人生在现实生活中的价值和意义？
我们要顺应自然，要感悟人生的真理，顺应自然就是顺应缘分，缘分来了就去做，缘分没有了，也不要难过。感应人生就是感悟人生，要悟出人生的道理，我这辈子到人间来到底是干什么的？我是为了什么而来的？虚度年华、吃喝玩乐？快乐风流一时？争名夺利？这些都不是我们真实的人生意义。我们真实的人生意义是借假修真，我们只有借着这个假的身体，把我们真正的佛性给修出来，这就叫感悟人生，不断地摸索着精进，摸索着，虽然有障碍，但还要拼命地往前跑。举个简单例子，你们走路要去找寻自己家里丢失的人，失散的时候怎么办？前面没有手电筒，嘴巴里在叫，还要拼命地奔跑，自己还容易跌在泥坑里面，摔个半死再爬起来。实际上，我们人生就是要摸索着进步，摸索着精进，就是不断地拼命去做这件事情。找寻母亲的时候谁都很精进。
解析真理的真实价值，什么叫真理？在这个世界上，很多人都能够说出很多理由出来，他认为那就是他的真理，而真正的理是什么理呢？是佛理。什么是真理？你掌握了佛理，你就掌握了真理。
师父跟你们讲，真理的真实价值是什么？价值就是它所用的范围。比方说，这个东西价值连城，因为它的范围在那里放着，它的范围是人所周知，所以它是非常宝贵的，所以价值很重要。我们说在人间这个物质世界当中，我们都谈论价值观，实际上价值观，你认为它是好的，它就是好的，你认为它不好，它就是不好，那就是你个人的价值观，明白了吗？你认为它是值钱的，它就值钱；你认为它不值钱，它就不值钱。所以，我们要见证本质，印证佛性。见证本质就是你看一个人要看他的本质啊，这个人到底好不好？是不是学佛？你看看他的本质到底是不是好的。印证佛性，就是看到本质之后，你才能知道这个人到底有没有佛性，到底好不好，所以人家说，我看到你的本质了，你这个人很善良，你的良心很好，你就是个好人。
学佛中我们要懂得自由支配时间，这又讲到人间的东西了，自由支配时间是什么意思呢？很多人说：“我没有时间啊，因为我们在学佛，我们现在是居士啊，我们学佛很难，没有时间。”实际上，自由支配时间，自由在你的心。你的心随时想念经，你就能念经，你的心随时想拜佛，你就能拜佛。时间像海绵里的水一样，是可以挤出来的。很多人六点钟上班，四点钟就起床念经了，不想念经的人，他有再多的时间，也不会念经的。
举个简单例子，今天人家明明有件事情叫你去约会，你今天懒了，不想去，你明明有时间的，你却说你不去，对不对？如果你今天没有时间，可是有一件事情对你很重要，哪怕只有半小时，你也会拼命地冲过去，把这件事情做完，再拼命地冲回来，这就是你自己支配时间。
实际上，支配时间就是财富和智慧的本身。你们都不懂的，一个人如果能够善用时间念经，善用时间做善事，你说这个人有没有智慧？这个人做了这么多的善事，念了这么多的经文，你说这个人会不会有财富啊？他本身已经拥有了财富和智慧，他才能自由地支配时间。我们现在把时间全部用在救度众生上，你拥有了智慧，你一定会拥有了财富啊。因为你知道，今后将来走的时候，我们要回到观世音菩萨母亲的怀抱，你这不是叫智慧吗？你在拼命地修心度人当中，你得到了多少？这个难道不叫财富吗？
所以，修行要用有限的生命和仅存的一点时间去完成无限的生命真谛。师父今天跟大家讲这个课是有道理的，希望大家珍惜时间。师父发觉很多人还在浪费时间，把生命浪费在无谓的空间里，师父希望你们好好地支配时间，希望你们要用有限的生命和仅有的一点时间去完成无限生命。无限生命是什么？就是那个永远不会死亡的生命，那就是我们在天上的慧命。真谛是什么？真正的根啊，学佛要学根，你学佛学了半天，还在说三道四，说这个不好，说那个不好，你不是在浪费你的慧命吗？你不是在浪费你的时间吗？这种人很可怜啊。
