现在的人能不能起堂号,起堂号要有什么条件?
每个姓氏家族都有不同的堂号，有时候同一个姓氏为了区分也会用不一样的堂号，就造成了有的姓有很多的堂号。
堂号延续到现在已经有千年历史了，现在人们设置堂号的依据主要有四点：一是以地域命名的堂号，这类堂号是最普遍的，往往和姓氏所在地有关，琅玡王、太原王，就是同样的一个姓不同的堂号，这样子主要就是为了区分他们，第二是以祖上功勋业绩为堂号，不管那个姓氏，在中国几千年的发展史中都会产生功勋卓著的人，比如我徐姓，那么我祖上有三国魏尚书令徐奕，那么堂号就有一个“忠亮” 的，这个堂号反应的就是自己祖上为人的一种风格。
第三就是家中科举功名为堂号，这个基本是历代都有的，但是清代的时候是最多的，在清朝时，经县、府、院三级考试合格成秀才，府考时取中前十名者被列为堂号，还有一种就是以血缘关系来命名的堂号，并且尤其以名门望族为多，比如吴昌硕“三让堂吴家”，瞿秋白的“八桂堂瞿家”，以上这四种差不都是见的最多的堂号了，堂号的命名肯定不止这几种，还有很多，有兴趣的话自己可以去查一下，这里我列举了几个比较常见的堂号的例子。
堂号不仅仅只是用在祠堂中，在族谱、店铺、书斋中都用得到，并且堂号是每个民族每个姓氏都可以有，然后代代相传的，并不是说堂号只能暂时用，它可以一直传下去，每个姓氏、家族都有自己的堂号，在古代封建社会的情况中，堂号对人民团结，社会稳定都有很强的积极意义。
综上，虽然有时候姓相同，但是因为其他的差异，就会造成同姓但是却又完全不一样的堂号，但是无论是那个堂号都是我们人民宝贵的文化财富。
你这是什么仙堂。出马的堂口就拉倒（基本都是这类神婆、出马、附体、扶乩的才立堂）
堂号的类别和特色“堂号”，本意是厅堂、居室的名称。因古代同姓族人多聚族恧在，往往数世同堂，或同一姓氏的支派、分房集中居住于某一处或相近数处庭堂、宅院之中，堂号就成为某一同族人的共同徽号。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名，因而堂号也含有祠堂名号之含义，是表明一个家族源流世系，区分族属、支派的标记，是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志，是寻根意识与祖先崇拜的体现。
堂号不仅书写于宅院厅堂、宗祠祖庙、族谱封面，而且也题写于店铺、字号、书斋别墅、文集书画及日常生活用具（如车舆、灯笼、钱袋、家什）上面，用以区分姓氏族别，作为本族标记。具有深厚的文化内涵和实际意义。
堂号，有广义和狭义之分。广义的堂号与姓氏的地望相关，或以其姓氏的发祥祖地，或以其声名显赫的郡亮搜锋望所在，作为堂号，亦称“郡号”或总堂号。同一姓氏的发祥祖地和郡望不同，会有若干个郡号。如李姓郡(望)号有：陇西、赵郡、顿丘、渤海、中山、江夏、范阳、汉中、代北、鸡田、柳城等30余个；王氏有：太原、琅琊、京兆、元城、汲郡等地38个；张姓有清河、范阳、太原、京兆、南阳、中山、安定、河内等40余个。
狭义的堂号，也称自立堂号，在同一姓氏之间，除广义的郡望之外，往往以先世之德望、功业、科第、文字或祥瑞典故，自立堂叼，其形式多种多样，五花八门，不胜枚举，若按每姓一个堂号来计算的话，全国至少有数千至一万个堂号，是姓氏文化中有待开发、整理、研究的资料宝库。
现依据各姓氏堂号的来历、特色、分为几大类型：
以血缘关系命名堂号
中国的姓氏文化，首先表现出来的社会心态就是对血缘关系的高度重视，不仅同一姓氏使用相同的(一个或若干)堂号，而且有血缘关系的不同姓氏，也会使用同一堂号。如著名的“六桂堂”，是闽粤一带洪、江、汪、龚、翁、方六个姓氏共同的一个堂号。据文献记载，这六个南方家族，虽然姓氏不同，但却是一个先祖所同一家族，追本溯源都是翁姓的后裔。
以地域命名堂号
地域观念命名的堂号，最为普遍，往往和各姓氏的郡望相关，也就是以郡号或地名作为堂号。如前述之陇西李、赵郡李、中山李，太原王、琅琊王、京兆王、清河张、安定张、河内张等皆是其例。再如诸葛氏，系出葛伯，望于琅琊，发祥地是山东诸城，后世遍布全国各地的诸葛氏漏隐，绝大多数都世代沿用琅琊的堂名。此外，如海氏的“薛郡堂”、陈氏的“颖川堂”、徐氏的“东海堂”、欧阳氏的“渤海堂”，以及呼延氏的“太原堂”、林氏的“西河堂”等，都是以地望为堂号。
以先世的嘉言懿行为堂号
