如何评价甄嬛传知乎
《甄嬛传》是讲述甄嬛从一个不谙世事的单纯少女成长为一个善于谋权的深宫妇人的故事。
雍正元年，十七岁的甄嬛与好姐妹眉庄、陵容参加选秀，她本抱着来充个数的念头，可皇帝偏相中了她的智慧、气节与端庄，最后三人一同入选。但因华妃嚣张，步步紧逼，眉庄被冤，陵容变心，天真的甄嬛慢慢变成了后宫精明的女子。皇帝发现年羹尧的野心，令甄父剪除年氏一族，甄嬛终于斗倒了华妃。但不久又遭人暗算，父亲也被文字狱牵连而遭牢狱之灾，生下女儿后，心灰意冷的甄嬛选择出宫修行。在宫外幸得十七爷悉心照顾，二人相亲相爱，只等有机会远走高飞。后因误传十七爷死讯，甄嬛为保全腹中骨肉，设计与皇帝相遇，重回宫中。因生下双生子，甄父的冤案得以平反，重新被皇帝重用，甄氏一族再度崛起。甄嬛多次躲过皇后的陷害，最终扳倒皇后。可造化弄人，享尽荣宠的甄嬛，最终却只能看着心上人十七爷死在自己怀中。皇帝驾崩后，弘历登基，甄嬛被尊为太后。
如何评价？
人民日报海外版原总编辑丁振海认为，题材本身有大小之分，但却无好坏之别。无论写重大历史还是写凡人小事，无论写帝王将相还是写嫔妃宫女，关键不在于写什么，而在于怎么写，有没有思想深度和艺术价值。规模宏大的《战争与和平》、精致隽永而深刻的《羊脂球》、波澜壮阔的《三国演义》、说不完身边琐事的《红楼梦》，都不因题材而决定其成败。《甄嬛传》和其他宫廷剧的区别在于：它无意于表现风流皇帝和俏丽佳人的绯闻艳史，而是以批判现实主义的创作方法直面封建帝王生活的腐朽本质，揭示了在罪恶封建制度下人的异化。
“近来，各方人士对荧屏上‘后宫热’中的一些作品提出批评，根本目的不是要取消这类题材，而是要反对这类题材创作中低俗化倾向和违反创作规律的‘一窝蜂式’的跟风做法。”中国文联原副主席李准说，那些大家批评的后宫戏要么“无视历史真实的基本要求，随意颠覆、编织重要历史人物的整体定位和相互关系”，要么“完全抛开对社会基本矛盾和当时历史主题的揭示，主要用后宫的情感波澜和权谋较量去揭示历史发展”，要么“无批判甚至以玩赏的态度去展示、美化后宫生活中的争风吃醋和权谋”。《甄嬛传》则完全不同于上述三者，它的主要人物都不是简单的欲望符号，而是被放在复杂的社会关系及其变化中把握。对于宫廷生活题材电视剧，从指导思想上讲，成败关键在于：创作者是用历史来解释后宫加权谋，还是用后宫加权谋来解释历史，是用先进文化感染人还是靠感官刺激加庸俗趣味赚取收视率。
对此，中国文联原副主席仲呈祥的态度是，“我们不能一股脑儿地堕入到题材决定论中，凡是后宫题材的一律加以限制；当然，也不能说题材可以完全无差别，因为同类题材太多以后，整个艺术创作的生态环境就失衡了。”
仲呈祥认为，同一题材的电视剧，主要看其价值追求。凡是反映积极、健康、严肃的价值取向，追求真善美的电视剧就应该支持；反之，则应坚决反对。面对观众，电视剧的创作者要引领而不是迎合，正如《甄嬛传》的创作者一样，不跟风，不盲从，要于相同的题材中，拍出不同的价值追求，这才是“真正的百花齐放”。
作家的高度决定作品的高度，这是个不易法则。“《甄嬛传》就是一篇关于人性异化的巨型寓言。它以鸿篇巨制的大体量，最终拉成一幅全景象征——宫廷，它是一种畸形病态的生存结构符号，是腐蚀人性的阴暗地窖；皇权制，则无异于卡夫卡笔下的官僚绞肉机。”中国传媒大学教务处主任张育华教授说，《甄嬛传》这部宫廷戏告诉世人，其实不管你拍什么，关键在于以怎样的价值心性去拍。
