愚公移山的人物是谁?

愚公移山的作者是谁?~

《愚公移山》的作者是战国时期思想家列子。
文章叙述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦,以及“愚”与“智”的对比,表现了中国古代劳动人民的信心和毅力,说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。
列子,战国前期思想家,是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物,与郑缪公同时。其学本于黄帝老子,主张清静无为。
名寇,又名御寇(“列子”是后人对他的尊称),华夏族,周朝郑国圃田(今河南省郑州市)人,古帝王列山氏之后。
先秦天下十豪之一,著名的 道学者 思想家、哲学家、文学家、教育家。

扩展资料
创作背景
战国时期是一个社会大变革的时期,同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分,成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。
《列子》即是在这样一个时代背景下,所产生的寓言和神话故事集。此文即选自《列子·汤问》第五章,讲述的是愚公不畏艰难挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。
亦说明在当时生产力极不发达的条件下,人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。
参考资料来源:百度百科-愚公移

愚公、智叟、天帝、夸娥氏的儿子愚公移山的故事告诉我们,聪明的人不一定有大智慧。老实本分,看起来比较愚的人,只要肯干有毅力,有恒心,坚持不懈,不怕困难,早晚都会成功。愚公移山是大智若愚呢还是大愚若智呢?相信大家都有自己的看法。

愚公、愚公妻子、子女,河曲智叟,天神,夸娥氏二子(大力神)
愚 公——
  原寓言中的“愚公”,男,年龄段从青年到老年(25——90岁),曾任鲲鹏国国王带刀侍卫、主管司法的廷尉之职。生性倔犟,刚直不阿,专注执著,忠君爱国,有坚强的意志、坚定的信念、坚韧的精神和顽强的毅力;遇事认死理,做事一根筋,属于不撞南墙不回头,撞了南墙更不回头的那种人,虽屡经磨难,受权贵排挤却从不让步,遭妖魔报复却决不屈服、被困难压顶却永不低头,坚持正义,敢于较真,敢于斗争、敢于胜利。但愚公不“愚”,武艺高强,智慧果敢,重情重义,大智若愚,具有朴实无华的广博胸怀和侠肝义胆的英雄气慨。
  智 叟——
  原寓言中的“智叟”,男,年龄段从青年到老年,愚公同乡,曾任鲲鹏国王宫士大夫、大夫之职。精明圆滑,阴险狡诈,贪婪成性,小肚鸡肠,爱溜须拍马,好投机钻营,会玩弄权术,既有官场的老练油滑,又有市井的无赖尖酸,属于诡计多端、爱打击报复的小人,也是祸国殃民的奸佞。但智叟不“智”,最终多行不义,丢官被贬;屡屡陷害和报复愚公,却未能阻止愚公做出惊天动地的壮举。
  操蛇神——
  原寓言中的“操蛇之神”,男,全剧始终45岁左右,王屋、太行山的主宰之神。因手中随时拿着一条花蛇而得名,将千年蛇妖把玩于股掌之间,他认为是权力和法力的象征。典型的凶神恶魔,恶贯满盈,心狠手辣,荒淫无度,祸害人间,作恶多端。每年要夹缝村用美女、牛羊祭祀,神庙香火贡奉,却从不为村民谋福,不保一方平安。因愚公反对祭山神、坚持挖土移山,操蛇神屡屡报复愚公。鉴于其劣迹斑斑,最终受到玉皇大帝的严厉惩处,被打入天牢,面壁思过千年。
  紫 玉——
  女,愚公的初恋情人,全剧始终20多岁。原为中医世家闺秀,深得祖上真传,精通治病问药。美丽娴熟,心地善良,面如太行山上的野花,心如王屋山中的紫玉。与愚公本是两小无猜、青梅竹马的情人,后被操蛇神看中,逼迫夹缝村作为“贡品”祭祀山神,成为操蛇神的夫人,深得操蛇神宠信。虽被山神施法消除人间记忆,而仁慈善良的秉性不灭,多方规劝和阻挠操蛇神作恶,并屡屡救助愚公,使愚公和村民免除了许多灾难。
  伯 夫——
  原寓言中的儿子,男,愚公长子,3 0多岁。朴实憨厚、忠诚孝道,性情温和,乖顺听话,父亲叫挖山就挖山,绝不反对和退缩,后在掘山中受操蛇神陷害,遭遇塌方而亡,却无怨无悔,临死还为自己不能帮父亲挖山而愧疚不已。
  仲 汉——
  原寓言中的儿子,男,愚公次子,年龄段从青年到中年。继承了愚公不畏险阻、不屈不挠的性格,做事专注认真,处事严谨果断,壮志凌云,豪情满怀,干劲冲天,是愚公挖山坚定的支持者和坚强的跟随者,协助父亲为挖太行、平王屋立下了汗马功劳。
  季不丹——
  原寓言中的儿子,男,愚公第三子,年龄段从青年到中年。聪明机智,但年轻时性格叛逆,怕苦畏难,贪玩任性,多愁善感,坚决反对父亲挖山,经不住青蛇精的诱惑坠入情网,并受青蛇精的唆使,想方设法阻止父亲挖山。在亲眼目睹亲人经受各种磨难之后,尤其是大哥被操蛇神陷害致死之后,义愤填膺,幡然醒悟,毅然加入到平山行列;而且以古代人民难得的科学精神,运用聪明才智改进挖山和运土方法,还自制炸雷,在炸顽石时被操蛇神使法,失去左臂,却更加身残志坚,成为开山勇士。
  槐 花——
  女,仲汉妻子,南孙寒女儿,年龄段从少年到青年。美丽温柔,心地善良,却命运多舛,父亲受到迫害,自己又被操蛇神看中,险些被祭了山神,虽被愚公设计所救,却又在新婚之夜被抓关押,准备来年再祭山神,尽管终获自由但深受磨难,愈发坚定了她支持愚公移山的决心。
  青蛇精——
  女,全剧始终20多岁,太行、王屋山
魔界精怪。风骚多情,妩媚动人,是被操蛇神控制的精怪,受操蛇神指派勾引季不丹,却与季不丹日久生情,多次暗中保护季不丹,因为操蛇神使法,致使季不丹被炸身残,她痛恨不已,公然与操蛇神对抗,最后出于与季不丹不灭的爱情,自尽于季不丹的酒坛之中。