我们要从戒定慧开始，去除我们自身贪瞋痴的习性种子。学佛的人，都会说戒定慧，都会说贪瞋痴。实际上，这六个字是相辅相成的，有戒律，可以戒掉你的贪；你的心定得下来，你就不会恨；你开了智慧，你就不会愚痴了。所以，贪瞋痴三毒，可以用戒定慧来消除掉，习气的种子要把它灭除，所以，我们要转化根深蒂固的贪瞋痴。
师父跟你们说，为什么贪瞋痴三毒这么厉害？菩萨讲佛讲法讲了很多年，都离不开讲你们的贪瞋痴啊，因为我们在根性上有这三毒，这是我们累世积累的东西，根深蒂固。每天的工作，我们有时候只是为了得到肉体的生存和延续，是不是这样啊？你们每天工作不就是为了身体吗？为了肉体的生存和延续生命吗？赚点钱，这属于物质上的追求，所以，打工的人都是属于追求物质上的东西。这么说起来，很多人就明白了：为什么很多人愿意出家，把自己的家庭都抛开，为什么？很简单，他不要追求肉体的生存和延续，他只要追求精神上和慧命上的崇高享受和一种寄托。
学佛恰恰是追求精神上不朽的自由，不朽就是永远不会坏的自由啊。精神上自由了，开心吧？想怎么样就怎么样，做不到的事情想想也开心啊。有的人想都不敢想自由，有没有啊？这不就是在精神上没自由了吗？你自己想一想，去想某一件你想做的事，没有人知道你在想的事，你都不敢想，你说你精神上有自由吗？肉体一定会腐烂变坏，精神层面却是永恒地存在。一个人如果精神愉快了，他永远不会腐烂，所以精神永存很重要。为什么流行歌手唱了几年没有人知道了，而我们的观世音菩萨、释迦牟尼佛，还有这么多的菩萨，为什么几千年了，大家还在膜拜他们？大家还在恭敬他们？因为他们才是真正的永垂不朽，不是他们的肉身，而是他们的灵魂。
如果能够把修行融入到你的生活、工作当中，那么你的修行即是功德。念经是不是工作啊？师父看在这里念经的人挺好的，就像上班工作一样，师父看到里面有人念经就开心。修行即工作，那才是大圆满。也就是说，一个人活在这个世界上，生活工作的时间很长啊，每天除去睡觉的八个小时，还剩十六个小时，如果你能够十六个小时一直念经，挤出很多时间念经，你们就是工作大圆满。
如果整个世界大家都念经，就不会沦为庸俗空洞世界，一定会创造出更高层次的人生理念。师父告诉你们，要从佛法的理论当中来懂得这些东西，因为现在的人间是空洞的，菩萨说“色即是空，空即是色”，这个有色世界是空的，对不对？到最后什么都没有，不就是空的吗？为什么还要加上“庸俗”二字呢？因为人活在这个世界当中，在这个有色世界里面，在这个红尘当中，他本身就是非常地庸俗，一定不能创造出很多更高层次的思维和境界。也就是说，你在档次很低的人群那里，一天到晚夸耀自己，你这个人就永远不会提升自己的境界。只要一个人对你们讲“我怎么样了，我怎么样了，我多有本事”，这个人一定没有本事。有本事的人是不讲的，才叫真的有本事。
在人间来讲，很多人把高境界作为一种理想，对不对啊？我们生活在澳大利亚，加油等很多事情都是没有人管的，电话亭等都是干干净净的，有些地方的人就是境界不高，电话亭的电话线被剪掉，加油完了就跑掉，这就是物质世界的硬件好，但是人的脑子这个软件出了毛病，人的境界和思维像电脑的软件一样，要跟进、调整才对。
恭录 追寻人生更高境界的理念
人生的意义就是不管自己人生是痛苦或者贫穷，安逸或者富有，这些都是上天赋予给我们的，值得去追求自身的想法，也可以享受自己人生，享受整个的过程。
