中世纪政治思想的基本特征有哪些？
首先，政治思想以神学的形式表现出来，这是西欧中世纪政治思想的突出特征。卓越人社区--基督教神学思想一直是西欧封建社会中占统治地位的思想。哲学、政治学、法学等一切学科都被合并到神学中，以神学的形式出现。基督教神学思想的统治在政治上的表现是神学政治观。神学政治观维护封建统治，提高和巩固教会的地位。神学政治观以《圣经》为信仰的绝对权威，作为判断是非的唯一标准；以爱"上帝"作为人们首要的行为规范和道德标准；主张王权神授，教权高于王权。神学政治观改变了古代观察政治问题的立足点，改变了古代的道德伦理观念。由于西欧社会的各个领域都被吸收到基督教神学之中，神学统领一切，政治领域没有成为一个独立的领域，各门学科包括政治学，都没有独立的地位。它们在内容上都成为神学的婢女，在形式上被降为神学的不同分支。第二，世俗国家观念淡薄是中世纪政治思想的又一特征。在中世纪的西欧，基督教的统治降低了国家的作用。根据基督教的信仰，世俗国家只是在教会之旁或教会之下的一个社会组织。教会控制人们生活中的最本质、最重要的部分，世俗国家仅仅负责低等级的事务。由于中世纪国家以分封和私人占有为基础，国王与臣民之间的联系以分封时的契约为保障，成为个人之间的权利义务关系。因此，中世纪的政治思想中不存在正式的"国家"概念，中世纪的人不了解国家的独立自足和自主，更不了解国家概念的公民团体基础和法律基础。世俗国家观念的淡薄无疑有利于强化教会统治，树立教权高于王权的思想意识。第三，教权派的政治思想占有重要地位。中世纪西欧形成独特的王权与教权二元化的权力体系，中世纪西欧的政教关系成为社会关注的焦点。在教权与王权的斗争中，教权派的政治思想占居上风。教权高于王权，教权至上的思想成为思想的主流。"双城论"、"日月论"、"两剑论"，是这一思想的主要代表。 第四，中世纪的政治思想没有形成独立系统的理论形式。中世纪时期，社会经济和政治的发展受到极大的阻碍,整个社会的文化水平也十分低下。政治思想的基本内容都是实践需要的直接产物，很少理性的加工和抽象的推演。所以，政治理论显得非常贫乏，很少产生杰出的政治学著作和论文。
儒家的政治思想具有的特点
1．重视传统，注重继承。儒家—贯标榜祖述尧舜，效法文武，欣赏古昔，崇拜先王。孔于说他自己，“信而好古”。孟子提倡“法先王”。荀子主张“法后王”，不过他说的后王指的也是文武周公，与孟子的先王是一致的。后儒也都继承和发扬了这一传统。
2．礼与仁，是儒家的基本范畴。孔子对礼与仁作了系统地阐述并构成了礼学的理论基石。后来，孟子系统发挥了其仁说，荀子则全面展开了其礼论。以后的儒家门徒都继续在这两个范畴上论述发挥。
3．政治和伦理结合。对儒家来说，政治是伦理的扩大，伦理是政治的基础。忠是孝的延伸。他们主张的修身．齐家，目的在于治国平天下。因此，儒家提倡的“礼”，既是政治准则又是道德规范。违反了“三纲五常”，既是道德问题，又是政治问题。
4．在治国方略上主张以德为主，德刑相辅。如何治民，统治阶级历来有德和刑两手，即教比和镇压两手。孔子认为用道德和礼教来管理民众，民众不但有廉耻而且民心归服，是最高尚的政治。
5．在天与人的关系上，重于人事，虚于天命。从孔子开始就不大深究“天”或自然的奥秘。孟子虽然讲天人合一，但他是把天道德化了，把天合于人，归于地上的人间伦理。荀子则提出人定胜天的精神。
政治思想以神学的形式表现出来，这是西欧中世纪政治思想的突出特征。基督教神学思想一直是西欧封建社会中占统治地位的思想。中世纪时期的政治思想也不例外，政治思想以基督教神学的形式表现出来。这一时期，政治学的首要问题是教权与俗权的关系问题，是教权与俗权各自的依据、界限等问题。人们很少对政治问题进行单独的研究，对政治问题的讨论，无不从基督教神学教条出发，从《圣经》和神学权威的理论中演绎出政治结论：一些关键的政治学概念，如主权、法律、臣民、服从、义务等，都是在神学的体系内得到讨论的。
基督教神学思想的统治在政治上的表现是神学政治观。神学政治观致力于维护封建统治，提高和巩固教会的地位。神学政治观视《圣经》为信仰的绝对权威，并将其作为判断是非的惟一标准；以爱“上帝”作为人们首要的行为规范和道德标准；主张王权神授，教权高于王权。神学政治观改变了古代观察政治问题的立足点，改变了古代的道德伦理观念。
（2）世俗国家观念淡薄
世俗国家观念淡薄是中世纪政治思想的又一特征。在中世纪的西欧，基督教的统治降低了国家的作用。根据基督教的信仰，世俗国家只是在教会之旁或教会之下的一个社会组织。教会控制人们生活中最本质、最重要的部分，世俗国家仅仅负责低等级的事务。因此，西欧人的基本观念是“基督教世界”，各个世俗国家只在人们观念中处于次要地位。由于中世纪国家以分封和私人占有为基础，国王与臣民之间的联系以分封时的契约为保障；并以此形成个人之间的权利义务关系。因此，中世纪的政治思想中不存在正式的“国家”概念，中世纪的人不了解国家的独立自足和自主，更不了解国家概念的公民团体基础和法律基础。因此，世俗国家观念的淡薄无疑有利于强化教会统治，树立教权高于王权的思想意识。