  愚 妻——
  原寓言中的“其妻”,女,愚公妻子,年龄段从青年到老年。相夫教子,娴慧本份,善良温顺,具有中国传统女性的品德情操,支持、心疼和担忧愚公,是愚公挖山的坚强后盾。
  子 闹——
  男,30多岁,夹缝村有名的光棍,生性懒堕,游手好闲,属于油瓶倒了都懒得扶的那种懒汉,上东家窜西家混吃混喝,热衷张家长李家短,时不时搬弄一些是非。后被愚公不屈不挠的精神感化,加入了挖山的队伍,并在愚公的撮合下拥有了美满的爱情。
  大 王——
  男,鲲鹏国国王,年龄段从中年到老年。具有古代帝王的豪勇、霸气、残忍和奸诈,刚愎自用,英明与昏庸并存。一方面重义气,对愚公的救命之恩深怀感激,却又对愚公过于较真的行为颇为头痛,最终听信谗言,两次将愚公流放;另一方面宠信奸臣,喜好智叟的阿谀奉承,甚至怂恿和偏袒奸佞。
  布 狄——
  鲲鹏国二王子、太子、后继位大王,年龄段从青年到中年。精明王子,英明君主,刚毅内敛,藏而不露,极具城俯,足智多谋,一心为江山社稷,全力兴国安邦。身为太子时,想方设法保忠臣、护良将,登基王位后,千方百计清奸臣、除叛逆,乃万民拥戴之主。
  居 易——
  男,鲲鹏国三王子,年龄段从青年到中年。冷酷无情,精于权谋,热衷争斗,手段残忍,与智叟沆瀣一气,狼狈为奸,迫害愚公;勾结王兄王弟逼宫谋反,最终自食其果。
  南孙寒——
  原寓言中的“京城氏”,男,年龄段从青年到老年,任鲲鹏国将军、大将军之职。忠君爱国,救主有功,典型的行武气质,正直刚强,豪爽之人,仗义之士,因敬佩愚公的血性而成为挚友,因痛恨智叟的奸诈而受到陷害,老年与愚公联手挖山。
  青 娘——
  原寓言中的“京城氏之孀妻”,南孙寒之妻,槐花之母,年龄段从中年到老年。典型的中国传统女性,忍辱负重,含辛茹苦,善解人意,勤俭持家,拥有一颗善良之心,抱有一份感恩之情,对愚公一家给予的帮助感激不尽,对愚公挖土移山的雄心壮志也敬佩不已,全力支持。
  兰 姑——
  女,伯夫妻子,年龄段从青年到中年。是那种坚强豁达,老实本份,娴慧体贴,仁义孝道,相夫教子的普通妇女。丈夫伯夫挖山身亡之后,却毫无怨言,忍悲化痛,继续帮助愚公挖山。
  六叔公——
  男,年龄段从中年到老年,夹缝村族长、三大主事之首。在村民中德高望重,一言九鼎。出于所处的位置和肩负的责任,总在尖锐的矛盾中寻求圆滑的平衡,总在坚持与让步、固执与妥协上不折不扣地当一个“和事佬”,力求找到解决问题的最佳办法和最大限度地维护村民利益,既固守传统,又不满传统;既痛恨山神,又惧怕山神,其处事态度和人格都具有双重性。
  曲达轮——
  男,巫师,年龄段从中年到老年,夹缝村三大主事之一,负责与山神的沟通协调和祭祀事务。是祭山神坚定的维护者和执行者,在操蛇神面前卑躬屈膝,俯首听命,在村民面前颐指气使、耀武扬威,坚决反对和阻止愚公挖山,为操蛇神祸害人间充当了帮凶。