在理性的认识中，生命的意义源于一个人的所看，所思；在感性的认识那里，一切却取决于心灵的体会及情感的丰富程度。但同时它又不仅仅是一种体会，更关键的是它影响思考的方式。生命可能是这样一种过程：体验---积累---思考。当你习惯了这种生活方式时，永恒的也就只有思考了。同时思考也是一个渐进过程，它也需要一个否定—肯定—再否定—的循环过程，也需要经历一个思想混乱的过程，渐渐走向澄清，再走向独立，并最终确立起属于自己的思维模式。这不仅需要时间，更需要持之以恒的积累与勇气。并不是每一个人都有这样的意愿，也不是每一个人都能以这种生活为享受。生命对每个人的意义或许都不同，我觉得努力活着再享受人生，就已经是生命的全部意义了。对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问。“生命的意义何在？”、“活着是为了什么？”我们带着如此凝重的问题出发，遭遇到的却多是“活着是美丽的，生命的意义在于爱!”这类轻飘飘的华丽语言、浅薄无用的简单说教。
独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。 “一个人不能去寻找抽象的生命意义，每个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可替代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”每当看到这样的段落，我都不禁为那些“伤心人”和轻生者惋惜。只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。生命的意义有很多不同是说法，每个人都有自己的看法，但最终还是要自己去感受，自己去体会，别人的话只能是参考。
“生命不在长短，只要活得有意义。”
十年、二十年……五十年，乃至一生庸庸碌碌、畏畏缩缩而活的人，不如一年、一月乃至一日而活得有意义的人，只要生命曾经绽放过光芒，这一生就已值得，生、死已无关紧要了。
活到一百岁，和只活到三十岁、二十岁的人，根本上并没有什么差别。虽然，前者多活几十年，后者则少活了几十年；但，这只是人们观念上的感觉与执著，对于认得生命意义，清楚宇宙真谛的人，存在的长短已不觉得遗憾。
时间就是永恒，活到一百岁，和只活到二十岁，是一样的；万年就是一年，一年存在万年中。
人们以为离开了瞬息万变的时间，别有永恒的存在，这是不对的，永恒是存在时间中，离开了无常的时间，就没有永恒的存在。
所以，只要你创造了永恒，将人生提升到永恒的境界，那么，生命的长短，又有什么关系呢？
只要活得有意义，生命就会接近永恒，不再只是短短的几十年。如何才能活得有意义呢？
从浅近方面来说，生活离不开工作，所以，要活得有意义，必须从事有意义的工作。什么才是有意义的工作呢？就是属于付出与合乎灵性要求的工作。
属于付出方面的，就是做有益于人类、国家社会和一切生灵的工作。世界各地正有许多这些工作，在等着我们去做合乎灵性要求方面的，就是追求完美，和生活在真实中。
看！艺术家为了追求艺术的完美，可以牺牲物质上的享受，甘愿与贫困为伍。
作家为了一篇文章的完美，不惜再三的修改，一再的誊写。
歌唱家为了一首歌能完美地唱出，私底下不知已经练习了多少遍。
还有各行各业中，许许多多的人，也都是这样，不辞辛苦地做着所从事的工作。他们不但毫无怨尤，还做得满心欢喜；因为他们觉得，自己所做的工作，是有意义的。
当他们全心一意地，为他人、或自己灵性而工作时，不再感觉时间的存在——时间已经停止；不知老之将至——生命哪有长短？这，不就是永恒吗？
至于生活在真实中，这是人生的最高境界，也是永恒的境界。
