禅宗说的‘不二’，能否用通俗的语言描述出是什么意思呢？
禅宗是佛教的重要宗派，称为教外别传。以不著言论，不立文字，偏重修心，以心传心，直指人心，见性成佛为宗旨。昔大梵天王至灵山，以金色波罗花献佛，请佛说法，世尊拈花示众，并无所说，一时百万人天，皆不解其意，唯独迦叶尊者，破颜微笑，佛因传以涅槃妙心，是为禅宗起源。
佛教与禅宗其实最大的区别是：佛教是包括禅宗的，禅宗只是佛教多个宗派中的一个而已。少林寺属于禅宗。禅宗最初的祖师达摩，曾在少林寺修行并传给了二祖慧可大师，所以少林寺是禅宗寺庙。禅宗是中国汉传佛教中影响最大、传播最广、发展最成熟的一个宗派。佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造"佛教圣地"形象。佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是"觉者"。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。禅宗又名佛心宗。教外别传。禅宗不是汉传佛教，又不离汉传佛教，是中国化后的佛教--即禅宗。
不二，不是没有二心，不分心的意思。佛法中的不二，是指认识事物的真理实象的一个方法，也就是“中观”或者“中道”。就是超脱分别心所做的固定思维、固定逻辑模式，运用智慧去理解事物。
“中道”的认识就是抛弃对立性，一有对立就会有执著，一有执著就会有偏差，要脱离非此即彼的偏执才可以真正全面理解事物本身。一切执著都是苦恼之源。
比如，是非、善恶、真假等等判断，都是针对某种时候某种情况，仅仅针对特定的表现而有的定义。但定义是死的，现象是变化的。在实际生活中同一件事换个角度看则各有各的因和缘。任何简单说是或者非都是值得怀疑但却是不能否定的，因为在不同的情况下自有评价的动机和理由。所以佛法是中道来观察，是解释而不是评价。
就是天人合一。
通俗地讲，好比我们做梦，梦里的一切东西都是心变出来的影像，无论山河大地、日月星辰、亲朋好友、……都是同一个“心”的影像而已，而梦中的心与梦中的万物是一体的，是合一的，所以称为“不二”。
从佛学的哲学角度来说，“不二”是“非此非彼又即此即彼”，或者简单的说是“众生平等”。在佛教中，对事物认识的规范，称之为法；修有得道的圣人都是这里证悟的，又称之为门。佛家所说的“不二法门”便是佛教八万四千门中的最高境界。
想这样解释能够让对佛学不太了解的人听懂^_^
有波动的水，等水面平息了，水还是原来的水，人的心烦恼迭起，但归于平静后，再找之前的烦恼，没有了，找不到了，那个没有生起，也没有消失的，一念间的断处，就是不二的本来面目。
就是没有两样。
比如说手，手掌、手背是手的两个方面，手掌或者手背都不可能孤立存在，有手掌就一定有手背，有手背就一定有手掌，是既对立又统一的整体。从这个意义上讲，手掌和手背在手的整体里，是一不是二。
这有点象现代的唯物辩证法里的矛盾论吧。
今天貌似明白了“不二”的意思
答：禅宗六祖惠能说：人们都说有常，有无常；有善，有不善。这其实就是有了分别心，也就是二法。佛性却既不是常，也不是无常；既不是善，也不是不善，所以叫“不二”。不二，就是“非常非无常，非善非无善”。虽然有点绕哈，但是意思应该是和“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来”的意思是...
佛说不二法门,何为不二法门
答：各位,我们求道叫不二法门,不二就是不一,不可以说不二就是一,例如虚空与法身不二,不是离了虚空以外有法身,又不是离了法身以外有虚空,故虚空与法身不二,现在不防再解释清楚:有人说虚空含法身,不对,虚空含法身即虚空以外有个法身,法身在虚空之内,这样便是二,这是迷人所说,若是悟人则不同:虚空不作虚空解,虚空...
佛教不二法门指的是什么?
答：不二法门是一个佛家用语，指平等而无差异之至道，二就是分别心，不二就是无分别心。法门：指修行入道的门径。原指不靠言语传授，只靠内心思考求得大彻大悟的修道门径。出自《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”...
?佛教中的、不二法门、还是、法门不二、
答：六祖以‘不二法门’的道理来回答了对此产生的种种疑问,这是无上佛法与那些似是而非见解的分水岭,也是修证佛法的一大难关。如果问什么是‘见道’、‘破参’,对不二法门的领悟与否,可以说是一个里程碑。禅宗的见性、开悟等等,都可以说是对不二法门的领悟。佛法是不二法门。有两样法就不是佛法。‘唯此一真实,余...
什么是“定慧不二”?
答：定慧不二 是指禅宗不二法门 不是 戒定慧的定慧 阿弥陀佛,大家去看看佛教词典 我还是把辞典的解释复制吧 【 定慧 】 《 丁福保佛学大辞典 》（术语）禅定与智慧。三学中之二法也。摄乱意为定，观照事理为慧。又名止观。法华经序品曰：‘佛子定慧具足。’无量寿经上曰：‘如来定慧，究畅无极...
初看不同,久知一味——禅净不二
答：若话头把持不住,禅也参不成;若信心坚定,死抱著一句话头参去,直待茶不知茶、饭不知饭,功夫熟处,根尘脱落,大用现前。与念佛人功夫熟处,净境现前是一样的。到此境界,理事圆融,心佛不二,佛如众生如,一如无二如,差别何在?…… 禅宗虽一超直入,非上根利智不能修。末法众生障深慧浅,惟依持名念佛法门,...
三亚南山寺的“不二门”是什么意思呀?
答：1. 不二门（bù èr mén）解释：指佛家用语。原指得道的一门径。现用以比喻一个的方法或门径。不二：指不是两极端；法门：修行入道的门径。“不二法门”是一个由大型唐代风格六楼、建筑、群像雕塑、经幢、石刻、浮雕、园林组成的景点。这里的每个小品与建筑都体现出佛家思想精髓——“不二”理念。2....
不二法门是什么意思?
答：不二法门：佛家语。谓平等而无差异之至道。《维摩诘经．入不二法门品》:"如我意者，於一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。"南朝梁沈约《佛记序》:"廓不二之法门，广一乘之长陌。"唐裴漼《少林寺碑》:"空心、元粹、惠性、淹远，传不二法门，有甚深道业。"宋沈作喆《寓简》...
佛法中什么是不二法门 爱说篇
答：禅宗六祖慧能《坛经》以不二法门为为人“解粘去缚”、说法传禅的法要，谓说法应先举三科，动用三十六对，“出没即离两边，说一切法，莫离自性。忽
坛经读记(1)不二之法
答：慧能隐姓埋名十五年后，来到广州法性寺，正遇印宗法师讲经。当时有风吹过，广场的旗子摇动不止。有僧人说是风在动，还有僧人说是旗在动，两人争持不下。慧能说，不是风动，不是旗动，是心在动。印宗听闻，请到房内讨论佛法。慧能说道，禅宗不论禅定解脱，因为这是二法，不是佛法，佛法是不二之法...