中国视协副秘书长张彦民认为，在当前良莠不齐的古装宫廷戏格局中，《甄嬛传》是上乘之作，这不仅在于其跌宕起伏的故事情节、细致入微的细节描绘、个性鲜明的人物形象，更在于其思想内涵的深度和广度。该剧对于宫廷生活的刻画形神兼备，对封建皇权制度的批判鞭辟入里。
凡历史题材电视剧都是历史的艺术演绎，“实”的“史实文本”制约着“虚”的“艺术文本”，“虚”的“艺术文本”又丰富了“实”的“史实文本”。《甄嬛传》以严谨的创作态度演绎了一个曲直有致的宫廷故事，情节跌宕起伏，其间流露出对腐朽封建帝制的强烈控诉与批判。
“把历史做实，让历史戏剧化、戏剧历史化，由一位真实存在过的帝王托起这部戏的历史格局，戏核就是以甄嬛为叙事主线。”中国传媒大学教授曾庆瑞分析说，甄嬛虽是一个虚构人物，但她其实就是中国千百年来无数后宫女子的缩影。《甄嬛传》中的“后宫女人”，作为一个特殊群体，她们之间的风起云涌，其实并不单纯是女人之间的争斗，她们的地位和荣宠，都跟各自家族的兴衰息息相关，她们的可悲就在于——人人被害而又人人害人。这是落后制度对人性的扭曲和异化。
李准也认为《甄嬛传》对原小说的改编增加了剧集历史背景的交代，营造了真实的历史场景和历史氛围，真实反映出封建皇权制下的选秀制度和六宫制度不但是封建统治者对美丽资源的霸权性占有和垄断，而且是对女性青春的扼杀，是对生命尊严的践踏，宫廷文化土壤生长不出真正的爱情之树，结束悲剧的办法只有彻底埋葬皇权。
张育华分析说：“该剧以大气沉着的悲悯情怀，雍容典雅的阴谋杀戮，疯狂惊悚的人性扭曲，超越了是非善恶的二元对立，激起了人性的弹性，写出了人性在极端境遇中可怕的变异，表现出个体命运在一个巨型的历史面前，那种无助、无奈，还有悲惨的抗争。”
“《甄嬛传》虽然不是严格的历史剧，但是它在历史真实和艺术虚构之间做出了探索，该剧像上世纪80年代后期出现的文化反思作品一样，具有非常强的批判性，而且极具启蒙主义色彩”，清华大学新闻与传播学院常务副院长尹鸿道出了他的独特见解。他说，该剧基本上站在启蒙主义的立场上描绘后宫里的女性，在宫廷争斗中，有的生命殒灭，有的梦想消失，有的人格变异。虽然主人公甄嬛用争斗保护了自己的爱情，保护了自己的地位和孩子，也得到了无比尊荣，但她失去了一个人想要得到的基本快乐和独立意志。所以，这部电视剧跟大多数的后宫戏非常不一样，不是把宫廷当成一个桃花源，而是将其看成一个巨大的牢狱，最后甄嬛的命运被这个牢狱捆绑，束缚在一种变异的文化状态当中。
持同样观点的还有人民日报文艺部副主任刘玉琴。在她看来，面对历史，《甄嬛传》极力将历史与艺术相协调，尊重历史规律，不走游戏戏说路线，注重对内涵的挖掘，显示出创作者对历史的尊重以及把握历史与艺术关系的能力和胆略。
《甄嬛传》通过对历史细节的锤炼，锻造出良好的美学品质。演员细腻的表演、考究的道具布景以及精良的音乐制作等都承载着创作者精益求精的艺术追求，透露出厚重的历史感与雅致的文化品位。