什么是真实？真就是不假、不虚伪；实就是实在、不做非份之想。换句话说：这是一种不撒谎、不做作、不违背良心，纯乎心性而行的境界。
由于不作假，本身的优点、缺点，一目了然，所以能不自负也不自卑。
由于不作非分之想，所以能安贫于道，而知足常乐。
由于不违背良心，所以心无挂碍，日日是好日。
最重要的是：依心性而行，该作则作，不该作则止；所以，没有妄想、烦恼。
这种生活，已经超越了意义，而意义自在其中。
总之，能够完全活在真实中的人，将不再是普通的人，而是超凡入圣的圣者了。
当他人说幸福的人就是那些实现了生存目标的人的时候。
我们或者还想说，实现了生存目标的人，除了继续活下去外，就不必再有其它的目的了。也就是说，他心满意足了。
生命问题的解决，是在于这个问题的消失……
但是，对一个人来说，什么不再成为问题，这样活下去难道是可能的吗？
这是否意味着，这个人是活在永恒中，而不是活在时间中？
这是否就是那些经过长久困惑之后终于弄清楚生命意义的人，反而讲不清什么意义究竟在何处的原因呢？（维特根斯坦）
生命的意义是否在本质上存在，我无法确定。但是，我认为即使这样，我们仍可以使自己得到有意义的生命。
在很大程度上，关于生命意义问题，源于我们人类自身不断的探索。生命本身存在意义吗？如何得到一条生命中有意义的道路？生命的意义意味着什么？它使我们发现或创造的某种事物吗？她使如何依赖于目的、价值和理念的？它和幸福有什么关系？它会给人类以自信。使男人和女人能够勇敢的面对他们的困惑吗？
多数人没有思考这些问题，但是，只要他们快乐幸福着，那也很好。而一旦思考了这些问题，困惑就接踵而至。弗洛伊德认为人一旦思考这些问题，他就开始患心理病了。但是，我仍然要说，研究这些问题，我们或许能够建构出一个思想的轮廓，并得到一个值得去过的人生。
从西方的哲学来看，传统哲学多是从神学的角度回答了这个问题。事物能否如其所是的存在？在宇宙中是否存在着一种准人性的温和目的？这是神学需要回答的问题。而信仰神的存在的人中，多数是因为他们需要使自己相信宇宙间有一个至善的意志，他们需要使自己相信人世间存在着对我们以及我们认为有价值事物的一种基本的同情，他们需要使自己相信对我们的理想和愿望来说有一种终极的支撑和避难所。
这些人主要是希望自己能够确认，有一种超越我们人类层面的可以但不是人类可以控制的力量存在着，万事万物是可以解释的——如果我们的智力能够理解其本质的话——这种力量是有目的可言的，我们可以把它看作是完美无缺的价值。至于是否存在这样的超越普遍生命的目的先验的目的存在，这里拒绝讨论，我只说它不是我能够了解到的，只能存疑而已。
不管宇宙间是否有意义可以被我们发现，意义在其中得以体现的世界只能是我们所在的这个世界。在这个世界上，我们经常可以看到意义被创造出来了，不管这些意义是否有终极性而言，我们也不管是否存在先验的单一的人生意义，我们先去看看生命中意义是如何被要求并被赋予的。正如西蒙-波娃所说的，“意义的存在是两可的，它绝非一成不变的，应该说，人生的意义是不断地争而后得的。”（大致意思是这样）因此，我们可以认识到，我们为自己创造意义，我们不需要别人或者说是什么客观明确的标准来告诉我们什么是意义，我们也不需要别人或者是什么标准来决定我们应该如何去创造意义。
生命的意义在于生命发展过程中的作用
人从一出生开始,就踏上了一条不可以回头的旅程,在路上我们不停的学习,思考,再学习,再思考,不停的出现十字路口,路边也有各种诱惑,在路口的选择和对路边诱惑的取舍都是我们学习和思考的结果.无论是怎样的选择和取舍都是正确的,正因为这一点所以每个人的人生才绚丽而又多姿.
