文言文《为者常成》全解
[编辑本段]原文 梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至。婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休而已矣。” [编辑本段]名句 为者常成，行者常至 。——《初谭集》 [编辑本段]翻译 梁丘据对晏子说：“我恐怕到死也比不上先生的学问啊！”晏子说：“我听说，努力去做的人常常可以成功，(不断地)走的人总会到达目的地。我晏婴没有跟别人两样的地方，只是经常做事情不放弃，经常行动而不休息，你怎么能赶不上我呢？" [编辑本段]寓意 “为者常成，行者常至。”意思是说，去做才有可能成功，不做就永远成功不了；走路未必 能走到目的地，但不走就永远到不了。因此，做与不做是不一样的，要付出行动而不是空谈。做与不做就是成功与否的关键问题。事在人为,坚持不懈. [编辑本段]注解 梁丘据：齐国大夫。
至：到达。
为：做。
置：放弃。
而已矣：罢了。
不及：比不上。
婴：晏婴
译文：
梁丘据对晏子说：“我到死也赶不上您了！”晏子说：“我听说：(无论怎么难作的事)总去做，就一定能做成；(无论多么遥远的路)总是走，就一定能到达。我并没有比别人两样的(地方)。(只要你)总去努力而不中断，总是前进而不休止，还有什么难以达到的呢？”
原文：
梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至。婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休而已矣。
扩展资料：
1、【注释】
梁丘据：齐国大夫，齐景公的大臣。
晏子：齐国的国相晏婴。
谓：对……说。
至：到。
为：做……。
成：成功
置：放弃，停。
而已矣：罢了。
不及：比不上。
及：赶得上，达到。
婴：晏子的名。
闻；听说
为者：不断地实践的人。
至：达到目的地。
非有：没有。
异于人：跟别人不同。
于：介词，表比较。
休：停止。
故：同“胡”，怎么。
2、 夫子：“夫子”是对人的敬称。上文“吾至死不及夫子矣”中的“夫子”，是指晏子。孔丘世人称孔子，也有孔夫子的，可见称“子”与“夫子”一样。孟轲，世人称孟子，也有称孟夫子的。俗称的“老夫子”，是对老先生的敬称。
3、 作品鉴赏
“为者常成，行者常至。”意思就是说，只有去做才有可能成功，不做就永远成功不了；走路不一定能走到目的地，但不走就永远到不了。尝试了，不一定百分之百成功，但不尝试，则百分之百不可能成功。
因此，做与不做是不一样的，做一件事要付出行动而不是空谈。做与不做就是成功与否的关键问题。事在人为，坚持不懈是成功的重要前提。
4、 基本信息
《为者常成》是明代李贽写的一篇文言文，通过梁丘据和晏子的对话的故事表达道理，选自《初潭集》。为者常成意思就是说，只有去做才有可能成功，不做就永远成功不了。
5、 作者简介
李贽（1527～1602），汉族，福建泉州人。明代官员、思想家、文学家，泰州学派的一代宗师。
参考资料：百度百科——为者常成
梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至。婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休者。故难及也？”
名句：
为者常成，行者常至 。——《晏子春秋》
翻译：
梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”
谓：对 曰：说 吾：我 不及：比不上
梁丘据对晏子说：“我（恐怕）到死也比不上先生（的学问）啊！”
晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至。
婴：在这里指“我” 闻之：听说 者：……的人 至：到达（目的地）
晏子说：“我听说，努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的地。
婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休者。故难及也？”
非：不是 异：不同 置：放弃 休：停止 故：怎么
我并没有比别人特殊的才能，只是经常做个不停，行个不止。您怎么会赶不上（我）呢？”
寓意：
“为者常成，行者常至。”意思是说，去做才有机会成功，不做就永远成功不了；走路未必 能走到目的地，但不走就永远到不了。因此，做与不做是不一样的，要去做，而不是空谈。做与不做就是成功与否的关键问题。
原文：
梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至。婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休者。故难及也？”
翻译：
梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”
谓：对 曰：说 吾：我 不及：比不上
梁丘据对晏子说：“我（恐怕）到死也比不上先生（的学问）啊！”
晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至。
婴：在这里指“我” 闻之：听说 者：……的人 至：到达（目的地）
晏子说：“我听说，努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的地。
婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休者。故难及也？”
非：不是 异：不同 置：放弃 休：停止 故：怎么
我并没有比别人特殊的才能，只是经常做个不停，行个不止。您怎么会赶不上（我）呢？”
为者常成,行者常至翻译
答：翻译：努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的地。一、原文 梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣。”晏子曰：“婴闻之：为者常成，行者常至。婴非有异与人也，常为而不置，常行而不休者。故难及也？”二、译文 梁丘据对晏子说：“我到死（恐怕）也赶不上先生您啊！”晏子说...
