对象文言文
1. 求赞美爱情的古文
………《诗经》 蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。 《诗经》里，蒹葭是一种爱情，一种追求，一种精神，一种灵魂，一种无怨无悔，一种无畏无惧，一种孜孜不倦，一种坚强不懈。
我个人非常喜欢第一句。而且还自己制作了一个背景。
呵呵。
2. “恋人”在文言文中如何称呼
郎、夫
一、郎拼音：láng
释义：
1、对年轻男子的称呼：大郎。郎才女貌。
2、对某种人的称呼：货郎。女郎。
3、旧时妻称夫或恋人的称呼。
4、封建时代的官名：郎中。侍郎。员外郎。
5、姓。
二、夫拼音：fū
释义：
1、旧时称成年男子：渔夫。农夫。万夫不当之勇。
2、旧时称服劳役的人：夫役。拉夫。
3、旧时对学者的称呼；旧时称老师；旧时对恋人的称呼；称读古书而思想陈腐的人。
4、与妻结成配偶者：丈夫。夫妇。
扩展资料
汉字笔画：
相关组词：
1、令郎[lìng láng]
敬辞，称对方的儿子。
2、新郎[xīn láng]
结婚时的男子。
3、女郎[nǚ láng]
指年轻的女子。
4、侍郎[shì láng]
古代官名。西汉时本为宫廷近侍。东汉后，尚书属官任职满三年称侍郎。唐以后官位渐高。为各部尚书的副职。
5、儿郎[ér láng]
男儿；男子。
3. 如何知道“于”是否在句中引出对象（文言文）
于
“于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。
1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。例如：
得复见将军于此。（《鸿门宴》在）
荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面）
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中）
请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》向）
权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》到）
谓狱中语乃亲得之于史公云。（《左忠毅公逸事》从、自）
故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》跟、同）
于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于）
昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给）
2.放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。例如：
良曰：“长于臣。”（《鸿门宴》）
冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）
有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如：
非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》）
3.放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。例如：
或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》）
臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》）
吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）
4.复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。
（一）放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。
于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）
吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）
（二）放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。
吾祖死于是，吾父死于是。（“在这职业上”《捕蛇者说》）
4. 我没有心上人用古文怎么说
夜月清辉，迩当西户。
风树撩影，延迤遐思。披衣徙履，白庭露滋。
玉兔垂踪，恨卿萍迹。漫碧悠悠，草木皆伊。
烛月相寻，恐失梦寐。信目极骋，碧草天荒。
昭昭尔思，皓皓玉光。朔望增减，未知尔康？风尘与断，星月交辉。
得鉴卿我，共此珍瑰。长劳此心，但期依偎。
翻译：明月送清辉，近落西窗中。风动撩树影，延我思念长。
披衣信步处，霜庭露与滋。玉兔尚垂踪，叹你萍无迹。
漫天悠悠草，草木皆是你。寻你月为烛，深恐违卿归。
随望天极处，荒荒草随思。荦荦念卿愫，月共卿颜玉。
常见月增减，但望卿若昔。风尘虽相阻，星月来传辉。
玉鉴得你我，惜共此珍瑰。劳劳长忧思，惟望同依偎。
这是我自己写的。
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答：3. 如何知道“于”是否在句中引出对象(文言文) 于 “于”是介词,总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、形容词,表示多种组合关系。 1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于...
喜欢的人有对象住她幸福用古语怎么说?
答：“喜欢”在古语里面都用“爱”。“有对象”翻译成古语词语就是“得偶”。“住”可能是笔下误，应该是这个“祝”，翻译成古语词语就是“冀”。在古代不分“她”“他”，可以用“厥”。“幸福”翻译成古文词语就是“福祉”。“喜欢的人有对象，祝她幸福”用古语说就是“爱之者得偶，福祉冀厥”...
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答：古文的第一人称：朕、吾、我、予（余）、孤、寡。朕---在先秦，一般人自称可用‘朕’。古文的第二人称：女（汝）、尔、若、而、乃、公、君。古文的第三人称：上古汉语没有真正的第三人称代词，而是用指示代词彼、之、其来兼职。古文称朋友：朋、友、徒、知己。
男友翻译成文言文
答：公子，结婚后叫相公
“恋人”在文言文中如何称呼
答：郎、夫 一、郎拼音：láng 释义：1、对年轻男子的称呼：大郎。郎才女貌。2、对某种人的称呼：货郎。女郎。3、旧时妻称夫或恋人的称呼。4、封建时代的官名：郎中。侍郎。员外郎。5、姓。二、夫拼音：fū 释义：1、旧时称成年男子：渔夫。农夫。万夫不当之勇。2、旧时称服劳役的人：夫役。拉夫。