“在故宫中，耸立的高墙使人无法看到外面的山峰，我们注意到这一点，所以在后期制作中花了很大工夫将出现在镜头中的山全部抹去。”郑晓龙导演说。为了身临其境感受剧中人物所处的空间环境，营造真实的历史场景、历史氛围，开拍前，他多次亲赴故宫，对诸如剧中人物住所到御花园有多远、各宫殿之间的空间关系怎么样等琐碎问题都进行了详细考证。
正是这种一丝不苟的创作态度成就了《甄嬛传》历史的厚重感与文化品味。尹鸿教授感慨：“作品艺术上所体现出的精致，也反映出其历史态度是严肃的、负责任的，是有价值追求的。”
刘玉琴注意到一个细节，电视剧按着森严的等级封号为嫔妃及其身边的宫女安排了不同样式的服饰，“这样的细节足以洞见主创人员对史学的认真态度，全剧在展示历史人物特定装容的过程中，将封建社会森严冷酷的等级制度暴露无遗，引起人们对特定时代人类命运的思考。”
古装戏的语言如何符合历史时代特征一直是困扰创作者的难题。《甄嬛传》语言半文半白，从《红楼梦》的语言中得到不少借鉴。比如“你仔细着”、“你这小蹄子”、“你好生着”、“主雅客来勤”、“登高必跌重”等，读过《红楼梦》的观众看到此处，都会有种似曾相识的感觉。丁振海解释道：“因为该剧情景在雍正年间左右，所以这样的语言运用十分得体。”
曾庆瑞也进一步指出：“该剧在语言上不是简单引用《红楼梦》，而是更深入挖掘《红楼梦》语言韵味的精髓，在很多地方透露出凄婉的色彩，有一种悲剧美的魅力。”
《甄嬛传》自觉追求文化品位，举凡谈诗论画，操琴吹箫，踏雪赏梅，古典文化气息即扑面而来。中国人民大学历史系教授毛佩琦对《甄嬛传》体现出的文化意蕴十分赞赏：“时代、场景、服饰等自不待言，其中做鞋底的菜玉、做旗袍的蜀锦、做大氅的墨狐皮等一些细节，都是一篇娓娓道来的文章，足以看出主创的文化和知识储备。”而剧中展现的饮食、服饰、医药、器物、礼仪、官制之类都比较考究，对历史细节真实性的注重无疑增加了该剧的历史厚重感。
张育华评价说：“该剧给当今的古装宫廷戏注入了一定的美学活力。其音乐极大地洞开了该剧意义的纵深感，尤其是在重头戏上不断出现的无词哼唱，是千古幽怨，是人性泣诉；还有绚烂而又归于平淡的光效等。总之，《甄嬛传》沉稳大方地恪守了电视剧的节奏、景别等话语形态，高扬了电视剧的本体特征，为处于美学发育关键期的中国电视剧提供了不可小觑的启示意义。
《甄嬛传》在各个频道播出以后，取得了良好的收视率和口碑，在屏幕上一片“宫廷戏”的乱象中，《甄嬛传》以其深刻的批判意义，为该类题材创作提供了借鉴经验。
目前，《甄嬛传》在各地面台的收视都非常好。据该剧总制片人曹平介绍，广州电视台日均收视率高达到6.39%，浙江台播出不到两周，收视率达到7.34%，北京电视台影视频道截止12月18日收视率单集突破10.78%，收视率在各地电视剧类位居第一。不仅如此，该剧也收获了很好的口碑。“看了《甄嬛传》以后再也不想穿越到古代，那是封建吃人的社会，还是生活在现代社会好。”看过《甄嬛传》的观众心灵都受到极大触动。
这部古装戏对现代人心灵的触动正是其现实意义所在。在文艺报总编辑阎晶明看来，“整部《甄嬛传》都表现出现代性”。阎晶明说，《甄嬛传》最大的成功点在于塑造了甄嬛这个人物。剧中的甄嬛被赋予了难得的品质：骨子里不爱权力，崇尚自由，追求真爱，本质善良。这些难能可贵的品质亦是现代人所需要与珍惜的。而甄嬛最后为了生存不得不向权力靠拢，靠权力维护自己的生存，甚至报复他人。主人公的这份无奈与妥协又广泛存在于当代社会中。正是观众跟主人公有了情感和经历上的共振，才产生了心灵上的共鸣。