中国人向有慎终追远的美德，往往以先世祖宗的嘉宗懿行深感自豪，往往以此命名堂号，千古留芳。如弘农杨氏“四知堂”、“清白堂”即是以东汉太尉杨震的美德作为堂号。据文献记载，杨震为东莱太守时，道经昌邑，县令王密深夜求见，以黄金十斤贿赂杨震。杨震严词拒绝说：作为故人知交，我对您是了解的，而您怎么对我的人品不了解呢？王密说：我深夜而来，无人知道这回事情。杨震回答说：此事天知、神知、我知，子知，怎能说是无人知晓？王密只好羞愧而退。杨氏后代子孙为尊崇和怀念这位拒腐蚀，不受贿的先祖杨震，便以“四知堂”，“清白堂”为堂号。
而范氏“麦舟堂”则是来自北宋名臣范仲淹济危扶困的典故。有次范仲淹遣子纯仁，至姑苏运麦，舟至丹阳，遇石曼卿无资葬亲，纯仁即以麦船相赠。纯仁回家后告知其父，深得范仲淹嘉许。故后世以此为典，以“麦舟堂”为堂号。
以祖上的功业勋绩为堂号
在中华民族五千年的历史长河中，各个姓氏在不同历史时期，都涌现出一批功勋卓著，名垂青史的历史人物，后人往往以此作为堂号。如东汉名将马援，战功卓著，名闻遐迩，“马革裹尸”便是脍炙人口的历史典故。后因功封“伏波将军”，马氏后人中有一支便敬晌以“伏波堂”为堂号。楚大夫屈原曾任三闾大夫，屈氏遂以“三闾堂”为堂号。
再如唐代宗时郭子仪，因平安史之乱，屡立战功，出将入相二十余年，是维系李唐王室的功勋大臣，被封为“汾阳王”。其后子孙繁衍遍布各地，多以“汾阳堂”为堂号。至今海内外郭氏子孙，也多以“汾阳郭氏”为荣。
以传统伦理规范为堂号
在封建宗法社会，各个家族常以传统的伦理道德规范为堂号，以劝戒训勉后代子孙。如李氏“敦伦堂”、张氏“百忍堂”、朱氏“格言堂”、任氏“五知堂”、刘氏“百忍堂”、朱氏“格言堂”、任氏“五知堂”、刘氏“重德堂”、郑氏“务本堂”、周氏“忠信堂”、蔡氏“克慎堂”、许氏“居廉堂”等，都体现了传统的伦理道德观念。在各氏自立堂号中，十分普遍。
如唐代郓州寿张人张公芝，九世同居，麟德年间唐高宗祭祀泰山，路过郓州，至其家，问何以能九世同居，安然相处。张公芝于纸上连书百余“忍”字，道出其中诀窍全在于百事忍让。故名之为“百忍堂”。
以祖上情操雅量、高风亮节为堂号
在封建社会中，有一批文人学士，才气横溢，品格清高，深为世人所推重。其后代族人也引以为荣。
如宋代著名理学家周敦颐，品格高雅，酷爱莲花出淤泥而不染的清高品格，以所居之处为“爱莲堂”。其后人遂以此为堂号。晋代陶渊明因不肯为五斗米折腰，遂辞官归里，赋“归去来辞”以明其志。因陶渊明号五柳先生，其后人以“五柳堂”为堂号。再如唐代大诗人李白，自号“青莲居士”，李氏族人中遂有“青莲堂”堂号。
以祥瑞吉兆为堂号
古代人对祥符瑞兆十分重视，常认为是上天预示吉祥的征兆，往往以之为本族堂号。如宋代王礻右曾的手植三槐于庭院，言其子孙必有位居三公者(古代百官朝会，三公对槐树而立，故以三槐象征三公)，其子王曰果然位列宰相，当政十余年，深为朝廷寄重。其后人便以“三槐堂”为堂号，成为中国王姓中名人辈出的名门望族，与太原王氏，琅琊王氏并列为王氏三大支派。
以先世名人的厅堂别墅为堂号
为表示对同姓先世名人的仰慕之情，各姓中以其厅堂，居处为堂号。唐代大诗人白居易，晚年隐居洛阳香山，号香山居士，其后人便以“香山堂”为堂号。
再如唐代宰相裴度，以宦官当权，时事已不可为，乃自请罢相，在洛阳午格创建别墅，起浩凉亭暑馆，植花木万株，绿荫如盖，名为“绿野堂”。裴氏一支遂有“绿野堂”之堂号。
以家族中科举功名为堂号
在封建社会，一些名门望族人才辈出，科第连绵，为世人称羡，遂以之为堂号。如唐代泉州人林披，有子九人，俱官居刺史(俗称州牧)，门庭显赫，世人敬仰，这支林氏遂以“九牧堂”为其堂号。再如宋人临湘人徐伟事迹至孝，隐居教授于龙潭山中，有子八人，后皆知名，时称“徐氏八龙”，后人即以“八龙堂”为其堂号。
以垂戒训勉后人的格言礼教为堂号
此类堂号在各姓氏自立堂号中较为普遍。如“承志堂”、“务本堂”、“孝思堂”、“孝义堂”、“世耕堂”、“笃信堂”、“敦伦堂”、“克勤堂”等等。
以良好祝愿为家族堂号
此类堂号也较为常见。如“安乐堂”、“安庆堂”、“绍先堂”、“垂裕堂”、“启后堂”等。
以封爵、谥号或旌表褒奖为堂号
此类堂号为历代朝廷或地方政府封赏、恩赐、旌表而来。如“忠武堂”、“忠敏堂”、“节孝堂”、“孝义堂”等等。
总之，堂号作为家族的徽号和别称，不仅有明显的地域特征和血缘内涵，而且带有浓厚的封建宗法色彩，既是对某一姓氏家族特色的高度概况，也是当时社会形态的反映。同样具有区分宗支族别，血缘亲疏的社会功能。它的产生、发展，多与修族谱、建宗祠、祭祀祖先、宗亲联谊活动同时进行。
家谱什么情况下可以自取堂号称始祖 有人认为始祖是因官爵而自立堂号称本...