为者常成 译文 走进文言文
答：原文：梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣!”（1）晏子曰：“婴闻之,为者常成,行者常至.婴非有异于人也,常为而不置（2）,常行而不休者（3）.故难及也（4）?”注释：（1）梁丘据：齐景公的大臣.（2）置：放弃.（3）休：停止.（4）故：同胡,怎么.译文：梁丘据对晏子说：“我到死（...
赶不上文言文
答：1. 为者长成的译文古文 原文：梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至。婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休者，故难及也？”译文：梁丘据对晏子说：“我到死（恐怕）也赶不上先生啊！”晏子说：“我听说，不断实践的人一定可以成功，不倦前行...
为者常成 译文
答：译文：梁丘据对晏子说：“我到死也赶不上您了！”晏子说：“我听说：(无论怎么难作的事)总去做，就一定能做成；(无论多么遥远的路)总是走，就一定能到达。我并没有比别人两样的(地方)。(只要你)总去努力而不中断，总是前进而不休止，还有什么难以达到的呢？”原文：梁丘据谓晏子曰：“吾至死...
为者常成文言文翻译
答：1解释至到达为做置放弃2“而已矣”连在一起，应解释为罢了3翻译行者常至向前进的人经常是能够到达目的地的婴非有异于人也我晏婴没有跟别人两样的地方4成语“。” 心得 “为者常成，行者常至”意思是说，去做才有可能成功，不做就永远成功不了走路未必 能走到目的地，但不走就永远到不了尝试了...
求“为者常成,行者常至”古文翻译
答：原文：梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至。婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休者，故难及也？”注释：（1）梁丘据：齐景公的大臣。 （2）谓：对…说 （3）不及：比不上 （4）夫子：先生，对尊长的敬称 （5）常：常常，表示容易、接近...
为者常成文言文翻译及注释
答：为者常成文言文翻译及注释如下：一、《为者常成》翻译 梁丘据对晏子说：“我到死也赶不上先生您啊！”晏子说：“我听说过一句话：不断实践的人常常可以成功，坚持前行的人一定可以到达目的地。我并没有与别人不同，只是经常实践而且不轻易放弃，经常前行而且不轻易停下来罢了。”二、注释 1、梁丘据...
文言文 为者常成
答：成:成功。至:到达。异:不同。休:停止。婴闻之，为者常成，行者常至:我听说，努力去做的人常常可以成功，走的人总会到达目的地。婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休而已矣者:我晏婴没有跟别人两样的地方，只是经常做事情不放弃，经常行动而不休息。原文:梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子...
《为者常成》的翻译
答：1.至：到达。为：做。置：放弃。2.而已矣：罢了。3.上文“婴闻之”中的“婴”指:我晏婴.4.最后一句翻译：晏子说：“我听说，努力去做的人常常可以成功，(不断地)走的人总会到达目的地。我晏婴没有跟别人两样的地方，只是经常做事情不放弃，经常行动而不休息，所以就达到了。"...
为者常成,行者常至,思者常达为何意
答：意思是：勇敢实践的人，才有可能获得成功；不倦前行的人，才有机会到达目的地；勤学善思的人，可以在探索和超越中实现自己的理想。“为者常成，行者常至”出自战国佚名《晏子春秋》。原文：梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至。婴非有异于人也。常为而...
