寺庙平常都是晨钟暮鼓，那张继当年为啥能听到夜半钟声？
这里表达的意思是他在半夜的时候听到了钟声。但是我们知道寺庙平常都是晨钟暮鼓，那么为什么张继当年能听到半夜的钟声？首先说起晨钟暮鼓，其实是在早上撞钟，再往击鼓，以此用来报时，称之为晨钟暮鼓。
其实，张继听到的钟声叫定夜钟。说起定夜钟，我们就不得不讨论另一个问题，他当时所到的寒山寺，寒山寺名字的由来是当时唐代寒山和拾得两位高僧来此住持，所以将此地更名为寒山寺。因其位于苏州，所以入乡随俗，在当时苏州有夜半撞钟报时的习俗。所以当张继经过此地时，就听到夜半他们所撞钟报时，因此就有了姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船这句诗。其实说起张继这个人，他的诗歌爽朗机遇对后世影响很深，好靓说起他大家最熟悉的就是《枫桥夜泊》。
《枫桥夜泊》这首诗他的写作背景也很凄凉。在公元755年他进京赶考落榜之后，看着与自己同窗的挚友，一个个都金榜题名，可是自己却落榜，内心悲愤不已，烦闷无比，于是驾着一叶小舟到苏州城排解心中苦闷。在途中路过寒山寺时，恰好是夜半时也恰好听到了钟声。因为苏州是一个非常美丽的地方，所以他选择了苏州这里来排解心中烦闷。
可是看见苏州这样美的景色，又令他想起了自己的同窗好友。他们一个个都在榜上，可是自己却没能走到最后。只能来到这个美丽的城市排解心中苦闷，这使他内心更加烦闷，并且增添了许多新的忧愁。内心苦悲，便无心再赏风景，恰好停在寒山寺下，也恰好听到了苏州特有的夜定钟，于是就有了《枫桥夜泊》中的夜半钟声。
听到的可能是用来报时的钟声，古代的寒山寺有子时敲钟报时的习惯。
可能是在当时的环境下，寺庙中另有其他的缘由，所以才会敲响钟声的，恰好被张继听见了。
古代没有钟表，所以设有报时声，那会儿他听到的应该是夜间报时的钟声。
为什么说张继《枫桥夜泊》诗为千古绝唱,闻名中外。?
答：一个“愁”字点出全诗主旨,一切描述都是为了突出这个“愁”字。寒水微波...因为有违“晨钟暮鼓”之理,诗人或许也感奇异,故特地写了下来。正因有了...在江南古刹寒山寺的碑廊里,有一块石碑上面镌着唐代大诗人张继那首脍炙人口...
张继的《枫桥夜泊》谁还记的他的诗词呢?
答：正所谓“晨钟暮鼓警醒世间名利客钟声佛声唤回苦海迷路人。” 到此,张继在寒山寺的钟声中得到了解脱和平静。张继留传的诗不多,惟有该诗穿越千年的时空,在人们心中回荡。首先这先是一首诗,是一首关于寒山寺的诗,关于寒山寺钟声的诗,一...
晨钟暮鼓狮子吼
答：在寺院中，早晚都要撞钟击鼓，钟声与鼓声相互应和。早上我们先撞钟，后击鼓，以晨钟带鼓声。清晨的钟声，用来惊醒大众，长夜已过，不能再放逸沉睡，要开始这一天的禅修。傍晚先击鼓，后撞钟，以暮鼓带钟声，修行讲究勇猛精进，...
枫桥夜泊骗了多少人
答：另外，“夜半钟声到客船”原来是“半夜钟声到客船”。“半夜”在时间上要比“夜半”更宽泛了，后半夜五更天也可以称半夜。正所谓“晨钟暮鼓”，起早敲钟起床念经是寺庙的必修课，这就在情理之中了。除了张继的诗中出现有“...
清晨万寿寺的钟声 │ 为佛而鸣,为众生而响
答：寺院的晨钟暮鼓，也成为了寺院每日的功课。古文有说，行者闻钟鼓声，要发如是愿，即勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。晨钟响起，叫做“开静”，击破长夜的昏沉，意在叫醒熟睡的僧人，要以精进用功的击椎，破除自己无始以来的贪嗔...
《枫桥夜泊》中的晨钟暮鼓是我国哪个宗教的?有什么含义?
答：晓击则破长夜，警睡眠；暮击则觉昏衢，疏冥昧。”唐宋以来，我国各大寺院多在佛殿两侧建钟鼓楼以为悬挂钟鼓之用。唐代诗人张继的诗句：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”把钟声与客旅的愁思相联系，发人深省。晨钟暮鼓...
优美段落摘抄 急啊!
答：《成熟》（4）绿，是夏日树阴下的那潭清泉，里面荡漾着几根绿油油的小草。绿，是浓妆淡抹总相宜的西湖，引得无数文人为之神魂颠倒。绿，是朱自清先生笔下的梅雨潭，成为脍炙人口的美文。（《找寻自己的绿》）（5）蜡烛有...
为什么寺庙的钟敲108下?
答：为什么寺庙的钟敲108？唐代诗人张继诗《枫桥夜泊》:“霜夜，江枫起火愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”韵钟流传千古，寒山寺因这首诗而名扬天下。另一位唐代诗人张岱，0755年至79000年写了一首诗：“夜令人窒息，...
夜半钟声到客船~例来都是晨钟暮鼓~为什么寒山寺的钟声为什么夜半响起...
答：'悠然旅榜频回首，无复松窗半夜钟。'则前人言之，不独张继也。"宋人孙觌绝句《过枫桥寺》："白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。"《诗薮》云："张继'夜半钟声到客船'，谈者纷纷，...
《中国古典诗学里的钟声》钟声在中西方文化中的不同点是什么?
答：能感发人的心灵深处……”在西方，钟声所传达的缥缈、崇高、严静的宗教意味，是贯穿始终的。4、无论中西方，钟声都与时间有特殊的关系。中国寺庙里的晨钟暮鼓，西方教堂里的礼拜钟声，都有标记时间的作用。
