战国策·赵策中的译文
凭着你的才能，托身侍奉襄子，襄子一定能亲近宠爱你。
于是襄子深深地被他的忠义所感动，就派人拿自己的衣服给豫让。
晋毕阳之孙豫让，始事 范中行氏而不说，去而就知伯，知伯宠之。及三晋分知氏，赵襄子最怨知伯，而将其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎!士为知己者死，女为悦己者容。吾其报知氏之仇矣。”乃变姓名，为刑人，入宫涂厕，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂者，则豫让也。刃其曰：“欲为知伯报仇！”左右欲杀之。赵襄子曰：“彼义士也，吾谨避之耳。且知伯已死，无后，而其臣至为报仇，此天下之贤人也。”卒释之。豫让又漆身为厉，灭须去眉，自刑以变其容，为乞人而往乞，其妻不识，曰：“状貌不似吾夫，其音何类吾夫之甚也。”又吞炭为哑，变其音。其友谓之曰：“子之道甚难而无功，谓子有志，则然矣，谓子知，则否。以子之才，而善事襄子，襄子必近幸子；子之得近而行所欲，此甚易而功必成。”豫让乃笑而应之曰：“是为先知报后知，为故君贼新君，大乱君臣之义者无此矣。凡吾所谓为此者，以明君臣之义，非从易也。且夫委质而事人，而求弑之，是怀二心以事君也。吾所为难，亦将以愧天下后世人臣怀二心者。” 居顷之，襄子当出，豫让伏所当过桥下。襄子至桥而马惊。襄子曰：“此必豫让也。”使人问之，果豫让。于是赵襄子面数豫让曰：“子不尝事范中行氏乎?知伯灭范中行氏，而子不为报仇，反委质事知伯。知伯已死，子独何为报仇之深也?”豫让曰：“臣事范中行氏，范中行氏以众人遇臣，臣故众人报之；知伯以国士遇臣，臣故国士报之。”襄子乃喟然叹泣曰：“嗟乎，豫子！豫子之为知伯，名既成矣，寡人舍子，亦以足矣。子自为计，寡人不舍子。”使兵环之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之义，忠臣不爱死以成名。君前已宽舍臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣故伏诛，然愿请君之衣而击之，虽死不恨。非所望也，敢布腹心。”于是襄子义之，乃使使者持衣与豫让。豫让拔剑三跃，呼天击之曰：“而可以报知伯矣。”遂伏剑而死。死之日，赵国之士闻之，皆为涕泣。
译文：最初，晋国侠客毕阳 的孙子豫让给范、中行氏做大臣，但并未受到重用，于是他就投效知伯，得到宠信。后来韩、赵、魏三国瓜分了知伯的土地。其中赵襄子最痛恨知伯，把知伯的头盖骨拿来作饮器。这时豫让逃到山里说：“唉！志士为了解自己的人而牺牲，女子为喜欢自己的人而打扮，所以我一定要替知伯复仇。”于是豫让就隐姓埋名化装成一个受过刑的人，潜伏到王宫里用洗刷厕所作掩护，以便趁机杀死知伯的仇人赵襄子。不久赵襄子入厕，忽然觉得心跳，就下令把涮厕所的人提来审问，才知道是豫让化装行刺。这时豫让竟拿出匕首说：“我要为知伯报仇！”卫士拿下他，要杀他，可是赵襄子却制止说：“这是一位义士，我只要小心躲开他就行了。因为知伯死后没留下子孙，他的臣子中有肯来为他报仇的，一定是天下有气节的贤人。” 于是赵襄子就把豫让 释放了。可是豫让继续图谋为知伯报仇。他全身涂漆，化妆成像一个生癞的人。同时又剃光了胡须和眉毛，把自己彻底毁容，然后假扮乞丐乞讨，连他的妻子都不认识他，看到他以后只是说：“这个人长像并不像我的丈夫，可是声音却极像，这是怎么回事？”于是豫让就吞下炭，为的是改变自己的声音，他的朋友看到他时对他说：“你这种办法很难成功，如果说你是一个志士还可以，如果说你是一个明智之士就错了。因为凭你这种才干，如果竭尽忠诚去侍奉赵襄子，那他必然重视你和信赖你，待你得到他的信赖以后，你再实现你的复仇计划，那你一定能成功的。”豫让听了这话笑了笑说：“你的意思是为了老朋友而去打新朋友，为旧君主而去杀新君主，这是极端败坏君臣大义的做法。今天我所以要这样做，就是为了阐明君臣大义，并不在于是否顺利报仇。况且已经委身做了人家的臣子，却又在暗中阴谋计划刺杀人家，这就等于是对君主有二心。我今天之所以明知其不可为却要这样做，也就是为了羞愧天下后世怀有二心的人臣。”
