皈依拜师后我每次去寺庙 还需要交门票钱吗?

去西安寺庙烧香有皈依证的居士需要缴纳门票钱么?~

其实皈依证可以说是一本通行证,去各个寺院都不应该收钱,(三宝弟子回自己家难道还要给门票?)原则上是不应该的,有些寺院已经实行,持皈依证的居士免费,但有些寺院就不可以,持皈依证只能打半票或是还得收全票。。。各个寺院规定不一样。。。如果实在不行,我到主张最起码每月的初一十五要对外开放,供广大信众朝拜祈福,要真正做到和理解建庙的目的,不要搞得太商业化了,然而会让人感觉不是在弘扬佛法,更像是在做旅游生意的了。。。像杭州现在都有寺庙年卡这一项目了,市民只要办一张年卡(23元)市区的寺院全是免费的,可使用一年,每天去一所寺院限次是2次,一般就够了(早香、晚香)

阿弥陀佛
皈依不要钱。找皈依师不要钱。
如果收取费用的话是举办仪式用的香火灯烛钱还有皈依证的工本费。如果多的话甚至有的还有海青的钱也算上了。一般也就二三十块钱吧。
正规寺院不会乱收费的。那是要担因果的。真正的修行人是不会这样做的。
你如果希望皈依,应该先找到肯接受教导你学习的法师,举行皈依的仪式。有了正式的法师教导。因材施教,才能更快更好地根据自身的根器一门深入地学佛。
因为学佛是根据个人根器因材施教的,所以不可能制定统一的课本,如果不能明心见性也没办法考量,所以只能用这种方式,一对一点对点地传法。

1.皈依不等于拜师.皈依的对象是十方三世的常住三宝,不是主持皈依仪式的和尚一个人,和尚是见证人.所谓"拜师",指的是依止,亲近某位师父学习,那么这位师父就是你的依止师,依止师可以有多位.确立依止关系也有个仪式,或简或繁.
2.一般有皈依证的信众,进入宗教活动场所是凭证免收门票的.有的寺院门票收入是归寺院所有的,有的是归旅游建设单位所有的,这要看筹建寺院的资金是否是归寺院所有.
3.有能力就常布施多布施,没能力就少布施.管理过团体的人就会知道.任何一个大型集体的日常开销都是一笔不小的数目.这个来源就是聚少成多,积沙成塔,有的人多出,有的人少出,但是都共同成就供众的事实,这个功德是每一个参与人的,而不单单是出的最多的那个人的.大众参与,大众成就,大众分享.
4.不要用你的知见去猜度他人. 高兴也好,不高兴也罢,那都不关你的事.你做好你的事就好了.

这个说不清楚,因为每个寺院的规定不同。我知道吉林和广东大部分寺院只要有皈依证是不要门票的,但是也有寺院由于一些特殊原因皈依的居士也要门票的。

寺庙门票和香火钱是寺院收入以寺养寺的一部分。我认识的一些大的护法居士虽然皈依佛门了,但是还是买门票进入寺院再去见师傅或供养寺院;一些出家师傅去其他寺院参学时也会在参学寺院功德箱里放一些香火钱。这是福慧双修中修福的一部分。是量力而行自愿的,不是强求的。

“天天去请教师傅修炼”我个人认为是不适宜的,因为师傅有师傅自己要做的事情,每天诵经、打坐。如你所说时就会打扰师傅的正常生活了;另外一点不论你还是师傅都还是凡夫,长时间持续的接触如果把握不好会产生情执,这样你没学到要学的、更荒废了师傅的法身慧命。

思之思之!!!阿弥陀佛
祝福吉祥

很多收门票的寺庙,有皈依证就可以免费进入,如深圳仙湖植物园,只要有弘法寺的皈依证,都可以免费进植物园。

香火钱是自愿的,不交师傅也不会不高兴(如果师傅因为你不交香火钱就不高兴,那这样的师傅不学也罢)。

香火钱是教我们学习布施的,是要我们学习“舍”,是为我们种福田而设的,交香火钱是修福、修慧的一种方式。

南无阿弥陀佛

一般寺院没有这么高的收费,很多都是不收费,是不是旅游区或者公园收费?

香火钱都是自愿,给自己在佛门中种下福田。

方丈是不会过问此等小事。

网上有许多佛教资源 四位法师讲经网站 供您学习 请看链接:

皈依后,应该有居士证,凭居士证去寺庙应该是免费的。香火钱要根据每个人的自身情况,可以随意捐赠,。

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