从各方面分析,冯玉祥究竟该不该将溥仪赶出紫禁城?

冯玉祥到底该不该将溥仪赶出紫禁城?~

冯玉祥,字焕章,原名基善,原籍安徽省巢县1911年辛亥革命爆发后参加滦州起义。1921年7月后任陕西督军。1924年发动北京政变,推翻直系军阀控制的北京政府,并将所部改称为国民军,任总司令兼第1军军长,电请孙中山北上主持大计。

袁世凯当年为了让以溥仪为首的满清贵族们答应退位,与他们签订了一个条约,而按照这个“退位约定”,溥仪在答应退位之后北洋政府负责给满清皇室修建一座府邸供他们生活居住,就像英国的皇室居宅一样,在府邸尚未修建好之前溥仪和众多满清遗老还是继续可以住在皇宫之中。

北洋政府甚至还答应了每年给这这些清朝皇室一定的生活费供其消耗,所以即便溥仪已经是一个废帝了,生活条件还是极其不错的。
除此之外,溥仪还可以继续保留皇帝的称号,向那些满清遗老继续发布一些内部的命令或组织他们聚会,当然了这些都建立在不可以参加任何政治活动的情况下,如果集会有任何的复辟的行为或者计划,北洋政府将取消一切优待条款,并且把溥仪驱逐出皇宫。

而之所以北洋政府会这么做主要还是因为,当时的溥仪虽然是一个被废黜的皇帝,但中国毕竟已经受到了2000多年封建文化的影响,老百姓们心中仍旧有一个“统治着他们的皇帝”,因此当时溥仪虽小,但影响力还是很高的,有不少势力仍然妄想着复辟满清,当个功臣。
而一旦溥仪真的复辟成功,辛亥革命的成果相当于全部没了,而袁世凯这个大总统自然也不好当了。所以为了安抚这些有权势的遗老,袁世凯才给了其优待,让溥仪退位之后继续生活在皇宫中。
当然了,除了上面这个外,还有两个重要原因——一方面是因为当时北洋政府比较穷,确实没有钱给溥仪盖一个新房子;另外一方面也可以软禁溥仪,避免溥仪和外界接触搞复辟活动影响国家大局。

而后来1924年,冯玉祥将溥仪赶出来的时候其实并不算违反了曾经签订的约定,因为溥仪在1917年已经参加过复辟行动毁约在先(1917年辫帅张勋以调节矛盾为由率军入京,把黎元洪赶下台,扶持溥仪再上位)。
因此北洋政府其实完全可以取消当初承诺给满清皇室的所有优待条款,溥仪也就不能够继续生活在皇宫之中,甚至将其直接驱逐出皇宫贬为普通的平民也不过分。
因此,冯玉祥将溥仪赶出皇宫其实并不算错。
只不过当时冯玉祥打的招牌有点太冠冕堂皇了,他表示自己之所以会将溥仪赶出皇宫是为了“剪掉中国最后一根辫子”。

——如果冯玉祥真的是为了剪掉中国最后一根辫子的话,他应该要妥善安排溥仪的去处,不应该只是临时随意给溥仪安排一个房间。其实最好的方式就是继续将他软禁起来,毕竟溥仪已经有了参加过复辟的前科,若是真的给他自由,那么他将会有更多的机会“复辟”。而且即便是溥仪不愿意,也会有有心之人利用他。
当时冯玉祥真正的目的是为了搜刮皇宫中的财宝,虽然当年八国联军进京的时候皇宫中遭到了洗劫。毕竟清朝亡于八国联军进京后的10年,但在这10多年里满清皇室再一次积累了大量的财宝。

毕竟袁世凯曾经也是清朝的一个臣子,再加上当时满清政府同意退位,所以袁世凯出于面子上也不好直接将皇宫给洗劫。因此,当时皇宫里面的宝藏虽然没有八国联军进京之前多,但也不是一笔小数字。
冯玉祥当时正值直奉战争时期,手里缺乏资金,搜集皇宫里的珍宝卖钱是冯玉祥能够支撑下军队的最佳方式了。有了这笔钱,冯玉祥已经足够应付一阵子了。
那冯玉祥“为财”有动机,那又有何根据呢?据后来张作霖见到溥仪之后的描述,明确提到了冯玉祥将他赶出皇宫,只是为了皇宫中的财宝。

所以总的来说,冯玉祥将溥仪赶出紫禁城并没有错,但是在将溥仪赶出紫禁城之后没有合理的安排他的去处,导致溥仪被有心之人利用,最终流浪到了日本领事馆,成为了日本手中的一个傀儡皇帝,酿成了大祸。

1924年,在第二次直奉战争期间,冯玉祥趁直、奉两军大战,率领军队控制了北京城。在此期间,冯玉祥干了两件大事,一是将大总统曹锟软禁于中南海延庆楼,二是将清废帝溥仪赶出紫禁城。

关于冯玉祥将溥仪赶出北京这点,长期以来很多认为冯玉祥不应该如此,是错的。很多人认为应该如此,是对的,那么到底对不对呢,宋安之今天来说说。

先来说说冯玉祥为什么赶溥仪离开北京呢?

在《清室优待条件》中规定:“大皇帝辞位之后,迁居故宫外之新建居住之场所永居,照顾皇族之人员照常留用,不再新招太监,宫女”。

也就是说溥仪这个清朝末代皇帝,按照约定,只能暂时居住紫禁城,不能永久居住。

按照这点来说,冯玉祥赶走溥仪是没问题的,因为紫禁城他只是暂居而已。而且这里还有一个关键,溥仪明明退位了,放弃权力了,却违反约定,参加了张勋复辟,既然你溥仪不守规定,还梦想着当皇帝,为何冯玉祥不能赶你离开紫禁城呢?

