翅幞头，依然唐式，脚下却改着更便于平时起居的便鞋。宋代遗老的代表性服饰为合领(交领)大袖的宽身袍衫、东坡巾。袍用深色材料缘边，以存古风。东坡巾为方筒状高巾子，相传为大文学家苏东坡创制，实为古代幅巾的复兴，明代的老年士绅还常戴用。宋代民间首服也有种种流行。男子流行幞头、幅巾，女子则流行花冠和盖头。妇女发式和花冠，是当时对美追求的重点，最能表现宋代装束的变化。唐及五代的女子花冠已日趋危巧，宋代花冠再加发展变化，通常以花鸟状簪钗梳篦插于发髻之上，无奇不有。辽、西夏、金分别为中国古代契丹、党项、女真民族建立的政权，其服饰反映了在与汉民族进行长期文化交流中，各自发扬民族传统的发展轨迹。党项族妇女多着翻领胡服，领间刺绣精美。契丹、女真族一般穿窄袖圆领齐膝外衣，足下着长统靴，宜于马上作战射猎;妇女穿窄袖交领袍衫，长齐足背，都是左衽，正与汉人相反，所习惯穿用的钓墩传到内地曾广为流行。辽金政权考虑到与汉族杂处共存的现实，都曾设“南官”制度，以汉族治境内汉人，对汉族官员采用唐宋官服旧制。辽代以丝绸官服上山水鸟兽刺绣纹样区分官品，影响到明清官服的等级标识，金代则以官服上花朵纹样大小定尊卑，品级最低的用无纹或小菱纹的芝麻罗。契丹、女真男服因便于行动，也为汉人采用。元代于延钓元年(1314)参酌古今蒙汉服制，对上下官民服色等作了统一规定。汉官服式仍多为唐式圆领衣和幞头; 蒙古族官员则穿合领衣，戴四方瓦楞帽;中下层为便于马上驰骋，最时兴腰间多褶的辫线袄子(圆领紧袖袍，宽下摆、折褶、有辫线围腰)，戴笠子帽。元代纺织物有纳石矢金锦、浑金搭子、金段子、兜罗锦、三棱罗、大绫、小绫、南绢、北绢、木锦布、番锦布……种种名目。元代每年举行10余次大朝会，届时万千官员穿同一颜色、式样并加饰纳石矢金锦珠宝的高级礼服，称作质孙服，糜费为历朝少有。这种服式到明代却被用作差役服装。
皇后
左右昭仪、三夫人、三嫔、六嫔、世妇、御女
为什么北魏皇族有杀妻的传统呢?
答：在北魏时期，后宫中实行的就是去母留子这个规定。当然并不是说所有妃子生下孩子之后都得被杀，只有在立下太子以后，太子的生母才会被杀。北魏当时会有这一个规定，还是受到了西汉时期的影响。在西汉的前期，皇太后就多加干政，而后又出现了吕太后窦太后之类的人物。因而到了北魏时期，帝王为了巩固权力，...
北魏的册立皇后制度,有多么的奇特和诡异呢?
答：南朝时期，举国上下都崇信佛教。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”通过杜牧的诗句，就可以想象的到当时佛教的盛景。北魏时期更是被称为“佞佛”，拓跋珪曾下旨称赞佛教“济益之功，冥及存没，神踪遗轨，信可依凭。”并下令大修佛寺。鲜卑族本身就是个非常擅长雕塑的民族，所以在崇佛的背景下，...
古代后宫品阶(称呼)
答：清太祖初起时,妻妾没有名号,称“福晋”或“格格”。顺治十五年(1658)决定采用礼官建议:乾清宫设夫人一,淑仪一,婉侍六,柔婉、芳婉皆三十;慈宁宫设贞容一、慎容二,勤侍无定数;又置女官。 康熙以后,典制大备,用“福晋”和“格格”称呼后宫嫔妃的情况才消失。 晚清时,同治帝、光绪帝的后妃人数与前朝相比大...
汉族人冯太后是如何成为北魏皇后的?
答：冯太后本是一个小小的宫女，因为她姑姑的原因，她才能在宫里安然无恙，后来被指婚为拓跋浚。在北魏时期有一个规定就是儿子要立为太子，那太子的亲生母亲就得被赐死，因为害怕外戚霸权，所以这个太子就归冯太后了，这样一来她就被封为皇后了。虽然她是一个汉人，但是她抚养着太子，下一任皇帝，她对...
历史上北魏时期真的有“立子杀母”的制度吗?为什么?
答：相比于中原王朝的璀璨文明，此时的鲜卑族刚刚脱离了原始社会，并且母系社会的影响还没有彻底的退去。社会中仍然尊重母权，女人甚至有着比男人更高的的地位，所以女人们的权力欲望是相当强烈的。并且北魏政权的建立者拓跋珪之所以能够建立北魏，也是依靠着自己的母族势力的大力协助。不过，...
古代后宫嫔妃的等级名称是什么?
答：北周时期，三夫人的名号被改为三妃，即贵妃、长贵妃、德妃（排名按顺序从高到低，下同）。隋朝隋炀帝以贵妃、淑妃、德妃为三夫人。清朝时期，二十七世妇的称号为贵人、常在、答应。清朝自嫔以下仅为通房，不算妾室，没有朝服和朝冠，人员亦无定数。唐朝为婕妤九人，官秩正三品；美人九人，官秩正四...
后宫嫔妃等级
答：例如周朝周礼古制,对同等级的妃嫔人数有一定限制,即三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。后世朝代,如新、晋朝、北魏、唐、金多有参考。又秦、汉、隋、宋、明本身为独立妃嫔制度(其中汉沿袭秦朝制度),对同等级妃嫔人数也不作限制。清朝妃嫔制度本身有人数限制。 西汉后期汉武帝时代,以婕妤名替代汉初夫人封号,又...
古代妃嫔的等级如何划分?
答：清朝：在康熙以后，才典制大备，后宫号位定制严明。皇帝的正妻称皇后，居中宫，主内治。以下为皇贵妃一人、贵妃二人、妃四人、嫔六人，为主位。贵人、常在、答应均无定额，但各皇帝妃嫔数目的多少出入较大。清代后宫妃嫔称号按地位高低依次为皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应、官女子。
古代后宫等级制度
答：才人、美人 从七品：常在 正八品：答应 从八品：承衣 更衣 无品级：秀女 嫔妃分居东、西十二宫：东六宫为景仁宫、承乾宫、钟粹宫、延禧宫、永和宫、景阳宫 西六宫为永寿宫、翊坤宫、储秀宫、启祥宫、长春宫、咸福宫 每宫均有主妃位、妃包括妃以上者居主妃位，其他为各宫个“阁”...
北魏开国皇帝拓跋珪为什么要娶姨母?
答：以下主要分析下拓跋珪取其姨母的前因后果，以及他为什么会被自己的儿子所杀。一、拓跋珪娶姨母的前因后果 先简单交代下时代背景，拓跋珪是东晋十六国时期云中盛乐(今内蒙古和林格尔)的鲜卑族人。他原本是代国王室，生于公元371年，此时他父亲拓跋寔年仅15岁，其母亲贺氏年仅21岁。本篇中几个主人公的...