选择是不能用对和错来区别的,对于你面对的事件,你凭借你的经验与思考做出的选择就是你的真理.(对于你也是最重要的真理).所以善人的选择是对的,恶人的选择也没错(因为只是他的一个选择而已)
我遇到事情时常遵循以下几条原则:
1、不伤害到别人
2、不伤害到自己
3、推动社会前进（尽管是一蚁之力）
4、临终之前万一想到，不会后悔
废话都说完了，下面来答你的提问（拿奖金，嘎嘎^!^）
1、生命追求价值的过程中自己的选择最重要，科学和常理不是一层不变的，而且也不一定都是对的。
2、社会不合理的广泛存在和我们的社会制度有关。但鉴于优胜劣汰才是社会发展的唯一动力，社会不合理还会长期存在下去。有人可能以为和社会领导者有关，这是错误的认识，不合理的广泛存在是因为我们制定了游戏规则，在大自然中的动物和植物界由于只忠于一条生存法则，所以不合理的现象不存在。
3、其他问题我的观点是：摒弃一切固有的对错的观点重新思考，思考过后仍无法解决的，那只能是我们的文明还没达到能解决一切的程度，所以你只要做出个选择就好了，
作者的问题很严肃，希望大家不要COPY网上的答案.
价值观是人在成长中在内心逐渐形成的一种观念，价值观因人的性格，习性，遭遇各有不同，通常我们的思想喜欢个人主义，我喜欢称之为狭义价值，狭义价值说白了就是对我们存在的肯定。人有私心难免，所以当我们本身存在被否定后就习惯的认为自己损失了，受伤害了，为自己感觉不公。这种想法个人认为并没有错误，即使想法对他人造成伤害，因为我们确实是存在的。
当我们抛弃这种个人主义，以唯物主义的眼光看待价值时，其实每个人都是社会的价值。社会这个大价值囊括了我们所有人的价值,社会本身并不会否定狭义价值的存在,因为一旦否定,对社会本身的价值亦是一种否定.
我首先想说的,国家价值并不等于社会价值,其实国家价值也是社会价值中的一员,但是国家价值又不同于狭义价值,只能说是狭义价值的一个集合,当然这种集合有很多,因为团体,民族,国家都可以称的上是这种集合.他是我们狭义价值的延展.
作者说当个人价值与国家价值出现矛盾,那么我们的人生有什么意义？我想说的是出现冲突是必然的事实，因为国家价值是众多狭义价值的集合，其中有矛盾冲突在所难免，就像生物链，再循环中相辅相成，但也相生相克。这时我们就要思考，一个人的人生在价值中占有多大的比例，而在狭义价值中我们又能给人生多大比例的价值？如何取舍就要看个人对两种价值的具体认识了。
一旦我们认为损害了自己的利益而成全了国家，其实潜意识里我们是偏向个人的。而我们察觉不到损失,而且对做法有了肯定,那么我们就是偏向国家的.人生就是这样点私心又有点大无畏,其实人生本身也是矛盾的.
至于作者希望损失了个人利益想要有人负责,其实自己不就是最好的承担人吗,对万事看开点,对世界乐观点,对人生宽容点,我们不就负担下了这个责任吗?"人之伟大就在于赋予生命以意义"这句话说的太好了,但是生命的意义是什么?我想,是理解.
因为工作的关系写的断断续续,思绪被打乱了好几次,没有一气呵成,难免有言语中错误重重.本人语亏词穷难免词不达意还忘谅解.
以上仅仅是本人的观点.