秦国围攻赵都邯郸，魏安禧王派将军晋鄙领兵救赵，因惧怕秦国，就把军队驻扎在赵、魏两国交界的荡阴，按兵不进。
魏王派客将军辛垣衍秘密去到赵都邯郸，通过平原君赵胜告诉赵王说：“秦国之所以加紧围攻赵国，是因为以前秦王与齐闵王争夺皇帝的尊位，以后又因为齐王放弃帝号，秦王也不得不放弃帝号，由于齐王的缘故，秦王没有获得皇帝的尊位。
现在齐国的国势比闵王时更加衰弱。当前，只有秦国称雄天下，它攻赵不是贪图邯郸，他的意思是要求得到皇帝的尊位，赵王果真派使臣拥戴秦王称帝，秦王一定会很高兴，也就会撤兵离去。”平原君很犹豫，尚未决定。
这时齐人鲁仲连正好来到赵都邯郸，碰上秦军正围攻邯郸。他听说魏国要让赵国拥戴秦王称帝，就会会见平原君，问他：“战事怎么样了？”平原君说：“我怎么敢谈战事呢？百万大军已毁在国外，现在邯郸被围又不能解。
魏王派将军辛垣衍要赵国拥戴秦王称帝，辛垣衍就在这里。我怎么还敢谈战事呢？”鲁仲连说：“当初，我认为您是天下贤能的公子，现在我才知道您并不是天下贤能的公子。魏国客人辛垣衍在哪儿呢？让我为您责令他回去。”
平原君说：“让人介绍他来见先生。”平原君就会见辛垣衍，说：“齐国鲁仲连先生在这里，让我介绍他来会见将军。”
辛垣衍说：“我听说鲁连仲连先生是齐国品德高尚之士；我是人臣，出使贵国，公务在身，我不想会见鲁仲连先生。”平原君说：“我已经把您在这里的事告诉他了。”辛衍才答应会见鲁仲连。
鲁仲连见到辛垣衍，一言不发。辛垣衍说：“我看住在这座围城里的人，都是有求于平原君的。但看先生的样子，并不象有求于平原君，为什么您要久待在这座围城里不离开呢？”鲁仲连说：“一般人都认为鲍焦是因为心胸狭窄才死的，这都不对。
大家不了解他，以为他是为了个人打算。那个秦国，是一个抛弃礼义只重战功的国家，对待士人，耍尽手腕，把老百姓当奴隶使用；如果秦王肆无忌惮地要做皇帝，甚而竟然统治了天下诸侯，我宁愿跳入东海而死，也不能做他的顺民！我之所以要求会见将军，是想来帮助赵国。”
辛垣衍说：“先生怎样来帮助赵国呢？”鲁仲连说：“我要魏国和燕国来帮助它，齐、楚两国本来就要帮助赵国的。辛垣衍说：“燕国吗，我想他是会听从您的；至于魏国，我就是魏国人，先生怎么能使魏国会帮助赵国呢？”
鲁连仲说：“只因魏国还没有看到秦国称帝的危害，如果魏国看到这种危害，就一定会来帮助赵国。”辛垣衍说：“秦国称帝有什么危害呢？”鲁仲连说：“从前，齐威王曾经实行过仁义之道，率领天下诸侯去朝拜周天子，当时周天子既贫且弱，诸侯都不愿去朝拜，只有齐国去朝拜。
一年多以后，周烈王死了，诸侯都去吊丧，齐国最后才到。周王生气，在讣告中对齐国说：‘周天子驾崩了，新君离宫睡席守丧，东藩之臣田婴齐却晚到，将他斩首。’齐威王知道后大发雷霆，说：“呸，你妈的那个贱婢！”他这样说，终于被诸侯所耻笑。
所以，在周天子生前就去朝拜他；死了，就去斥骂他，这实在是因为威王受不了周王对他的苛求，天子本来就是这样任意地作威作福，这也不足为怪。”
辛垣衍说：“先生难道没有见过仆人吗？十个仆人得听从一个主人的。这哪里是因为仆人力量不够，智力不如呢？乃是因为害怕主人。”鲁仲连说：“那末魏国和秦国乃是仆人和主人的关系罗？”辛垣衍说：“是的。”
鲁仲连说：“既然这样，我就要让秦王去烹杀魏王，把他剁成肉酱。”辛垣衍很不高兴地说：“嗬，您说的也太过分了。先生又怎么能让秦王烹杀魏王，把他剁成肉酱呢？”鲁仲连说：“当然，您听我说：从前鬼侯、鄂侯和文王都是纣王的三个诸侯。