《甄嬛传》这部作品，直指收视压力下电视剧艺术品质和经济效益平衡中的两难问题。北京市文联驻会副主席索谦表示，现在我们处在市场环境里，所有的创作者不仅要考虑电视剧好看不好看，还要考虑能不能有收视率，投资能不能收回来。《甄嬛传》在这样的氛围下能够保持自己的品质难能可贵。索谦进一步指出，“在当前电视剧‘扎堆’严重的情况下，《甄嬛传》的成功其实冒了不小的风险。《甄嬛传》的逆势而上反衬出当下电视剧创作环境的不合理。”索谦认为，仅靠事后文艺批评和政策规范，并不能解决电视剧同质化的“扎堆”问题。
北京晚报文化部副主任吴勇说，观众喜欢是硬道理，观众其实是有审美鉴赏力的，他们能够分辩出什么是有文化追求的作品，他们可能不像专家那样能明确指出剧中强烈的批判精神和社会意义，但是剧中人物命运让他们牵肠挂肚，看完该剧，他们懂得珍惜现在的生活，这就实现了该剧的现实意义。
北京广播电视总台副总台长陆莹对此非常认同，她说，“《甄嬛传》从剧本创作到拍摄制作，时间耗费几年，在生不逢时的当下，至少从收视情况看，观众是有鉴别力的，他们在对‘宫廷戏’审美疲劳后，仍能够接受这部作品。”
电视是当下影响力巨大的大众文化传播载体。“过去的历史主要从书上读，今天可以通过电视等媒体进行了解，如何利用现代大众传媒，传播正确的历史观和价值观，通过艺术鉴赏的方式，提高民众的历史和文化素养，领悟历史精神，是艺术生产者义不容辞的责任。从《甄嬛传》我们看到了创作者的担当精神，这值得所有文艺工作者学习。”刘玉琴说。
《甄嬛传》是北京电视艺术中心于2011年出品的清装宫斗剧，由郑晓龙执导，流潋紫编剧，孙俪、陈建斌、蔡少芬、刘雪华、李天柱、蒋欣、李东学、陶昕然等主演。
该剧改编自流潋紫所著的同名小说，主要讲述了少女甄嬛从一个不谙世事的单纯少女成长为一个善于谋权的一代太后的故事 。
《甄嬛传》在特定的历史背景下，以精雕细琢的工夫，塑造出一批生动而富有意味的艺术形象。皇帝、妃嫔、宫女、太监，个个有血有肉、鲜活欲出。每个人都是典型，是一个群体的代表，但同时又是独特的“这一个”。
真实地再现典型环境中的这些典型人物，艺术的倾向性自然而然地流露出来。而一旦失去了所生存依托的典型环境，也就失去了全剧震撼人心的批判力量。结构纵横捭阖，情节环环相扣，是《甄嬛传》吸引人的重要原因。而决定全剧叙事张力的并非只有历史的大背景，更有起伏跌宕、揪心裂肺的矛盾冲突和情感纠葛。
它以甄嬛的命运沉浮为核心，从历史的深层发掘出了无数鲜活生动的细节，着力于在人与历史相交汇的点、线、面上设置情节、铺陈叙事。像文字狱勃兴、“血滴子”行动、准噶尔叛乱，这些人物、事件交错发展，彼此制约，立体地而不是平面地、多线地而不是单线地构成了一个悬念叠出的故事链条。观众被裹挟在波翻浪涌之中，欲罢不能 。
回顾甄嬛入宫十多年的人生与命运，我认为甄嬛人生最后仅仅成就了一种身份——作为一个领导者，她是成功地。
而为了成就领导者（就甄嬛而言，也是管理者）这一身份，甄嬛经历了惨痛的成长，交付了几近人生全部的情爱，失去了人生中最重要的爱人与朋友。
最终，她走向了人生的巅峰，一无所有。