答：一，要有权威「起码一人之下数万人之上」，二，在你周围全是杂姓只有你发达兴旺「子孙个个有爵位」。花上几个亿的钱修一个祠堂就可以称始祖。
请大家帮忙起堂号 笔名
答：斋号 墨香斋 笔名 墨香 因为你擅长书法，所以可以取一个比较有意境的名字，当然是要关于书法的。墨香，听起来很有诗意，也突出了你爱好书法的特点。我认为这个名字很好！
堂号是什么意思
答：堂号的解释 (1). 清 代科举，童生经县、府、院 * 考试合格成秀才，府考时取中前十名者被列为堂号。 吴 玉章 《 辛亥 革命 ·浮槎东渡》 ：“过院考的时候……我是府考最后一场的第二名，被列为‘堂号’（前十名称‘堂号’，是学政必看的卷子）。” (2).旧时一户人家的称号。 峻青 ...
客家人堂号与门第概念???
答：大家族日久人众，或是遇至天灾连年之时，族人就会因迁徙流离，而散布各地。于是就有了在“总堂号”之下，再加入“分堂号”名称的方法。“总堂号”代表家族（姓氏）的发祥地，寓后人以不忘本源，“分堂号”则是族人迁徙至新地，成为当地有名望家族后，以该地的郡号作为堂号，“总堂号”和“分堂号”...
我爱好书法,想刻堂号章,姓刘,请问高明人士给我起个堂号吧.谢谢!
答：彭城堂，楼桑堂
古代的家族大多都有堂号,堂号是啥?
答：2、以宗族典故作堂号 这样取堂号的方法，在各姓中都非常流行，每个堂号都代表着一个故事。但是这个故事必须是有关本姓祖先的，而不是讲的他姓人物，如王姓的“三槐堂”，刘姓的“藜照堂”，吴姓的“三让堂”，这些故事都具有教育意义，能使族人缅怀先祖，激励斗志，...
“堂号”在古代是指什么意思,为什么会与姓氏有关?
答：纵观历史，一般堂号的来历可以分为以下几种。以血缘关系命名。血缘关系一直以来都深受大家的重视，再怎么亲密的关系也比不上一家人了，而且以前对于纯正血统非常看重。除了拥有同一姓氏的人会使用一个或者几个堂号，如果是有血缘关系，但是是不同姓氏的，也有可能使用同一个堂号。根据历史记载，闽粤一带洪、...
为什么爸爸一系叫堂,妈妈一系称表?
答：字。另外父亲的姐妹们因为嫁人，其后代生活在其他祠堂，所以也不能用“堂”而取“表”字。内为堂，外为表！你概念有误啊！北方的姓氏我不知道，南方的姓氏都有一个堂号，比如江夏郡，西河郡等等。同姓的人就是同一堂号下的兄弟姐妹，所以称堂兄弟堂姐妹，哈哈，这只是我个人一点不成器小见解而已。
能不能用堂号作为公司的名字?
答：能不能用堂号作为公司的名字，当然能用堂号作为公司的名字喽。
古代“堂号”是什么意思,和姓氏有什么关系?
答：杨震见状，当即拒绝了王密的贿赂，王密不死心，还说：“幕夜无知者。”夜深了有谁会知道呢？杨震当即正色道：“天知，地知，子知，我知。”做人要对得起天地良心，怎么能说无人知晓呢？“四知”的美谈因此千古流传，杨氏后人也引为堂号，意在劝解后人：以诚立身...
