佛教里打七是什么意思
手印具有无尽的法藏。每一个手印都表示无量的法。手印就代表一切佛菩萨。
打佛七，是发菩提心，一向专念阿弥陀佛名号，至心一处，以求克期取证。
念佛法门的“打佛七”来源于《阿弥陀经》上讲的：“闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前”。
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《观经》云：‘念一句阿弥陀佛，能除八十亿劫生死之罪。’是以亲人亡故，家属当以念佛代替灵前哭泣。超度亡者，应以念佛为主，此乃最切实、最易行且功德最殊胜之方式。惟参加念佛者，应忌食酒肉五辛，果能至诚念佛，必可冥阳两利。
皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。’自东晋慧远大师提倡打佛七以来，经灵岩山印光大师发扬光大，一时蔚为风气，盛行迄今。
参考资料来源：百度百科—打佛七
打七，指于七日中克期求证的修行。
打七是指在七日之中，除必要的饮食睡眠之外，专心参究或专心持名，是佛教禅宗和净土宗的主要修行方式，所以又有“打禅七”和“打净七”之分。
禅宗修行的目的重在直觉参究人性的本源，使禅众克期取证，因此于每年冬安居时均举行“打禅七”的修行。“打七”是以七日为一个周期，在七日之中，专心参究，称为一七，如此直到第七个七日，称为“七七”。
这样“打七”从阴历十月十五日起，到腊月八日止，共包括“七七”四十九天。每打“一七”的开始和结束，称为起七和解七，各有规定之仪式。
在“打七”前，寺院必须首先做好一切生活和佛事物资的准备。“打七”期间，禅堂除平日设有的司水、香灯、当值、兼值、巡香、圊头外，还另外再配备若干名监香师和内外护七师等，同时维那、管堂及“四大班首”责任亦较平日更为重大。
起七之日，禅堂对面的韦陀龛前挂出方丈手谕的“起七”、“护七”、“监香”牌示。僧众齐集禅堂，维那先代方丈宣告各位监香师和内外护七师的名字，并勉励他们要发菩萨心，对堂内外的放逸者要认真催促管理，不可私徇人情，同时给监香师授予执法的香板。
然后，众监香、众班首横执香板平胸，分排八字而立，敲钟板，击引磬，迎请方丈“起七”。方丈着便服，穿草鞋，执香板进堂，维那呼：“大众师顶礼和尚！”方丈说了“不为礼”之后，即开始为大众说法。说法毕，将香板掷于地上，叫一声“起！”“打七”从这时开始了。
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打七的步骤：
“打净七”在念佛堂举行，参加人员有一位主七师、四位悦众师，四位护七师，若干僧人，若干在家居士。
念佛堂中，灯烛庄严，蒲团齐备。佛像两边前面的蒲团为僧众们坐，其中下边四个为悦众师坐，以便照应引磬、木鱼等。念佛堂中门关闭，横放五个蒲团，中间一个为主七师坐，旁边四个为僧众中的上座师坐。其余蒲团由在家居士随意就坐。四位护七师照应堂内香火、茶水及堂外一切杂务。
1、晨钟响过，所有参加“净七”人员起床盥洗后，便搭衣进堂，礼佛三拜，各人依次坐定。主七师鸣磬一下，共举《香赞》、《祝圣仪》，念《弥陀经》一卷，诵《往生咒》三遍，唱《赞佛偈》，念南无阿弥陀佛五百声，默念五百声，礼佛四十八拜，再念《佛说观无量寿经》，接《往生咒》三遍。
然后，主七师领僧俗大众经行半支香时间，鸣磬一下，大众合掌归位打坐。木鱼三通止静，又是半支香时间，鸣磬一声开静。大众起身稍事休息，用早粥。如此循环，直到晚上。
2、晚上念佛到四支香结束。第五支香时，主七师鸣大磬一下，大众一齐长跪合掌，念观音、大势至及清净大海众菩萨各满百声，并分别礼拜诸佛菩萨、净土宗历代祖师等。
拜毕吃放参饭。第六支香时，主七师鸣大磬一下，大众归位长跪合掌，悦众师打木鱼，主七师领念：“弟子众等，现是生死凡夫，罪障深重。得闻弥陀名号，本愿功德，一心称念。愿求往生，愿佛慈悲不舍，哀怜摄受。”鸣磬一声，大众起立。合掌经行，念佛千声，直至子夜。
3、念佛到第七日，主七师鸣大磬一下，大众长跪，念观音菩萨百遍，起立，合掌经行，念满千遍。如此法，念大势至菩萨千遍，清净大海众菩萨千遍……一切佛事毕。晚上，居士们在念佛堂左右设供牌位，敷陈祭祀，感应人天，增福延寿。
参考资料来源：百度百科-打七
你好。
【打七】：是一种修行方式，是以七日为一个周期，在七日之中专心参究，称为【一七】；直到第七个七日，称为【七七】。从阴历十月十五日起到腊月八日止，要包括七七四十九天。
佛教净土宗的打七仪式，以专心念“南无阿弥陀佛”名号，祈求往生西方极乐世界为目的。所以他们的修行仪式是在七日之中，以念佛、拜诵为主，伴以引磬、木鱼之声。净土宗【打七】叫做【打净七】或【打佛七】。