甄嬛的人生，是名副其实的悲剧。作为一个悲剧主人公，她与一部分电视剧悲剧角色不同的一点是：一些电视剧以主角身患恶疾，一边与病魔斗争一边在爱的困局中沦陷，最后在爱人与朋友的陪伴下独自离世告终。甄嬛则是，她人生大部分是外在因素推动她去前进去改变，在她走向人生巅峰的路上，她失去了爱人，失去了朋友，最终一个人孤零零地在世上活下去。
前者以命换取人世间的温情与爱，后者则是以失去温情与爱为代价，从而迎来最后的曙光。
概括甄嬛一生的历程，大概就是，发动并参与了四次大型战争，同时在一场反围剿斗争中成功脱身。
第一战：杀华妃。
在这一场战争中，主要参战人员有：端妃、皇后、沈眉庄、甄嬛、曹贵人、祺贵人。
在这场斗争中，端妃是幕后的领导者，皇后是台前的领导者，沈眉庄是宣传部长，甄嬛是主要打手，曹贵人是助攻，祺贵人贡献了自己的一份力量。
计划要除掉华妃，是从端妃开始的，皇上与太后假借端妃之手，除掉了华妃肚中的男胎，华妃为了报复端妃，给端妃灌了红花，端妃因此失去了生育的能力。
对于一个后宫嫔妃来说，这是一个致命性的打击。失去了生育能力，就失去了作为一个后宫女人全部的用处，失去了皇上的宠爱，失去了在宫中的前途。作为一个无用之人，这后宫中不会有人持续尊重你，不会在你有需要的时候就出现在你身边帮你解决。同时，因为没有子嗣，而此时娘家地位不够硬的话，对嫔妃来说，同时也没了后路，一旦皇帝驾崩，新帝继位，自己被宰割、被欺凌、被羞辱，都是有可能发生的事情。
所以，华妃剥夺了端妃在这后宫中的希望，剥夺了端妃作为一个女人的能力。
端妃被皇上、太后利用，让华妃失去了孩子。端妃夹在其中，是不得已但不得不。端妃并没有毁掉华妃的人生，至少华妃还一直心存希望地认为，自己是还会怀孕的。
而华妃，彻底毁掉了端妃的人生。
这后宫中，人人都知道端妃没有了生育的能力。皇后、太后冷眼旁观，没有蔑视过端妃但也没有帮扶过端妃有皇上心存愧疚，不愿面对自己的过失，端妃病恹恹的样子恐怕总是不经意间触碰他，让他不得不去面对自己过往的罪行与心狠手辣；华妃竭尽自己的权势欺辱端妃，端妃宫中的要求被驳回，端妃久居病榻不让太医去沾惹。
可以说，一碗红花，使端妃再也没有任何用处，还落得一副病躯。
端妃多年被冷落的生涯，看尽世态炎凉，要杀掉华妃的心思，恐怕早已酝酿了千百次。
但是除掉华妃是多么难的一个过程，年氏一族根深蒂固，年羹尧是雍正的开国功臣，是当朝少有的可以用来作战的将军，年世兰年轻貌美，皇帝也给尽了她恩爱荣宠。
端妃知道要除掉华妃不易，她孤身一人，是没有任何扳倒华妃的余地的。她需要等，等两个机会，一个是后宫形成一个强大的要除掉华妃的集体，一个是皇帝要除掉年羹尧。
因此，她隐忍、谋划、步步为营。她久居深宫，这宫中的一点一滴都在她眼下在她心中，她面和心善，但是对敌人丝毫不心慈手软。
在多年的等待中，华妃的跋扈嚣张触怒了皇后，华妃的强势与悍妒也对皇后造成了威胁，即便皇后稳坐后位，但是倘若将来华妃扶持一位皇子上位，那么皇后将何去何从，皇后在这宫中还有多少立足之地，恐怕这也是皇后也曾思虑过得事情。
端妃想是算到了这一点。所以她安心地让皇后与华妃不断地在这后宫交锋，她需要的只是时间，只要时间足够，皇后与华妃的矛盾只会越来越深，她们两人的关系必定会水火不容。