鬼侯有个女儿很美丽，因此献给了纣王，纣王以为她难看，就把鬼侯处以剁成肉酱的酷刑。鄂侯一再规劝纣王，竭力为鬼侯辩护，纣王又把鄂侯杀死，做成了肉干。文王听说后，悲痛地长叹一声，于是纣王就把文王在牖里囚禁了一百天，要置文王于死地。
秦国和魏国都是平等的称王的国家，为什么魏国竟然心甘情愿地居于被杀做成肉干、剁成肉酱的地位呢？“齐闵工要去鲁国，闵王的侍从夷维子拿着马鞭跟在后面。他对鲁国人说：“你们准备怎样来迎接我们的国君呢？”
鲁国人说：‘我们准备用牛、羊、猪各十只来款待你们的国君。’夷维子说：“你们怎能用这样的礼节款待我们的国君呢？我们的国君是天子。天子视察诸侯国，诸侯应当离开宫室，让给天子，自己避居在外，要交出钥匙，铺好床席，放好倚身的玉几，在旁侍候天子吃饭；等天子吃完饭，再去上朝听政。’
鲁国人听完后，便锁上城门，拒绝齐闵工入境，所以他没能到鲁国去。他又准备借道邹国，到薛国去。当时，邹国的国君刚死，齐闵王想要去吊丧。
夷维子对已故邹君的儿子说：‘天子来吊唁诸侯，主人一定要把灵柩移到相反的方位去，放在坐南朝北的地方，然后好让天子面向南方吊丧。’邹国的群臣说：‘如果一定要这样做，我们就都伏剑自杀。’
所以，齐闵王又不敢进入邹国。邹、鲁这两个小国的大臣，在国君活着时，他们未能很好奉养，当国君死了，穷得不能饭含。可是，当齐国想让邹、鲁之臣对齐王行天子之礼时，竟拒绝齐闵王入境。
现在秦国是万乘大国，魏国也是万乘大国，两国都是万乘大国，彼此都有称王的名分。看秦国打了一次胜仗，就顺从他尊他为帝。这么说来，堂堂韩、赵、魏三国的大臣竟连小国邹、鲁之臣都不如了啊！？
“况且秦国不达到称帝的目的决不罢休，到那时，他就要撤换诸侯的大臣，撤换那些他认为不称职的，任命他认为称职的；撤换他所讨厌的，任命他所喜爱的。
他还会让他的女儿及善进谗言的贱女人去做诸侯的妻妾，住在魏宫。魏王能够就这样平安无事地过日子吗？而将军又哪能得到过去魏王那样的宠信呢？”
于是辛垣衍起身，再三拜谢，说：“当初我认为先生是个庸人，现在才了解您是天下有才之士啊！我现在就要离开这里，不敢再提起尊秦为帝的事了。”
秦将听说辛垣衍被鲁仲连说服了，因此军队后退五十里，正赶上魏公子无忌夺了魏将晋鄙的军权，救赵攻秦，秦军就撤退而去。
在这时，平原君想封赏鲁仲连，鲁仲连再三辞谢，始终不肯接受。平原君就设宴款待他，当酒兴正浓时，平原君起身，上前，将千金重礼献给鲁仲连致敬。鲁仲连笑着说：“天下的贤士可贵之处，就在于为人家排除祸患，解决困难，平息纠纷，而不取报酬。
如果接受人家的报酬，这不就成了唯利是图的商人吗？我鲁仲连是不能这样做的。”他便辞别平原君而去，毕生再没有与平原君相见。
原文：
秦围赵之邯郸。魏安厘王使将军晋鄙救赵，畏秦，止于荡阴不进。魏王使客将军辛垣衍间入邯郸，因平原君谓赵王曰：“秦所以急围赵者，前与齐闵王争强为帝，已而复归帝，以齐故。
今齐闵王已益弱，方今唯秦雄天下，此非必贪邯郸，其意欲求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝。秦必喜，罢兵去。”平原君犹豫未有所决。
此时鲁仲连适游赵，会秦围赵。闻魏将欲令赵尊秦为帝。乃见平原君曰：“事将奈何矣？”平原君曰：“胜也何敢言事！百万之众折于外，今又内围邯郸而去。魏王使客将军辛垣衍令赵帝秦，今其人在是，胜也何敢言事！”
鲁连曰：“始吾以君为天下之贤公子也，吾乃今然后知君非天下之贤公子也！梁客辛垣衍安在？吾请为君责而归之。”平原君曰：“胜请为召而见之于先生。”平原君遂见辛垣衍，曰：“东国有鲁连先生，其人在此，胜请为绍介而见之将于将军。”