禅宗的【打七】：则称为【打禅七】。主要是坐禅。坐禅是以燃香来计算时间，故又叫【坐香】。平日坐香，早斋前后，午斋后，晚间各一次，共四次；打七期间，，必须延长时间，叫做【加香】。共为六次。每坐完一只香的时间，再行香一会儿，，行香又叫跑香，即是僧众在坐香之间的跑步活动，，行香的方法是，僧众围绕着禅堂中心的佛龛小跑，四大班首，八大执事跑外圈，泡是决不能错圈、碰撞、踩草鞋，否则是要挨香板的。
在【打七】期间，为了保证参禅，克期取证，禅堂僧众不但不出坡干活，连早晚课诵也不参加，其他事情更不能打岔，直到七七期满。
阿弥陀佛。
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“打七”又称“打佛七”，是发菩提心，一向专念阿弥陀佛名号，至心一处，以求克期取证。
念佛法门的“打佛七”来源于《阿弥陀经》上讲的：“闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前”。
打七是佛教里一种修行用功的方式。就是以七日为一个周期，在这七日中专注修行用功，勇猛精进，降伏妄想，克期求证，与清净心相应。其中专修净土宗念佛法门的，称为打佛七，专修禅宗参禅法门的，称为打禅七，专念观世音菩萨圣号的，称为打观音七等等。
“打七”又称“打佛七”，是发菩提心，一向专念阿弥陀佛名号，至心一处，以求克期取证。
念佛法门的“打佛七”来源于《阿弥陀经》上讲的：“闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前”
佛家说的“打七”是什么意思啊?
答：打七是指在七日之中,除必要的饮食睡眠之外,专心参究或专心持名,是佛教禅宗和净土宗的主要修行方式,所以又有“打禅七”和“打净七”之分。 禅宗修行的目的重在直觉参究人性的本源,使禅众克期取证,因此于每年冬安居时均举行“打禅七”的修行。“打七”是以七日为一个周期,在七日之中,专心参究,称为一七,如此...
佛教里打七是什么意思
答：打七，指于七日中克期求证的修行。打七是指在七日之中，除必要的饮食睡眠之外，专心参究或专心持名，是佛教禅宗和净土宗的主要修行方式，所以又有“打禅七”和“打净七”之分。禅宗修行的目的重在直觉参究人性的本源，使禅众克期取证，因此于每年冬安居时均举行“打禅七”的修行。“打七”是以七日...
佛教的打七是什么意思?
答：佛教的打七是佛教语言的一种，用来指代心中的七个破除与获得的过程。它是修行者在修行中必须要经历的，也是走向成佛的必经之路。打七的意思包括了破除贪、破除嗔、破除痴、得福德、得智慧、得解脱、得涅槃。在佛教中，这七个境界代表了超越种种烦恼，迈向内心自由的最高状态。打七的修行意义在于使修行者...
哪里有打佛七
答：“ 打七”是佛教主要修行方式之一。“七”指时间，以“七天”为一周期，也有延长七个“七天”，共四十九天，也有延长至十个七天，共七十天。一个“打”字形象地点出了这非比平时的有严格规章约束的集中修行。“打七”其实是在禅宗与净土宗盛行以后才流行的。禅宗讲究专心参究，而净土宗倡导持名念佛，...
什么是地藏里的打七
答：你所说的地藏里的打七应该是指连续七天不干别的事情，专念地藏经以求忏悔。
什么是叫打佛七,有什么意义?
答：打，是方言俗语，就是做的意思。打也是对治的意思，就是对治习气、毛病、业力，强制对治自己的妄想执著。打七也就是把我们的妄念打掉，以一句“南无阿弥陀佛”的清净之念来代替千百万个妄念，以四大假合之身修证清净自在的法身。再来说说七这个字，七代表的是时间，这是克定念佛的期限。从古至今，...
什么是打佛七
答：佛七是为了使大家达到一心不乱的目的，讲经说法，恐怕会使大家因闻思而起分别心。要讲些东西，就要简明扼要，使大家更好地集中精力念佛。讲些什么内容，要看具体情况，总的来说要契理契机。（出处同上）“佛七为什么是七天，而不是八天九天？”佛家用数字来代表圆满，七是圆满的数字；我们常讲六方，...
佛教打观音七怎么观想
答：若打七也就是忏悔，忏悔过去所伤害的众生，对三宝的不敬，简单一点观想，就是观音菩萨做在莲花之宝座上，身体清净之甘露一般，观音菩萨撒之甘露，甘露从自己的头顶灌进自己的身体，全身灌满洗去自己生生世世所造的一切恶业。在观想...私聊吧，很多不可以公开说。抱歉。南无阿弥陀佛。
佛教打坐姿势。打佛七。佛教有几大门派
答：毗卢遮那佛七支坐法，七天当中专门用功克期取证叫打七，中国佛教有十宗
打七的打净七
答：“打净七”昼夜无间，规制森严，并不比“打禅七”轻松，据《七期念佛仪》载，共订有规约十二条，为佛教寺院所通行。