端妃不仅仅是知道华妃会触怒皇后，端妃想必也了解皇后的本性，作为皇上最早的嫔妃，端妃是清楚明白地看完了纯元皇后与宜修之间的种种事情。宜修是否除掉了纯元，想必也是端妃曾经考虑过的问题。即便宜修没有除掉纯元，可是在除掉纯元的过程中，宜修是不是也尽了自己的一份力。在除掉纯元之后，宜修身居高位，恐怕也不会容忍有人挑战自己的权威。杀人这种事情，有第一次就有第二次，宜修的杀心，只需时间来酝酿。
其后，端妃等来了甄嬛。
她们两个初次见面的场景：
比上还有不足，比下非常有余。
相比普通国产剧绝对称得上精品，比起经典（87红楼，大宅门，走向共和）还有不少差距，我给七分吧，和大明宫词差不多。
我想先说说原著，甄嬛传是一部具有开创性的作品，在网络小说和后宫小说的发展上应有一席之地。
我是追着连载看完了书。当时才初一，一见《甄嬛传》惊为天人，立马推荐给闺蜜们一起追。比同时代的后宫作品（我印象中看的，不保证创作时期完全相同），比如大清后宫，鸾我的前半生，甄嬛传情节之曲折，描写之细腻（我至今仍然记得开头那个鸿雁高飞的比喻），写作之诚意，实在是一言难尽。作为一本网络小说，甄嬛传不能说是伏线千里，草灰蛇线，但是伏笔做的很好，学红楼梦用到了好些谶语，大多数速成的快餐文学根本做不到。
甄嬛传本质上还是一部开挂的玛丽苏言情，但至少有个不被女主迷得七荤八素的皇帝，有深藏幕后的大boss皇后，女主打怪升级没有封神而是求不得，后宫斗争十分残酷，开挂和圣母之外还有谋略。
那毕竟是十年前，网络小说，后宫小说的体系都远没有现在成熟，也没那么多梗可以抄（甄嬛传的很多梗，比如干掉嚣张宠妃后发现低调贤惠的皇后才是大boss，长得像真爱被当作替身，现在真的已经烂大街了）。和其他一些我看过的同题材，比如雪满梁园的鹤唳华亭（雪大的天坑沈琼莲是我看过最考据的作品，远胜市面上那些所谓的历史小说），阿越的新宋等，甄嬛传不论文笔考据还是情节，都逊色许多。但是作为一部通俗作品，哪怕放到现在，也是够看了。
甄嬛体虽然看着别扭（当时作者应该是想仿红楼体，后来干脆自成一体了），但毕竟是在模仿古代的说话和做事方式，而不是像现在很多电视剧，和皇帝皇子不分尊卑规矩，拉到古代都是直接被乱棍打死了。妃子在讨好皇帝，在邀宠，甚至还有些伴君如伴虎的意思，而不是皇帝跑来倒追女主。
再说电视剧，绝对的良心之作。这年头于妈泛滥，电视剧以卖雷为荣，甄嬛传以精致的服装，考究的台词和礼仪入手，虽然缺点仍然很多（如果真的要考据，毛病肯定三天三夜都说不完），但是相比同样题材的步步惊心，虽然后者做的也算精致，甄嬛传，我必须再说一次，惊为天人啊。
电视剧和原著的差异很大，从虚构的架空王朝移植到清朝，真的有点儿别扭，但也别无选择（移植到清朝的雍正也是最合适的选择）。甄嬛回宫后的内容大幅度删减，胡蕴蓉，贞一夫人这两个非常重要的角色直接砍掉（除了华妃，就是贞一夫人深爱皇帝，电视剧里皇帝后期只有绿帽戴真的好辛苦），几个有特色的配角比如余容娘子（这一段很好地补写了皇帝对华妃的感情）也被砍掉，真的非常遗憾。
但是，正是因为依托了原著，电视剧不需要故意拖沓剧情，不需要刻意制造冲突，因为原著有大量的情节，只要取舍就好了。原著慢慢地写了好几年，距离拍成电视剧又有很多年，也可以进一步修改提高（拍完一天，连夜写本子，第二天演员看一眼直接上的国惨剧太可怕）。在电视剧的制作中，原作者的声音好像也被采纳了不少（可能是为了不丢失原著本身的粉丝），没有胡乱改编。