辛垣衍曰：“吾闻鲁连先生，齐国之高士也。衍，人臣也，使事有职。吾不愿见鲁连先生也。”平原君曰：“胜已泄之矣。”辛垣衍许诺。
鲁连见辛垣衍而无言。辛垣衍曰：“吾视居此围城之中者，皆有求于平原君者也。今吾视先生之玉貌，非有求于平原君者，易为久居此围城之中而不去也？”鲁连曰：“世以鲍焦无从容而死者，皆非也。今众人不知，则为一身。彼秦者，弃礼义而上首功之国也。
权使其士，虏使其民。彼则肆然而为帝，过而遂正于天下，则连有赴东海而死矣，吾不忍为之民也。所以见将军者，欲以助赵也。”辛垣衍曰：“先生助之奈何？”鲁连曰：“吾将使梁及燕助之，齐、、楚则固助之矣。”
辛垣衍曰：“燕则吾请以从矣；若乃梁，则吾乃梁人也，先生恶能使梁助之耶？”鲁连曰：“梁未睹秦称帝之害故也，使梁睹帮称帝之害，则必助赵矣。辛垣衍曰：“帮称帝之害将奈何？鲁仲连曰：“昔齐威王尝为仁义矣，率天下诸侯而朝周。周贫且微，诸侯莫朝，而齐独朝之。居岁余，击烈王崩，诸侯皆吊，齐后往。周怒，赴
于齐曰：‘天崩地坼，天子是席。东蕃之臣田婴齐后至，则之！’威王勃然怒曰‘叱嗟，而母婢也！’卒为天下笑。故生则朝周，死则叱之，诚不忍其求也！彼天子固然，其无足怪。”
辛垣衍曰：“先生独未见夫仆乎？十人而从一人者，宁力不胜智不若耶？畏之也！”鲁仲连曰：“然梁之比于秦，若仆耶？”辛垣衍曰：“然。”鲁仲连曰：“然吾将使秦王烹醢梁王。”辛垣衍怏然不悦，曰：“嘻，亦太甚矣，先生之言也！先生又恶能使秦王烹醢梁王？”
鲁仲连曰：“固也。待吾言之。昔者，鬼侯、鄂侯、文王，纣之三公也，鬼侯有子而好，故入之于纣，纣以为恶。醢鬼侯。鄂侯争之急，辨之疾，故脯鄂侯。文王闻之，喟然而叹，故拘之于牖里之库，百日而欲舍之死，曷与为人俱称帝王，卒就脯醢之地也？
齐闵王将之鲁，夷维子执策而从，谓鲁人曰：‘子将何以待吾君’鲁人曰：‘吾将以十太牢待子之君。’夷维子曰：‘子安取礼而来待吾君？
彼吾君者，天子也。天子巡狩，诸侯辟舍，纳于筦键，摄衽抱几，视膳于堂下，天子已食，退而听朝也。’鲁人投其龠，不果纳，不得入于鲁。将之薛，假涂于邹。当是时，邹君死，闵王欲入吊。
夷维子谓邹之孤曰：‘天子吊，主人必将倍殡柩，设北面于南方，然后天子南面吊也。’邹之群臣曰：“必若此，吾将伏剑而死！”
故不敢入于邹，邹、鲁之臣，生则不得事养，死则不得饭含，然且欲行天子之礼于邹、鲁之臣，不果纳。今秦万乘之国，梁亦万乘之国，俱据万乘之国，交有称王之名，睹其一战而胜，欲从而帝之，是使三晋之大臣。
不如邹、鲁之仆妾也。且秦无已而帝，则且变易诸侯之大臣，彼将夺其所谓不肖而予其所谓贤，夺其所憎而与其所爱。彼又将其子女谗妾为诸侯妃姬，处梁之宫，梁王安得晏然而已乎？
而将军又何以得故宠乎？”于是，辛垣衍起，再拜，谢曰：“始以先生为庸人，吾乃今日而知先生为天下之士也。吾请去，不敢复言帝秦！”
秦将闻之，为却军五十里。适会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵击秦，秦军引而去。于是原君欲封鲁仲连，鲁仲连辞让者三，终不肯受。
平原君乃置酒，酒酣，起，前以千金为鲁连寿。鲁连笑曰：“所贵于天下之士者，为人排患、释难、解纷乱而无所取也。即有所取者，是商贾之人也，仲连不忍为也。”遂辞平原君而去，终身不复见。
此文出自战国时期刘向所著的《战国策》
扩展资料
写作背景：
西汉末年，刘向校录群书时在皇家藏书中发现了六种记录纵横家的写本，但是内容混乱，文字残缺。于是刘向按照国别编订了《战国策》。
因此，《战国策》显然不是一时一人所作，刘向只是战国策的校订者和编订者。因其书所记录的多是东周后期时诸国混战，纵横家为其所辅之国的政治主张和外交策略，因此刘向把这本书名为《战国策》，而该时期亦因此被史家称为战国时代。
