关于母爱的诗句
1、慈母手中线，游子身上衣。
出处：唐代孟郊的《游子吟》
释义：慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。
2、爱子心无尽，归家喜及辰。
出处：清代蒋士铨的《岁暮到家 / 岁末到家》
释义：母亲的爱子之心是无穷无尽的，最高兴的事莫过于游子过年之前能够返家。
3、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
出处：清代黄景仁的《别老母》
释义：即将去往河梁，掀起门帘依依不舍的与母亲告别，愁容满面，凄切悲凉，欲哭无泪。
4、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
出处：清代蒋士铨的《岁暮到家 / 岁末到家》
释义：一见面母亲便怜爱地说我瘦了，呼叫着我细问旅途的艰难。
5、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
出处：元代与恭的《思母》
释义：看到寒霜把芦花摧残，不禁落下了伤心的泪水；满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠者柴门盼望我、看望我了。
1、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
2、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 —— 黄景仁《别老母》
3、有孙母未去，出入无完裙。 —— 杜甫《石壕吏》
4、瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。 —— 李商隐《瑶池》
5、四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。 —— 欧阳修《画地学书》
6、哀哀父母，生我劳瘁。 —— 诗经《小雅·蓼莪》
7、父母吞声哭，禽鸟亦为啼。 —— 孟郊《尧歌》
8、将母邗沟上，留家白邗阴。 —— 王安石《十五》
9、南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。 —— 王冕《墨萱图·其一》
10、来时父母知隔生，重著衣裳如送死。 —— 王建《渡辽水》
11、儿身将欲生，母身如在狱。 —— 徐熙《劝孝歌》
12、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 —— 黄景仁《别老母》
13、父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我 —— 诗经《小雅·蓼莪》
14、无父何？无母何恃？ —— 诗经《小雅·蓼莪》
15、父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。 —— 王昭君《怨词》
16、明朝甑复空，母子相持哭。 —— 陆游《十月二十八日风雨大作》
17、十五彩衣年，承欢慈母前。 —— 孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
18、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。 —— 蒋士铨《岁暮到家》
19、霜陨芦花泪湿衣。—— 舆恭《思母》
20、辛勤三十日，母瘦雏渐肥。 —— 白居易《燕诗示刘叟》
21、思尔为雏日，高飞背母时。 —— 白居易《燕诗示刘叟》
22、青虫不易捕，黄口无饱期。 —— 白居易《燕诗示刘叟》
23、当时父母念，今日尔应知。 —— 白居易《燕诗示刘叟》
24、镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。 —— 李洞《感恩书事寄上集义司徒相公》
25、人家见生男女好，不知男女催人老。 —— 王建《短歌行》
26、父母皆艰辛，尤以母为笃。 —— 徐熙《劝孝歌》
27、父怜母惜掴不得，却生痴笑令人嗟。 —— 卢仝《示添丁》
28、一间茆屋何所直，父母之乡去不得。 —— 王建《古从军》
29、喃喃教言语，一一刷毛衣。 —— 白居易《燕诗示刘叟》
30、老母与子别，呼天野草间。 —— 李白《豫章行》
31、爱子心无尽，归家喜及辰。 —— 蒋士铨《岁暮到家》
32、雌雄空中鸣，声尽呼不归。 —— 白居易《燕诗示刘叟》
33、提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。 —— 李贺《春坊正字剑子歌》
34、低徊愧人子，不敢叹风尘。 —— 蒋士铨《岁暮到家》
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1、慈母倚门情，游子行路苦。——《墨萱图》
2、一尺三寸婴，十又八载功。——《劝孝歌》
3、无父何？无母何恃？——《小雅·蓼莪》
4、 雌雄空中鸣，声尽呼不归。——《燕诗示刘叟》
5、 霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。——《思母》
6、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——《别老母》
7 、人家见生男女好，不知男女催人老。——《短歌行》
8 、当时父母念，今日尔应知。——《燕诗示刘叟》
9 、父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。——《怨词》
10 、万爱千恩百苦，疼我孰知父母。——《小儿语》
11 、父怜母惜掴不得，却生痴笑令人嗟。——《示添丁》
12、 有孙母未去，出入无完裙。——《石壕吏》
13、 谁言寸草心，报得三春晖。——《游子吟》
14 、将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。——王安石《十五》
15、 低徊愧人子，不敢叹风尘。——《岁暮到家》
《游子吟》【唐】孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖！
《别老母》【清】黄仲则
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
《十五》【宋】王安石
将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
《岁末到家》【清】蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
《慈母爱》【元】杨维桢
慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？
於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书
康乃馨被视为献给母亲的花
慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
无父何怙，无母何恃？《诗经》
父之美德，儿之遗产。字严
父母德高；子女良教。《格言对联》
有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》
为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，
顾我，复我。《诗经》
父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则
妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通
慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
哀哀父母，生我劬劳。《诗经》
无父何怙，无母何恃？《诗经》
父之美德，儿之遗产。字严
父母德高；子女良教。《格言对联》
有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》
为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，
顾我，复我。《诗经》
父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则
妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》
《诗经 ·邶风 ·凯风》
“ 凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。 ”
诗中强烈赞美了母亲的辛勤,母亲的明理，母亲的美德，但因为自己的不成器而难以回报母恩，纵然有兄弟七人，因不能宽慰慈母而表示出的惭愧不安。
《游子吟》 孟郊
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”
《游子吟》是众所公认歌颂母爱的巅峰之作, 千古流传不衰。 诗中亲切真挚的吟颂了伟大的母爱，展现了母亲对儿子的深笃之情，诗中的母亲虽无言语,更无泪水,但那种无言的爱却令人荡气回肠，催人泪下。
《母别子》 白居易
“ 母别子,子别母,白日无光哭声苦。关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。”
一首《母别子, 》的上半部,为我们展现了母亲与子女被活活拆散, 生离死别的悲情苦景。丈夫因为喜新厌旧，狠心的将孩子的亲生母亲赶出了家门，但是子女必须要留下, 于是出现了母子不得不骨肉分离, 娘喊子哭的一幕，人世之惨莫过如此。
《送母回乡》 李商隐
“ 停车茫茫顾,困我成楚囚。感伤从中起,悲泪哽在喉。慈母方病重,欲将名医投。车接今在急,天竟情不留!母爱无所报,人生更何求! ”
李商隐因为母亲的病重了, 所以要远去他乡的名医那去看病, 接她了的车子已经来了, 而自己又有公务在身而不能陪母亲一起去。就要与母亲分别了，自己身为人子，但在母亲病重时，竟不能陪母亲一起去看病，连母爱都报答不了, 活着还有什么意义那？
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