（3）教权派的政治思想占有重要地位
中世纪西欧形成了独特的王权与教权二元化的权力体系，中世纪西欧的政教关系成为社会关注的焦点。在教权与王权的斗争中，教权派的政治思想占据上风。教权高于王权，教权至上的思想成为思想的主流。“双城论”、“日月论”、“两剑论”，是这一思想的主要代表。
在与国王的斗争中，最早提出并阐述教权至上主张的是教皇尼古拉一世(858—867年在位)。尼古拉一世是西方教会史上重要人物，他积极主张实现奥古斯丁的政治理想，反对国家干预教会事务，竭力维护教会的独立。教皇格里高利七世(1073--1085年在位)是教权与王权斗争中的著名人物，教权派思想在他这里得以发展成熟。他指出，教皇是教会的最高首脑，其权力直接来自上帝。因此，教皇不仅在教会内部事务上具有至高无上的权力，而且其地位也超过了任何世俗国王。教会从未犯错误，也将永远不会犯错误。
（4）政治思想没有形成独立系统的理论形式
中世纪时期，社会经济和政治的发展受到极大的阻碍，整个社会的文化水平也十分低下。政治思想的基本内容都是实践需要的直接产物，缺乏理性的加工和抽象的推演。政治思想既体现在国家的政治制度、人们的政治行为中，也体现在宗教仪式和礼仪上。政府和政治家根据实际需要创造和运用政治思想，以法令和官方文告的形式表述政治思想；教会领袖也是根据实际需要对政治思想加以应用。这个时期虽然出现过大量论战性的著述，在政治思想方面有许多新的内容，但却大多没有升华为理论形态。所以，中世纪虽然在政治思想上也有不少新的创造，但政治理论基本上显得非常贫乏，很少产生杰出的政治学著作和论文。
前期，中期专制，愚昧 后期文艺复兴，宗教改革，启蒙运动倡导民主，科学
多元化复合型政治思想。 皇权至上，教皇、基督教。君权神授，专制，阶级分明。既有思想的黑暗腐朽，也有思想的进步，文艺复兴，启蒙运动，宗教的分裂改革。
首先，政治思想以神学的形式表现出来，这是西欧中世纪政治思想的突出特征。
基督教神学思想一直是西欧封建社会中占统治地位的思想。哲学、政治学、法学等一切学科都被合并到神学中，以神学的形式出现。
基督教神学思想的统治在政治上的表现是神学政治观。神学政治观维护封建统治，提高和巩固教会的地位。神学政治观以《圣经》为信仰的绝对权威，作为判断是非的唯一标准；以爱"上帝"作为人们首要的行为规范和道德标准；主张王权神授，教权高于王权。神学政治观改变了古代观察政治问题的立足点，改变了古代的道德伦理观念。
由于西欧社会的各个领域都被吸收到基督教神学之中，神学统领一切，政治领域没有成为一个独立的领域，各门学科包括政治学，都没有独立的地位。它们在内容上都成为神学的婢女，在形式上被降为神学的不同分支。
第二，世俗国家观念淡薄是中世纪政治思想的又一特征。在中世纪的西欧，基督教的统治降低了国家的作用。根据基督教的信仰，世俗国家只是在教会之旁或教会之下的一个社会组织。教会控制人们生活中的最本质、最重要的部分，世俗国家仅仅负责低等级的事务。由于中世纪国家以分封和私人占有为基础，国王与臣民之间的联系以分封时的契约为保障，成为个人之间的权利义务关系。因此，中世纪的政治思想中不存在正式的"国家"概念，中世纪的人不了解国家的独立自足和自主，更不了解国家概念的公民团体基础和法律基础。世俗国家观念的淡薄无疑有利于强化教会统治，树立教权高于王权的思想意识。
第三，教权派的政治思想占有重要地位。中世纪西欧形成独特的王权与教权二元化的权力体系，中世纪西欧的政教关系成为社会关注的焦点。在教权与王权的斗争中，教权派的政治思想占居上风。教权高于王权，教权至上的思想成为思想的主流。"双城论"、"日月论"、"两剑论"，是这一思想的主要代表。
第四，中世纪的政治思想没有形成独立系统的理论形式。中世纪时期，社会经济和政治的发展受到极大的阻碍，整个社会的文化水平也十分低下。政治思想的基本内容都是实践需要的直接产物，很少理性的加工和抽象的推演。所以，政治理论显得非常贫乏，很少产生杰出的政治学著作和论文。
中外政治思想史中世纪政治思想的基本特征有哪些
答：中世纪政治思想的基本特征：政治思想以神学的形式表现出来。(1)、政治思想以神学的形式表现出来，这是西欧中世纪政治思想的突出特征。(2)、中世纪时期的政治思想也不例外，政治思想以基督神学的形式表现出来。(3)、由于西欧社会的各个领域都被吸收到基督教神学之中，神学统领一切，政治领域没有成为一个独立...