内容简介：
根据战国时期的史料编订，反映了战国时期各国的政治，军事，外交方面的一些活动情况和社会面貌。总共三十三篇，按国别记述，计有东周一、西周一、秦五、齐六、楚四、赵四、魏四、韩三、燕三、宋、卫合为一、中山一。
记事年代大致上接《春秋》，下迄秦统一。以策士的游说活动为中心，反映出这一时期各国政治、外交的情状。全书没有系统完整的体例，都是相互独立的单篇。
虽然习惯上把《战国策》归为历史著作，但是与《左传》、《国语》等有很大不同。有许多记载，作为史实来看是不可信的。如《魏策》中著名的“唐雎劫秦王”，写唐雎在秦廷中挺剑胁逼秦王嬴政（即秦始皇），就是根本不可能发生的事情。这一类内容，与其说是历史，还不如说是故事。
《战国策》的思想观念，就其主流来说，与《左传》等史书也有截然不同之处。刘向序说：“战国之时，君德浅薄，为之谋策者，不得不因势而为资，据时而为画。故其谋扶急持倾，为一切之权；虽不可以临教化，兵革救急之势也。”
战国时代，是春秋以后更激烈的大兼并时代，过去还勉强作为虚饰的仁义礼信之说，在这时已完全被打破。国与国之间，如今讲的是以势相争，以智谋相夺。那些活跃在政治舞台上的策士，也只是以自己的才智向合适的买主换取功名利禄，朝秦暮楚，毫不为怪。
整篇吗?
那三句下面都有.
翻译在后面.
秦围赵之邯郸。魏安厘王使将军晋鄙救赵，畏秦，止于荡阴不进。魏王使客将军辛垣衍间入邯郸，因平原君谓赵王曰：“秦所以急围赵者，前与齐闵王争强为帝，已而复归帝，以齐故。今齐闵王已益弱，方今唯秦雄天下，此非必贪邯郸，其意欲求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝。秦必喜，罢兵去。”平原君犹豫未有所决。
此时鲁仲连适游赵，会秦围赵。闻魏将欲令赵尊秦为帝。乃见平原君曰：“事将奈何矣？”平原君曰：“胜也何敢言事！百万之众折于外，今又内围邯郸而去。魏王使客将军辛垣衍令赵帝秦，今其人在是，胜也何敢言事！”鲁连曰：“始吾以君为天下之贤公子也，吾乃今然后知君非天下之贤公子也！梁客辛垣衍安在？吾请为君责而归之。”平原君曰：“胜请为召而见之于先生。”平原君遂见辛垣衍，曰：“东国有鲁连先生，其人在此，胜请为绍介而见之将于将军。”辛垣衍曰：“吾闻鲁连先生，齐国之高士也。衍，人臣也，使事有职。吾不愿见鲁连先生也。”平原君曰：“胜已泄之矣。”辛垣衍许诺。
鲁连见辛垣衍而无言。辛垣衍曰：“吾视居此围城之中者，皆有求于平原君者也。今吾视先生之玉貌，非有求于平原君者，易为久居此围城之中而不去也？”鲁连曰：“世以鲍焦无从容而死者，皆非也。今众人不知，则为一身。彼秦者，弃礼义而上首功之国也。权使其士，虏使其民。彼则肆然而为帝，过而遂正于天下，则连有赴东海而死矣，吾不忍为之民也。所以见将军者，欲以助赵也。”辛垣衍曰：“先生助之奈何？”鲁连曰：“吾将使梁及燕助之，齐、、楚则固助之矣。”辛垣衍曰：“燕则吾请以从矣；若乃梁，则吾乃梁人也，先生恶能使梁助之耶？”鲁连曰：“梁未睹秦称帝之害故也，使梁睹帮称帝之害，则必助赵矣。辛垣衍曰：“帮称帝之害将奈何？鲁仲连曰：“昔齐威王尝为仁义矣，率天下诸侯而朝周。周贫且微，诸侯莫朝，而齐独朝之。居岁余，击烈王崩，诸侯皆吊，齐后往。周怒，赴①于齐曰：‘天崩地坼，天子是席。东蕃之臣田婴齐后至，则之！’威王勃然怒曰‘叱嗟，而母婢也！’卒为天下笑。故生则朝周，死则叱之，诚不忍其求也！彼天子固然，其无足怪。”辛垣衍曰：“先生独未见夫仆乎？十人而从一人者，宁力不胜智不若耶？畏之也！”鲁仲连曰：“然梁之比于秦，若仆耶？”辛垣衍曰：“然。”鲁仲连曰：“然吾将使秦王烹醢②梁王。”辛垣衍怏然不悦，曰：“嘻，亦太甚矣，先生之言也！先生又恶能使秦王烹醢梁王？”