虽说因为军阀混战的情况,当时民国政府经常拖欠该给溥仪的岁费,这点的确不好也不对。但是溥仪参加张勋复辟,则是更加过分了,等于是直接变相推翻这个优待条约。

而且冯玉祥是通过正规程序来的,在控制北京以后,以民国政府的名义,修正了《清室优待条件》,其中第三条是:“清室应按优待条件第三条,即日移出宫禁,以后的自由选择住居,但民国政府仍负保护责任”。

关于冯玉祥修正以后的条件,溥仪后来回忆起并没有他想象中那么可怕,意思是还可以接受,唯一让他措手不及的是要让他马上搬出紫禁城。

所以以这个来看,冯玉祥做的并不过火。

再来说说冯玉祥这样做到底对不对

很多人认为不该,认为此为当时国家分裂动乱之源,而且当初保留清帝也是为了内部团结的原因,这么一赶等于是造成了溥仪远走东北,助纣为虐的关键原因,因为溥仪无家可归了。

其实这是一个伪话题,溥仪身为前朝末代皇帝,虽然有着巨大的政治影响力,但是并没有什么权力,也没有军队,怎么会造成当时国家的分裂呢?

918事件以后,东北被窃,是日本关东军所为,跟溥仪被赶出紫禁城有什么关系?照这种逻辑,溥仪不被赶出紫禁城,那么岂不是天下太平了,没有918了?更没有后面的全面侵略战争了?

而且溥仪回忆在天津前往东北的事件之时,当时日本的土肥原诱惑他去东北是复辟,是完全由他做主的。

而常凯申也在争取他,希望他不要到东北,不要和日本人搅和在一起。并且提出种种条件,说道可以恢复优待条件,每年照付优待费,或者一次性买断。居住的地方,除却东北和日本,其他地方随便选,并且表示可以由外国银行担保。

结果溥仪是选择了相信土肥原的鬼话,至于这样明显的谎话,为什么会相信呢,只能说明他是利欲熏心,为了复辟,为了重新当皇帝,是丧心病狂了。

到了东北以后,溥仪更是回忆道:“

”!

因此从张勋复辟、再到在天津面对土肥原和常凯申双方的争取、最后到了东北以后的病态想法,说明一个事实,那便是溥仪这个清朝末代皇帝,为了复辟是丧心病狂不择手段,简直是无所不用其极。

至于为什么会这样呢?

因为他身边从小围绕着一群前清遗臣,还有在紫禁城的封闭圈子生活,这样的环境,最终影响了他的一生,使他的前半生的疯狂梦想便是复辟重新当皇帝。

而这点与冯玉祥赶他离开紫禁城,没有一点关系,他有着一颗疯狂复辟的心,无论待在哪里,都会做出疯狂的事情,都会被人利用的,跟在不在紫禁城没有任何关系的。

而且说到这里,其实冯玉祥还办了一件好事,便是将溥仪赶出紫禁城,使得那些太监从此以后再没有机会在里面从中偷鸡摸狗的倒卖文物,糟蹋珍品了,所以说冯玉祥将溥仪赶出紫禁城,是对的。



冯玉祥,字焕章,原名基善,原籍安徽省巢县1911年辛亥革命爆发后参加滦州起义。1921年7月后任陕西督军。1924年发动北京政变,推翻直系军阀控制的北京政府,并将所部改称为国民军,任总司令兼第1军军长,电请孙中山北上主持大计。



冯玉祥将溥仪驱逐出紫禁城,还有人质疑正当性,到底该不该驱逐呢?
答:冯玉祥该不该把溥仪驱逐出紫禁城?居然有人质疑冯玉祥驱逐溥议,这种人绝对是汉奸走狗的后代。冯玉祥在这件事上合理、合法、合情。为国际解决了一个遗留问题,为国家做了一件大快人心的好事。【1】说说冯玉祥“合理”。进入民国之后,满清皇室为什么还会受到优待?那就是清帝逊位诏书的约定,也叫《优待皇室...

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张学良谈冯玉祥的失败:专门说假话 最后没人信他
答:你可以失败,但是假若真理在你那儿,那你不能算失败。我从不欺骗人。冯玉祥这人专门说假话,他差不多没有真话,我跟他接触就有这样的感觉。但结果还不是欺骗到他自己身上,冯的失败就是因为谁也不信你了。>你这个人,说话没信用了,那你就在哪也站立不了了,你要想做一个大的事情,做一个真正...

请给我冯玉祥的介绍
答:冯玉祥为团结抗日力量,抵制不抵抗主义,拟定关于党务、政治、外交、军事等方面的13条意见电告南京,并出席11月1日至6日举行的国民党四届六中全会,与李烈钧等20余人提出一个《救亡大计案》,获得通过。该提案包括:切实保障人民的民主权利,大赦政治犯,联合世界上以平等待我之民族,起用抗日将领,充实军备9条。同年12月...

冯玉祥到底是什么人
答:冯玉祥为团结抗日力量,抵制不抵抗主义,拟定关于党务、政治、外交、军事等方面的13条意见电告南京,并出席11月1日至6日举行的国民党四届六中全会,与李烈钧等20余人提出一个《救亡大计案》,获得通过。该提案包括:切实保障人民的民主权利,大赦政治犯,联合世界上以平等待我之民族,起用抗日将领,充实军备9条。同年12月...

冯玉祥把溥仪赶出故宫,到底是对是错?
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