中外政治思想史中世纪政治思想的基本特征有哪些
答：中世纪政治思想的特点主要体现在以下几个方面：(1) 政治思想以神学为核心。在西欧中世纪，政治思想与基督教神学紧密相连，这是其显著的特点。(2) 基督教神学在政治思想中的地位。中世纪的政治思想受到基督教神学的深刻影响，政治与宗教在这一时期是不可分割的。(3) 神学对学术领域的统治。由于西欧当时的...
试分析中世纪政治思想的特点
答：君权神授，专制，阶级分明。既有思想的黑暗腐朽，也有思想的进步，文艺复兴，启蒙运动，宗教的分裂改革。
中世纪政治思想史的主要特征及其形成的原因是什么?
答：主要特征：（1）政治思想以神学的形式表现出来 （2）世俗国家观念淡薄 （3）教权派的政治思想占有重要地位 形成原因：基督教的统治 封建制度的腐朽 政教斗争。
试述古希腊、中世纪、近现你代西方政治思想发展的阶段性特征
答：在希腊神话中居神和凡人一样，有思想，有欲求，有自己的爱憎喜怒。他们和凡人之间唯一的区别就是居住在高不可及的奥林匹亚山上，长生不死。根据希腊神话的记载，这些神在战争中会划分成不同的阵营，并且会插手凡人间的事务。所以希腊人的政治是和宗教密切联系在一起的，这在不同地域文明的早期都是相同...
欧洲中世纪的特征
答：1、经济——中世纪时的经济主要是封建制的庄园式自然经济.出现了一批商业城市,形成了一个以地中海为中心的贸易区 2、文化思想——教会掌握世俗权力,统治非常严厉,并且控制了西欧的文化教育.教士不能结婚,主张禁欲,宣扬三位一体、原罪说等经院哲学,严格控制科学思想的传播,并设立宗教裁判所惩罚异端,学校...
中世纪西欧政治格局的基本特征是什么
答：中世纪西欧政治格局的基本特征：封建国家四分五裂,天主教会是最有势力的封建领主,国王与教皇争夺最高统治权的斗争激烈.形成这种政治格局的原因?封臣制（附庸制）与封土制（采邑制）相结合.西欧封建庄园 西欧封建制度在经济上的表现形式．贵族的采邑领地可能是一个庄园,也可能是十几个、几十个．一个庄园...
中世纪封建社会的经济,政治特征有哪些
答：经济割据和政治割据本身就有机结合在一起，两者互为基础，不可分割，这是欧洲中世纪封建社会的基本特征 西罗马帝国灭亡以后,日耳曼民族建立了很多国家,如法兰克王国,这个国家后来发展成为查理曼帝国,后分裂为三个国家,成为法兰西,德意志和意大利的雏形,它们与同时出现的英吉利王国一起,成为欧洲早期的主要封建...
14c-16c中世纪晚期欧洲政治,经济,思想的特点
答：一、宪法政治起源于中世纪限制王权的法令 在古代希腊和罗马的民主政治中不存在宪法,为了防止当权者个人权力的膨胀、遏制贵族**势力的发展和保障一般公民的基本利益,采取的基本措施主要有两个:一是通过增设当权者的数目来达到相互制约和分权的目的,如雅典的执政官最初为一人,后增为三人,再后增为九人;二是通过缩短...
中世纪西欧封建社会的特点
答：在整个中古时期，罗马天主教在经济上占据当时西欧土地的三分之一，政治上与世俗王权分庭抗礼，在思想文化方面形成一元垄断，可谓是处于一种万流归宗的地位。城市是文明形成的一个重要标志，西方文明与东方文明在许多方面存在着明显的差异，其根源因素有很多就是城市造成的。拜占廷帝国是一个曾经辉煌的古老...
