哪里有尼姑庵可以出家?

哪里有尼姑庵可以出家~

为什么要出家呢?生活中有什么困难还是怎么了?出家只会要你越来越迷茫并糊涂,会一直沉浸在自己的幻想中而不自知。逃避解决不了任何的问题,听过掩耳盗铃的故事吧,出家和这一个类型。别忘了你还有很多的义务呢~

真正的信仰必定是要带领信者尽力造福人类的,在科学上,在人类文明上,在社会秩序上引导人积极向上进取。但是某些信仰只会要人闭门修炼,与世隔绝,甚至连肉都不沾嘴,把人与牲畜混为一谈,消极,厌世,会把你的积极性消灭的一干二净的~

相信一切因缘所生这虚无漂渺的话,科学永远都不会有开端,人也不会有进取心,讲因果报应的,会去建立法治去维护公平和惩治邪恶吗?­

佛教起初传入中国时,是依附老庄思想而立足的,这种格义佛教方法,对于一般普通人民似无问题,但对于儒家人士便没那么简单了。儒家讲孝,中国家庭重孝,「孝」在中国几乎成了一种宗教似的教理。孝经称:「身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝始于事亲,中于事君,终于立身…孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,疾则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。」孝道三大思想可总括如下:(1)、父母在世,尽责奉养,和颜悦色,敬爱顺服,死后则居丧守孝,慎终追远(2)、身体发肤,受之父母,不敢损伤,慎重嫁娶,传宗接代,繁荣宗族,族谱相传(3)、敦亲睦族,敬长扶幼,做好人好事,显亲扬名,但中国人一做僧尼后,却彻底地破坏了这三个原则了,

当佛教到了东晋,开始脱离格义阶段,进入独树一帜,自立门户,广收人民成为僧、尼后,佛教便从儒家受到猛力攻击与批评,特别是「孝」方面,因为佛教极端反孝:(1)、僧、尼剃发,损父母(2)、僧尼出家后不能再孝敬奉养父母(3)、僧尼不结婚,断绝子孙,无族谱(4)、僧尼与原有亲族断绝关系,不能敬长扶幼,显亲扬名。佛教为了生存,保护自己起见,曾先后纷纷著书,自圆其说,强调唯有劝父母信佛教,为死去父母念经超度,才算是真正大孝;至于物质上的供养,并非真孝云云。大概在南北朝时期(?),中国佛教徒不惜与中国孝道思想妥协,陆续地伪造了「盂兰盆经」、「父母恩重难报经」、「孝子经」等经典,强调劝信佛教,才算是孝子,至于物质精神供养与否,都不重要,如重物质,且属不孝。根据「父母恩重难报经」对孝的定义来看,那么,那些不信佛教的儒家信徒都变成「不孝之至」了。佛教的这一招可真利害!不单封住了儒家的口,也为自己解开了「孝」的死结,而且慢曼地像是成了「名正言顺」及地,佛教讲孝,讲得比儒家更孝!至此,佛教也开始高喊佛教岂不也讲孝?而且比儒家孝得更彻底!

「盂兰盆经」,梵名ULLABANA SUTRA,内容是讲释迦弟子目连看到亡母在饿鬼道中受苦,请教释有何方法可以拯救亡母?释迦告称,只要在七月十五日请佛僧来为亡母念经超度,以及用各种美食供养诸僧,亡母便得超度出苦云云。经上记载,目连依此而行,亡母遂得脱苦,经曰:「佛告目连,十方众僧,七月十五日,僧自恣时,当为七世父母,及现在父母,厄难中者,具饭百味五果,汲灌盆器,香油锭烛,状敷卧具,尽世甘美,以着盆中,供养十方大德高僧…其有供养此等自恣僧者,现世父母,六亲眷属,得出三途之苦,应时解脱…」结语说:「年年七月十五日,常以孝慈忆所生父母,为作盂兰,施佛及僧,以报父母长养慈爱之恩…」,佛教教义讲「业力」(Karma),讲「因果报应」,如果活人只有花钱请和尚、尼姑为死去父母念经超度,而他们居然能立即脱去轮回之苦,那么中国佛教便是在打倒释迦牟尼了,再者,要「尽世甘美」供养佛僧,这不是孝顺父母,而是在「孝顺和尚」了,不必说,主要就是这本所谓「盂兰盆经」救了中国佛教的命,大概自唐代以后,中国民间更广行盂兰盆会,人民个个成了「孝子」,佛僧由此也获得财源(需付钱给僧尼),双方皆大欢喜!