鲁仲连曰：“固也。待吾言之。昔者，鬼侯、鄂侯、文王，纣之三公也，鬼侯有子而好，故入之于纣，纣以为恶。醢鬼侯。鄂侯争之急，辨之疾，故脯鄂侯。文王闻之，喟然而叹，故拘之于牖里之库，百日而欲舍之死，曷与为人俱称帝王，卒就脯醢之地也？齐闵王将之鲁，夷维子执策而从，谓鲁人曰：‘子将何以待吾君’鲁人曰：‘吾将以十太牢待子之君。’夷维子曰：‘子安取礼而来待吾君？彼吾君者，天子也。天子巡狩，诸侯辟舍，纳于筦键③，摄衽抱几，视膳于堂下，天子已食，退而听朝也。’鲁人投其龠④，不果纳，不得入于鲁。将之薛，假涂于邹。当是时，邹君死，闵王欲入吊。夷维子谓邹之孤曰：‘天子吊，主人必将倍殡柩，设北面于南方，然后天子南面吊也。’邹之群臣曰：“必若此，吾将伏剑而死！”故不敢入于邹，邹、鲁之臣，生则不得事养，死则不得饭含，然且欲行天子之礼于邹、鲁之臣，不果纳。今秦万乘之国，梁亦万乘之国，俱据万乘之国，交有称王之名，睹其一战而胜，欲从而帝之，是使三晋之大臣。不如邹、鲁之仆妾也。且秦无已而帝，则且变易诸侯之大臣，彼将夺其所谓不肖而予其所谓贤，夺其所憎而与其所爱。彼又将其子女谗妾为诸侯妃姬，处梁之宫，梁王安得晏然而已乎？而将军又何以得故宠乎？”于是，辛垣衍起，再拜，谢曰：“始以先生为庸人，吾乃今日而知先生为天下之士也。吾请去，不敢复言帝秦！”
秦将闻之，为却军五十里。适会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵击秦，秦军引而去。于是原君欲封鲁仲连，鲁仲连辞让者三，终不肯受。平原君乃置酒，酒酣，起，前以千金为鲁连寿。鲁连笑曰：“所贵于天下之士者，为人排患、释难、解纷乱而无所取也。即有所取者，是商贾之人也，仲连不忍为也。”遂辞平原君而去，终身不复见。
【注释】
①赴：通讣，报丧。
②醢：肉酱。
③筦键：钥匙。
④龠：通锁。
【译文】
秦国围攻赵都邯郸，魏安禧王派将军晋鄙领兵救赵，因惧怕秦国，就把军队驻扎在赵、魏两国交界的荡阴，按兵不进。
魏王派客将军辛垣衍秘密去到赵都邯郸，通过平原君赵胜告诉赵王说：“秦国之所以加紧围攻赵国，是因为以前秦王与齐闵王争夺皇帝的尊位，以后又因为齐王放弃帝号，秦王也不得不放弃帝号，由于齐王的缘故，秦王没有获得皇帝的尊位。现在齐国的国势比闵王时更加衰弱。当前，只有秦国称雄天下，它攻赵不是贪图邯郸，他的意思是要求得到皇帝的尊位，赵王果真派使臣拥戴秦王称帝，秦王一定会很高兴，也就会撤兵离去。”平原君很犹豫，尚未决定。
这时齐人鲁仲连正好来到赵都邯郸，碰上秦军正围攻邯郸。他听说魏国要让赵国拥戴秦王称帝，就会会见平原君，问他：“战事怎么样了？”平原君说：“我怎么敢谈战事呢？百万大军已毁在国外，现在邯郸被围又不能解。魏王派将军辛垣衍要赵国拥戴秦王称帝，辛垣衍就在这里。我怎么还敢谈战事呢？”鲁仲连说：“当初，我认为您是天下贤能的公子，现在我才知道您并不是天下贤能的公子。魏国客人辛垣衍在哪儿呢？让我为您责令他回去。”平原君说：“让人介绍他来见先生。”平原君就会见辛垣衍，说：“齐国鲁仲连先生在这里，让我介绍他来会见将军。”辛垣衍说：“我听说鲁连仲连先生是齐国品德高尚之士；我是人臣，出使贵国，公务在身，我不想会见鲁仲连先生。”平原君说：“我已经把您在这里的事告诉他了。”辛衍才答应会见鲁仲连。