  周梦财——
  男,财主,年龄段从中年到老年,夹缝村三大主事之一。为富不仁,守财如命,自私自利,唯恐愚公挖山破坏风水,散了他家的钱财。巴结权贵,对智叟言听计从;畏强欺弱,对山神毕恭毕敬,对愚公移山深恶痛绝,虽负责全村小事小情,却事事从自身利益出发。
  蛤蟆老怪——
  男,全剧始终50多岁,太行、王屋山魔界精怪。阴险狡猾,老谋深算,心狠手辣,法力高强,对操蛇神忠心耿耿,惟命是从,帮助操蛇神为非作歹,鱼肉百姓,是操蛇神的得力助手和帮凶傀儡。
  庆娘娘——
  女,全剧始终30多岁,操蛇神原配大夫人。心胸狭窄,小气自私,嫉妒心强,对操蛇神宠爱紫玉醋意大发,经常恶言相伤,甚至阴谋陷害。而紫玉以善报恶,以德服人,终于令其感动万分。
  花蛇精——
  原寓言中挂在操蛇神脖子上的花蛇。女,全剧始终20多岁,太行、王屋山魔界精怪。因痛恨操蛇神始终控制自己,使自己失去自由和幸福,发誓与操蛇神为敌,暗中与操蛇神作对,帮助愚公挖山,被称为魔界“内奸”。最终因救季不丹被操蛇神发现而被处死。
  玉皇大帝——
  原寓言中的“帝”,男,50多岁,三界主宰。坚持正义,公正执法,得知操蛇神的罪行后,将操蛇神打入天牢,并命令两个大力神背走太行、王屋二山,既顺乎民意,又维护天条威严,保持三界和谐。
  本拉诺——男,紫玉弟弟,年龄段从青年到中年
  愚 旺——男,60多岁,愚公父亲,后不幸落山而亡
  邱 氏——女,愚公母亲,50多岁,后不幸落山而亡
  索 亚——原寓言中的“遗男”,男,青娘儿子,年龄段从童年到少年
  豆 豆——男,伯夫儿子,年龄段从童年到少年
  智 妻——女,智叟妻子,年龄段从青年到老年
  宁济更——男,鲲鹏国大王子,被废黜的太子,年龄段从青年到中年
  梅 吉——男,鲲鹏国四王子,年龄段从青年到中年
  杨铁匠——男,40多岁,铁匠
  红 妹——女,从14岁到20多岁
  云 秀——女,20岁左右,子闹妻子
  百 合——女,19岁,智叟小女儿
  金尔同——男,22岁,百合男朋友
  夸娥氏——原寓言中的“夸娥氏”,女,全剧始终50多岁,大力神仙
  大力兄——原寓言中的夸娥氏之子,男,全剧始终30多岁,夸娥氏长子
  大力弟——原寓言中夸娥氏之子,男,全剧始终30多岁,夸娥氏次子
  狐狸精姐——女,全剧始终20多岁,太行、王屋山魔界精怪
  狐狸精妹——女,全剧始终20多岁,太行、王屋山魔界精怪
  枯树精——男,全剧始终50多岁,太行、王屋山魔界精怪
  野兔精——女,全剧始终20多岁,太行、王屋山魔界精怪
  阴魂不散——男,全剧始终60多岁,太行、王屋山阴曹鬼头目
  鬼无头——女,全剧始终40多岁,太行、王屋山阴曹鬼头目

