想皈依佛家 做俗家弟子 首先要怎么做？
寺院办理皈依证一般是：农历每月初一、十五，或者是佛教欢喜日（佛菩萨生日成道日等），时间一般是上午办理皈依，机缘成熟下午是受五戒的仪式（五戒一般在欢喜日举行），皈依和五戒可以同时授，也可以分开，看自己的根基和机缘了，据说古代是同时的，考虑到如今众生根基的原因，现在一般是分开举行仪式，自己选择。这样可以避免不少人因为不了解五戒的实质而不敢或者放弃皈依。所以皈依是皈依，五戒是五戒，分开后非常适合当前的社会。
注意拿上自己的身份证或其他有效证件，还有一张照片（一般是彩色一寸），还有不能找人代办，这个属于个人信仰，就需要亲自去才可以，另外收取30元的证件费用等，这个估计各地不一样。
具体皈依仪式各地估计略有不同，一般是法师先开示一两个小时，主要讲解皈依的殊胜意义和皈依后注意事项等，之后我们需要跟着法师一起念诵皈依文，法师念一句，我们念一句。
具体仪式：
1.请圣:
香花迎、香花请、弟子一心奉请、尽虚空、遍法界、十方常住佛法僧三宝（一般三请三拜）
2.忏悔:
往昔所造诸恶业、皆由无始贪瞋痴。从身语意之所生、今对佛前求忏悔。（念三遍、每遍一拜）
3.正授三皈
尽形寿皈依佛；
尽形寿皈依法；
尽形寿皈依僧；
（以上念三遍、每遍一拜）
皈依佛竟，宁可身命、终不皈依天魔外道。
皈依法竟，宁可身命、终不皈依外道典籍。
皈依僧竟，宁可身命、终不皈依外道邪众。
（以上念三遍、每遍一拜）
4.发愿（四弘誓愿）
众生无边誓愿度，
烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，
佛道无上誓愿成。
（以上念三遍、每遍一拜）
5.显功德利益（主持开示）
灌顶经云，授三皈依者。常有三十六善神，与其无量眷属，守护其人，令其安乐，校量功德经云，若三千大千世界，满中如来，如稻麻竹苇。如人四事供养满二万岁。诸佛灭后，各起塔庙，复以香花供养，其福虽多，不如友人，以清静心皈依三宝所的功德。
6.回向
凡有功德，均回向众生。愿诸众生往生西方净土，同圆种智。（师父念一句，我们跟着念一句）
授皈功德殊胜行，
无边胜福皆回向，
普愿沉溺诸众生，
速往无量光佛刹。
（以上为回向文）
十方三世一切佛，
诸尊菩萨摩诃萨，
摩诃般若波罗密。
（此为结束文）
仪式进行完毕后，有已经皈依的同修或者师父分别分发皈依证，有的寺院是有皈依主持师父来分发。
皈依证没有法律效应，仅仅是一个皈依证明而已，另外方便我们佛子进出寺院时使用（一般可以享受免费的待遇，不过这个要看各地的实际情况了）。我的皈依证最后是这样写的：此皈依证不作其他证明。
首先要正确理解自己为什么要学佛，学佛是为了什么。然后要正确理解怎样学佛，什么是真正的修行。必须要正知正信，不被邪师所惑，才是合格的佛弟子。
想皈依佛门，做俗家弟子，这很好。想皈依佛门，做俗家弟子 ，首先要对佛教有一个大致的了解，可以先阅读一些佛教的常识性读物。然后找一个有修有证的出家僧人，作自己的皈依师，求授三皈。并严格按照皈依师的要求去做。在机缘成熟的还要受持五戒，八关斋戒……乃至受持菩萨戒。受戒之后，还要持戒——时刻护持自己的思想、语言和行为。如果不能持戒，先不要忙着求戒（这并不意味着，可以肆无忌惮的去犯戒）。
受戒后，一定要持戒，倘若无意中犯了戒，就要进行忏悔，并下决心今后不再违犯。
皈依可以向寺院咨询，每月有固定的时间。皈依的法师是给我们作证明的，并不是我们皈依给这个法师，我们皈依是皈依佛、皈依法、皈依僧，也就是皈依“自性觉、自性正、自性净”。皈依是回头依靠的意思。阿弥陀佛是无量觉的意思。佛法重实质，不重形式，不在于学佛时间的长短，而在于我们是不是真正依教奉行，从改变自己的起心动念做起，在日常生活中修行，从“善护口业，不讥他过；善护身业，不失律仪；善护意业，清净无染”做起。
我个人资料中有推荐的视频，请您多听多看。
哦，
我觉得你没有必要走那个形式。
因为佛法不离世间法，
一切善法皆是佛法。
我们每个人都在修行，
只不过法门不一样，
但都逃不出如来佛的手掌心，
都在皈依阿弥陀佛。
如果执着于一个形式，
那就是真把佛教当成一个孤立的宗教了，
既然和世间是不相关的，
那么佛教还能包容世间吗？
他还是真理、实相吗？
所以，
明白佛教是佛陀的教育，
不仅仅是个宗教。
佛法包括一切世间法，
因为世人都要成佛的，
这是必须的，
因为这个阿弥陀佛的本愿！！
好好生活吧，
世人虽然千奇百怪，
但都是善知识、道友。
另外，
佛教不仅仅是理论，
他是行中悟，悟中行！
人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此生不向佛过去，更待何生了此生。愿天下有情众生在世健康长寿，闻习佛法，往生极乐。阿弥陀佛！可以一起交流 正在学习，皈依佛。qq569246083
阿弥陀佛，入门以后即忘却凡尘，能做到吗