鲁仲连见到辛垣衍，一言不发。辛垣衍说：“我看住在这座围城里的人，都是有求于平原君的。但看先生的样子，并不象有求于平原君，为什么您要久待在这座围城里不离开呢？”鲁仲连说：“一般人都认为鲍焦是因为心胸狭窄才死的，这都不对。大家不了解他，以为他是为了个人打算。那个秦国，是一个抛弃礼义只重战功的国家，对待士人，耍尽手腕，把老百姓当奴隶使用；如果秦王肆无忌惮地要做皇帝，甚而竟然统治了天下诸侯，我宁愿跳入东海而死，也不能做他的顺民！我之所以要求会见将军，是想来帮助赵国。”辛垣衍说：“先生怎样来帮助赵国呢？”鲁仲连说：“我要魏国和燕国来帮助它，齐、楚两国本来就要帮助赵国的。辛垣衍说：“燕国吗，我想他是会听从您的；至于魏国，我就是魏国人，先生怎么能使魏国会帮助赵国呢？”鲁连仲说：“只因魏国还没有看到秦国称帝的危害，如果魏国看到这种危害，就一定会来帮助赵国。”辛垣衍说：“秦国称帝有什么危害呢？”鲁仲连说：“从前，齐威王曾经实行过仁义之道，率领天下诸侯去朝拜周天子，当时周天子既贫且弱，诸侯都不愿去朝拜，只有齐国去朝拜。一年多以后，周烈王死了，诸侯都去吊丧，齐国最后才到。周王生气，在讣告中对齐国说：‘周天子驾崩了，新君离宫睡席守丧，东藩之臣田婴齐却晚到，将他斩首。’齐威王知道后大发雷霆，说：“呸，你妈的那个贱婢！”他这样说，终于被诸侯所耻笑。所以，在周天子生前就去朝拜他；死了，就去斥骂他，这实在是因为威王受不了周王对他的苛求，天子本来就是这样任意地作威作福，这也不足为怪。”
辛垣衍说：“先生难道没有见过仆人吗？十个仆人得听从一个主人的。这哪里是因为仆人力量不够，智力不如呢？乃是因为害怕主人。”鲁仲连说：“那末魏国和秦国乃是仆人和主人的关系罗？”辛垣衍说：“是的。”鲁仲连说：“既然这样，我就要让秦王去烹杀魏王，把他剁成肉酱。”辛垣衍很不高兴地说：“嗬，您说的也太过分了。先生又怎么能让秦王烹杀魏王，把他剁成肉酱呢？”鲁仲连说：“当然，您听我说：从前鬼侯、鄂侯和文王都是纣王的三个诸侯。鬼侯有个女儿很美丽，因此献给了纣王，纣王以为她难看，就把鬼侯处以剁成肉酱的酷刑。鄂侯一再规劝纣王，竭力为鬼侯辩护，纣王又把鄂侯杀死，做成了肉干。文王听说后，悲痛地长叹一声，于是纣王就把文王在牖里囚禁了一百天，要置文王于死地。秦国和魏国都是平等的称王的国家，为什么魏国竟然心甘情愿地居于被杀做成肉干、剁成肉酱的地位呢？
“齐闵工要去鲁国，闵王的侍从夷维子拿着马鞭跟在后面。他对鲁国人说：“你们准备怎样来迎接我们的国君呢？”鲁国人说：‘我们准备用牛、羊、猪各十只来款待你们的国君。’夷维子说：“你们怎能用这样的礼节款待我们的国君呢？我们的国君是天子。天子视察诸侯国，诸侯应当离开宫室，让给天子，自己避居在外，要交出钥匙，铺好床席，放好倚身的玉几，在旁侍候天子吃饭；等天子吃完饭，再去上朝听政。’鲁国人听完后，便锁上城门，拒绝齐闵工入境，所以他没能到鲁国去。他又准备借道邹国，到薛国去。当时，邹国的国君刚死，齐闵王想要去吊丧。夷维子对已故邹君的儿子说：‘天子来吊唁诸侯，主人一定要把灵柩移到相反的方位去，放在坐南朝北的地方，然后好让天子面向南方吊丧。’邹国的群臣说：‘如果一定要这样做，我们就都伏剑自杀。’所以，齐闵王又不敢进入邹国。邹、鲁这两个小国的大臣，在国君活着时，他们未能很好奉养，当国君死了，穷得不能饭含。可是，当齐国想让邹、鲁之臣对齐王行天子之礼时，竟拒绝齐闵王入境。现在秦国是万乘大国，魏国也是万乘大国，两国都是万乘大国，彼此都有称王的名分。看秦国打了一次胜仗，就顺从他尊他为帝。这么说来，堂堂韩、赵、魏三国的大臣竟连小国邹、鲁之臣都不如了啊！？
“况且秦国不达到称帝的目的决不罢休，到那时，他就要撤换诸侯的大臣，撤换那些他认为不称职的，任命他认为称职的；撤换他所讨厌的，任命他所喜爱的。他还会让他的女儿及善进谗言的贱女人去做诸侯的妻妾，住在魏宫。魏王能够就这样平安无事地过日子吗？而将军又哪能得到过去魏王那样的宠信呢？”
于是辛垣衍起身，再三拜谢，说：“当初我认为先生是个庸人，现在才了解您是天下有才之士啊！我现在就要离开这里，不敢再提起尊秦为帝的事了。”
秦将听说辛垣衍被鲁仲连说服了，因此军队后退五十里，正赶上魏公子无忌夺了魏将晋鄙的军权，救赵攻秦，秦军就撤退而去。