但稍有思想的佛教徒一定会对「目连救母」一事疑窦丛生,佛教徒谢碧玉写信问菩提树月刊主编李炳南居士,问:「佛教说众生随其业障投胎,任何人都无法阻止(任何人,包括佛在内),如果业障重,口念阿弥陀佛,手执菜刀不自修,佛也无法救他,但目连之母为何能得救?他的母亲业障沉重,堕落地狱,目连救母心切,借诸佛功德愿力救其前往生天堂,怎么没有随业障投胎?这与自作自受或因果律不符,难道成了种豆得瓜?诸佛是慈悲的,若能如此,怎么不协力把天底下有可怜众生度到西方?目连之母是一个例,当然我们亦可以,不是吗?」再如佛教徒张弓也发问:「既然因果律是自作自受,为何超度可使亡人业责减轻或上生?果尔超度之『影响』力及他人,系何种原理而使然?」

儿女出家做了和尚、尼姑后,当然绝对再不能赚钱孝敬供养父母,年父母如无生活能力,只好活活饿死。但佛教为了为自己辩护起见,居然强词夺理,说什么只要为父母写经、念经、超度及请僧人饮食(供养三宝)…便成「孝顺之子」。

如果题主真的希望得到神灵的眷顾,明白生命的真谛,而不是把神灵当作满足自己欲望的一种工具的话,就认真的看下这里吧,

https://zhidao.baidu.com/question/941530081692066292

需要的条件:
1、虔诚信仰佛教。
2、身体健康,无重大疾病,无重大残疾。
3、无婚恋关系,无婚恋向往。
4、能遵守佛教戒律。
5、无官司无债务。
6、18岁以下要父母同意。
尼姑(比丘尼)是指归入佛门,受持具足戒的女子。五众、七众之一。比丘尼为梵文Bhikssuni的音译,亦译作比呼尼、苾刍尼、备刍尼等。意译为乞士女、除女、除馑女或薰女;亦称沙门尼或简称尼、尼僧。尊称应为:“法师”,表示尊其佛法造诣高深。
出家人信仰佛教。

尼姑庵分布:
1、五台山
中国最大比丘尼道场——普寿寺座落于五台山台怀镇北端,它是一座学修养重的尼众寺庙,设有预科班、普通班、中级班、高级班、研究班和国际班,课程有佛教经、律、论,以戒为主,并设有政策法规、古代汉语、书法、英语和电脑等辅助课。
2、普寿寺
据说,是李娜出家和学习佛学的地方。
3、莲溪寺
在武昌丁字桥南面约两公里的盘龙山上,有一座驰名中外的古刹——莲溪寺。
它是武汉的四大佛教丛林之 一,也是武汉市唯一的一座佛教“女众丛林”——尼姑庵。
以上内容参考:百度百科-尼姑庵
以上内容参考:百度百科-出家人

你可以去河北邢台白雀庵,安徽宣城弘愿寺,广东梅州千佛塔寺,杭州法镜寺,福建崇福寺以上都是女众出家潜心修行的好地方。

父母恩报了吗,堂上二尊佛。

请问江浙沪一带哪里的尼姑庵可以出家的,本姑娘觉得花花世界都看不下...
答:悟正庵位于花果山黄崖顶南坡腰间 3、苏州最大的尼姑庵是位于苏州古城蒌门的伽蓝寺,伽蓝寺是一座很大的寺院,都是女众出家人,还有佛学院的,香火旺盛。 4、苏州还有文山寺,静庵寺,甘露寺,慈云庵等寺院