人的价值可以有两种说法
一种是对于社会的
一种是对于自己的
我认为人的价值体现在自己对自己是否满意
任何人都无法断定你是否是个有意义的存在或者你是否有个完美的人生
这个资格只有自己才有
对于国家的贡献或者说对于什么的贡献也好
也许吧
国家是种只是一个权利机器
政治也无非是权力的运动场
国家并不为个人负责
我们同样也不用为国家负责
我们都有着自己存在的意义
这个意义的大小取决自己
我们不过短短几十年的生命
能够尽最大可能的了解生命明白生活的含义
这就已经很不错了
而国家什么的社会什么的
老实说，我一直认为他们反而才是虚无的东西
别人不会为你负责的。一个人也不需要有什么过激的社会责任感，纵观历史，那些伟人们哪里有个个都付了社会责任……叔本华不是上妓院发泄性欲吗？梵高不是就是个疯子吗？——一个人的价值确实是很难衡量的，一个国家的当权者很多时候不过是要巩固自己的政党，政党间于是有了很多利益的竞争。各个国家间不断地完善国防……培养军队——也是怕哪天打起来了自己不吃败仗。再说说具体的毛泽东同志，革命的时候，他的妻子他照顾了吗？————噢，人间确实是矛盾多多。
我个人觉得，进行哲学思考的人就是要不断找答案。可这很瞎。我想过哲学问题，可是我不会想去构建什么理论。因为前人已经构建得太多了，都没结果。当然，首先是我没兴趣。既然想不通，那就留着一辈子时不时地慢慢想吧。不过于是世界上就没有绝对的事了。
人活着的价值和意义是什么?
答：1、人活的意义在于感知生活，实现自身价值。其实对于我们来说，生命本身就是伟大的，而且其实在有限的生命里有自己有一段伟大的历程，也正因为如此，每个人都有其活着的意义，我们活着就是为了感知生命的伟大，而且不断实现自...
人生在现实生活中的价值和意义?
答：存在:只要会思考的都证明自己的存在,但怎样才是健康的存在,生命存在的价值和意义都要在具体的人生命在三维空间一维时间的延续中得以体现。问题是:在生命追求价值的过程中,往往并经常性的发生与常理和科学相违背的问题却得不到有效的解决...
人生的价值和意义
答：10、人生价值就是人对社会和他人的积极意义，所谓人生价值的真正价值是在于对社会的贡献，包含自我价值和社会价值的统一人生价值，是指人的生活实践对个人和社会所具有的作用和意义在生活实践中，人生价值内在地包含两方面的内容...
人生的价值意义是什么?
答：6、人生的价值意义是了解生命而且热爱生命。7、人生的价值意义是以行为而不是以时间来衡量生命。8、人生的价值意义是在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。9、人生的价值意义是每次回忆，对生活都不感到负疚。
生活的意义和价值
答：我们只有实现自己的理想，完成自己的使命，这一生就是有意义的。做个有修养有品位的人，活洒脱点，人生时刻面临困境和挑战，敢于面对生活的波浪的人才是真正的强者。时刻追备着为美好生活而努力，为我们深爱和深爱我们的人...
生命的意义和价值是什么?
答：1. 追求幸福：许多人认为，生命的意义在于追求幸福，包括身心健康、和谐的人际关系、满足的工作和生活等。2. 实现自我：生命的价值也可以在实现自我中体现，即发掘和发展自己的潜能，追求自我成长和提升，实现自我价值。3. ...
人生的意义在于哪里?
答：1、人生的意义在于对生命的敬畏 敬畏生命，也是为了更爱我们自己，因为我们就是生命的一种存在方式。2、人生的意义在于当下 对我们每个人来说，投入地做好目前你身边的每件小事，感受身边每件事，每个人带给你的触动，人生...
人生的意义和价值是什么
答：在我们追求更美好的生活的人生道路上，我们的一举一动，都是在创造自己的人生价值，也都有了深刻的意义。我们所走的每一步，都是在实现我们的人生价值。 在踏实务实的实践中，一点一点...
人生的意义在哪里,怎样实现人生价值?
答：人生价值包括个人对社会的责任和贡献(社会价值)、社会对个人的承认与满足(自我价值)两个方面，而人生的真正价值在于对社会的贡献。对一个人的价值评价主要看他的贡献，看他对广大人民群众的贡献。实现人生价值的主观条件：坚持...
现实生活中的
答：人生在现实生活中的价值和意义？生命的意义在哪里？这似乎已成为千古的命题，每个人在无意间或寂寞里往往想起这个永无答案的命题，我们很多人都有着同样的心路历程。其实这个命题虽然有些虚无，但是一旦没有想个明白或者找到一...