在这时，平原君想封赏鲁仲连，鲁仲连再三辞谢，始终不肯接受。平原君就设宴款待他，当酒兴正浓时，平原君起身，上前，将千金重礼献给鲁仲连致敬。鲁仲连笑着说：“天下的贤士可贵之处，就在于为人家排除祸患，解决困难，平息纠纷，而不取报酬。如果接受人家的报酬，这不就成了唯利是图的商人吗？我鲁仲连是不能这样做的。”他便辞别平原君而去，毕生再没有与平原君相见。
战国策赵策辛垣衍曰:先生独未见夫仆乎?一段 翻译
答：【翻译】辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人，难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗？”新垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么，我就让秦王...
急求《战国策赵策三》中的“辛垣衍曰:秦”这段话的翻译
答：秦所以急围赵者，前与齐闵王争强为帝，已而复归帝，以齐故。今齐闵王已益弱。方今唯秦雄天下，此非必贪邯郸，其意欲求为帝。赵诚发使尊秦(昭)王为帝，秦必喜，罢兵去。”平原君犹豫未能有所决。不知道是不是这...
战国策赵策三原文和翻译
答：战国策翻译及原文如下：一、《战国策》齐策翻译 孟尝君因为瞧不起他门客中的某个人，因而就想把他赶走，鲁仲连对他说：猿猴离开树木居住在水上，那么它们就不如鱼鳖；经历险阻攀登危岩，那么千里马就不如狐狸。曹沫高举三...
鲁仲连义不帝秦原文及翻译注释
答：本文选自《战国策·赵策》。《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书（《国语》是第一部），又称《国策》。本文所记的是齐国人鲁仲连游历到赵，适逢秦国围赵之邯郸，鲁仲连坚持正义，力主抗秦，...
王非战国守圉之具其将何以当之翻译是什么?
答：现在有强大贪婪的国家进逼大王的边境，向大王索取疆土，晓之以理、动之以义，它们都不会听从，在这种情况下，大王您如果没有争战之国所具有的防御装备，又将用什么去抵御它们呢？三、出处 《战国策·赵策三》。要旨 本文...
战国策 翻译
答：邹忌修八尺有余，形貌_丽。朝服衣冠窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。这篇写齐相邹忌，有自知之明，从而领悟到一个被偏爱者、敬畏者、有求者...
女为悦己者容,男为悦己者穷什么意思?
答：出自西汉刘向《战国策·赵策一》：“豫让遁逃山中曰：嗟乎！士为知己者死，女为悦己者容，吾其报智氏之雠矣。”译文：这时豫让逃到山里叹道：“唉！志士为了解自己的人而牺牲，女子为使自己高兴的人而打扮，所以我一定要...
后以裁成天地之道 辅相天地之宜,以左右民,这句话什么意思?
答：【译文】大臣辅助帝王治国要像自然界中的天与地一样和谐适宜，这样才能支配黎民百姓。注释: ⑴“辅”指辅佐之臣。《战国策·秦策三》：“古之善为政也，其威内扶，其辅外布。”（鲍彪注：“辅为股肱之臣。”）⑵“相...
前事不忘后事之师文言文翻译
答：出处 《战国策·赵策一》：“前事之不忘，后事之师。”示例 我们要记取这次失败的教训，争取下次实验成功。用法 作谓语、定语；用于人 （成为二十个俗语之一，进入2010年中考说明中。）典故 据《战国策·赵策一》记载，...
寡人愿募公叔之义以成胡服之功使緤谒之叔请服焉翻译
答：寡人愿募公叔之义以成胡服之功使緤谒之叔请服焉翻译是：我希望仰仗叔父的英明行动，促成改穿胡服的功业，我特地派王孙緤到您那里去拜望、陈述，请叔父穿上胡服吧。这句话出自《战国策·赵策二》，背景是赵武灵王想让...