无锡哪里有尼姑庵可以出家
答:圆通禅寺。无锡的圆通禅寺有尼姑庵可以出家。无锡,简称“锡”,古称梁溪,是江苏省辖地级市,长江三角洲中心区城市,Ⅰ型大城市。地处中国华东地区、江苏省南部,东邻苏州,南和西南与浙江湖州、安徽宣城交界。

谁能告诉我那里可以出家?那里有尼姑庵?出家需要什么条件吗??
答:4、没有违反国家法律(刑事)或正在打官司等事缠身者(指遭警方通缉者,若曾是犯罪,但已刑满出狱者不在此例)。5、 年龄不小过7岁,不大于60岁。6、精神健全(指没有患上任何精神病,如:精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症)。7、心理健全、正常(双性人不可出家)...

想出家当尼姑,哪里有尼姑庵,愿意收人的,请告诉我详细地址..
答:辽宁省海城市 大悲寺:大悲寺位于辽宁省 海城市 毛祁镇 曹家堡子村 电话:0412-3356660 0412-3356466广东省清远市紫竹林尼姑庵地址:清远县北江小三峡之飞来寺紫竹林尼姑庵从广州出发的知,可以广州环市西路省汽车站,市汽车站以及罗冲围汽车站乘坐班车到清城,从早上6:30至晚上19:30分均有固定班车,...

我想出家当尼姑去哪里好呢?
答:你可以去河北邢台白雀庵,安徽宣城弘愿寺,广东梅州千佛塔寺,淮安佛成寺,杭州法镜寺,武汉莲溪寺,福建崇福寺,长沙开福寺,玉泉寺,云南鸡足山九莲寺,五台山普寿寺,南京鸡鸣寺,衡阳法华寺,大理寂照庵,以上都是女众出家潜心修行的好地方。

哪里的寺庙招收尼姑?什么条件?
答:有机会你可以去河北邢台白雀庵,安徽宣城弘愿寺,广东梅州千佛塔寺,淮安佛成寺,杭州法镜寺,武汉莲溪寺,福建崇福寺,长沙开福寺,玉泉寺,云南鸡足山九莲寺,南京鸡鸣寺,衡阳法华寺,大理寂照庵,以上都是女众出家潜心修行的好地方。出家,并不需要学历,也不看身份地位,就算不识字,没文化,一样...

我想去尼姑庵带发修行,做俗家弟子,哪儿可以?可以住在尼姑庵里面吗?
答:唐山市的迁安市白羊峪有一个全国最有名的有两个地方,1{五台山}中国最大比丘尼道场——普寿寺座落于五台山台怀镇北端,据说,是李娜出家和学习佛学的地方。2{莲溪寺} 在武昌丁字桥南面约两公里的盘龙山上,它是武汉的四大佛教丛林之一,也是武汉市目前唯一的一座佛教“女众丛林”——尼姑庵。

想出家当尼姑,请问哪里有?需要什么条件?
答:满足四个条件即可出家出家,女性首选五台山普寿寺,全国最大的尼姑庵:一、必须本人自愿。二、必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小,分别要求提供父母亲或监护人的同意许可,或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。三、证照齐全。要求提供身份证、学历证明(不计较文凭,考虑到弘法...

中国有哪几个地方可以做尼姑?
答:中国四大佛教圣地:山西的五台山 四川的峨嵋山 浙江的普陀山 安徽的九华山 不过考虑好喔,真当了尼姑的话连肉都不准吃了,清汤寡水的饿得力气都没有了还要干活还要念经,不是一般的惨。

江西哪里可以出家当尼姑?
答:值得去的女众道场 1、五台山普寿寺,中国第一女众律宗道场,想接受铁的锻炼的女生,可以去。2、江西抚州曹山宝积寺,禅宗的,有佛学院。3、江西抚州金山寺,好像也有佛学院。4、四川成都爱道堂,近代第一比丘尼隆莲比丘尼出家的地方。5、有条件可以去台湾读佛学院,法鼓山,福严佛学院都很好。

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