愚公、智叟、天帝、夸娥氏的儿子

寓言的主人公是愚公,同时又有一个对立面智叟.这从文学的角度构置了一个矛盾,从哲学的角度讲述了一个“愚与智”的关系.愚公看似愚蠢的移山壮举,是因为有“指通豫南,达于汉阴”的宏大理想做支撑的.他不顾年迈力衰,毅然从事这一伟大事业,以至于最终感动上帝.而智叟目光短浅、安于现状,对愚公的行为冷嘲热讽,结果是愚公凭借坚忍不拔的精神取得了成功,而智叟则因貌似聪明而被人们嘲笑.这又完成了愚与智的转化,即“大愚就是大智”

愚公、愚公妻子、子女,河曲智叟,天神,夸娥氏二子(大力神)

愚公

愚公移山主要讲的是哪两个人物
答:愚公移山的目标十分明确,他要变“出入之迂”为“指通豫南,达于汉阴”;愚公不怕困难,亲行动,他“率子孙荷担者三夫,叩石垦壤”;愚公目光长远,能辩证地看问题,他认识到“子子孙孙无穷匮也,而山不加增”。而...

愚公移山的主人公是谁?
答:看到的人都笑着对皮先生说:“你真有夸娥氏(古代神话人物,力大无穷)的力气啊(其实是挖苦他)!”有皮先生者,鲁而好奇。慕愚公之移山也。野有丘。率二子荷畚操箕,旦夕垦之,而欲以徙之。或笑止之曰:“愚公事...

愚公移山主人公是谁什么年代
答:愚公移山是我国古代汉族民间传说之一。本文选自《列子·汤问》又名《冲虚经》,作者是列御寇。相传是战国时期的道家代表人物,思想家,寓言家,文学家。分享 词语出处 本文选自《列子·汤问》又名《冲虚经》,作者是列御寇。

愚公移山中的智叟是个什么样的人?
答:《愚公移山》一文,愚公和智叟这两个人名通过“愚”与“智”的对比,其中愚公是愚笨的老者,而智叟是聪明的老人,借此告诉人们,无论遇到什么困难的事情,只要有恒心有毅力地做下去,就有可能成功。《愚公移山》是战国时期...

愚公移山主要人物是谁
答:愚公移山是一篇源远流长的寓言故事,蕴含着丰富的道理。故事讲述了一个年近90的老人叫愚公,在山的正对面居住,他苦于山区的阻塞,就和家人商量:“咱们尽力挖平险峻的大山,使道路方便出行,好吗?”大家纷纷表示赞同。于...

愚公移山中愚公是个怎样的人
答:1、愚公人老志坚,他移山不仅仅是为了自己的一时之便,而是要造福千千万万的人和后代子孙。愚公的心雄胆壮,人老志坚,顽强战斗,坚持不懈,寓言由表及里娓娓写来,自然使愚公当仁不让地成为了我国古代劳动人民在与自然界...

愚公移山是谁的寓言故事?
答:两相对比,愚公不怕困难的大无畏精神更加突出,愚公这一人物形象也更加鲜明。 文中烘托:太行、王屋二山的高大,运土石路程的遥远,对显示愚公的气魄,也说明移山劳动的艰巨具有一定的作用。又如写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”,也从...

《愚公移山》人物形象分析
答:《愚公移山》是战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文。文章叙述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。人物分析 愚公 愚公要移山,不是头脑一时发热,而是经过深思熟虑的。首先,他移山的目的...

愚公移山中的两个人物分别是谁?
答:愚公移山 【作者】列御寇 【朝代】先秦 译文对照 太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫...

愚公移山的作者简介
答:该故事的作家是列子。《愚公移山》的作者是列子(约公元前450年-约公元前375年之间),又名列御寇,东周郑国圃田(今河南郑州)人,著名的思想家、哲学家、文学家、教育家,道家学派的杰出代表人物,先秦天下十豪之一,被尊...

IT评价网,数码产品家用电器电子设备等点评来自于网友使用感受交流,不对其内容作任何保证

联系反馈
Copyright© IT评价网