原著中没有的——首先配乐。这个我不了解，觉得挺好听的，bgm没有出戏感。菩萨蛮小山重叠金明灭不算很有名的词，但是选进这部戏非常合适，尤其是安小鸟唱。其他的布景和服装，不考据，但很精致，尤其是首饰，足见诚意。演员的仪态（尤其是宫女的姿态，楼上有详细说的）贯彻始终，这点真的很不容易。
看到楼上有一个答案作为缺点，但在我看来却非常出色——陈建斌的面瘫。皇帝难道不应该喜怒不形于色吗？雍正都多大了，还跟小年轻似的没心没肺谈恋爱，或者苦大仇深愁眉紧锁每个人都欠他二五八万，真是无聊透了。这年头电视剧里的皇帝根本没有几个有皇帝的意思，但陈建斌演得像个皇帝（可能是因为演过曹操），比原著里的玄凌更像。原著里的甄嬛刚进宫的时候玄凌还是二十多岁的少年天子，长身玉立风流倜傥，论小资情趣艺术品味一点不比王爷差，跟甄嬛风花雪月了好一段，更加讨女读者喜欢，但是智商就比较勉强了。而雍正即位已经四十多了，城府深，腹黑勤政，早过了谈恋爱的年龄，再加上陈建斌的颜值不够……甄嬛传毕竟是后宫女人戏，原著决定他是个戴绿帽子的渣男，以此反衬出情郎王爷的缱绻温柔，政治戏比如华妃哥哥，也是为了后宫，发挥余地不大。而且陈建斌不光是面瘫，该闺房之乐的地方，眉眼间还是很有那么个意思的。
大部分读者和观众，看的还是一个爽字。真实的清朝后宫，拍出来大家不会喜欢看。比如宫女谈往录，溥仪的自传我的前半生，虽然这两本书都有很多问题，但是大致气氛也就是那样了。皇帝很自私，唯我独尊，渣男不是皇帝，皇帝天生是渣男，皇后妃子都是家奴，太监宫女就更不是人了。妃子三从四德，君臣之道，不能跟皇帝一桌吃饭，皇帝赏赐一点吃的都要扣头谢恩，立马吃干净，常在答应钱很少不能天天吃荤菜。太监宫女各有心思经常偷东西，官大一级欺负人的手段层出不穷，不骂不打脸但是经常下狠手。开挂的妃子不是没有，比如令妃，但人家的识大体，会做人，讨皇帝欢心，上上下下都能打点好，靠的是日复一日的超人情商，而不是阴谋诡计下毒谋杀，拍出来一点都不好看，一点都不爽。
甄嬛传也有一些被过誉的地方。考据谈不上，人物智商情商也很一般，真的很一般，也就是小白领的办公室八卦吧。后期甄嬛简直一手遮天，连她妈妈长得都像纯元，身边的姑姑还能色诱皇帝的亲信太监。各种玛丽苏，和王爷谈恋爱那段我真的一点都看不下去。
我想先说说原著，甄嬛传是一部具有开创性的作品，在网络小说和后宫小说的发展上应有一席之地。我是追着连载看完了书。当时才初一，一见《甄嬛传》惊为天人，立马推荐给闺蜜们一起追。比同时代的后宫作品（我印象中看的，不保证创作时期完全相同），比如大清后宫，鸾我的前半生，甄嬛传情节之曲折，描写之细腻（我至今仍然记得开头那个鸿雁高飞的比喻），写作之诚意，实在是一言难尽。作为一本网络小说，甄嬛传不能说是伏线千里，草灰蛇线，但是伏笔做的很好，学红楼梦用到了好些谶语，大多数速成的快餐文学根本做不到。甄嬛传本质上还是一部开挂的玛丽苏言情，但至少有个不被女主迷得七荤八素的皇帝，有深藏幕后的大boss皇后，女主打怪升级没有封神而是求不得，后宫斗争十分残酷，开挂和圣母之外还有谋略。那毕竟是十年前，网络小说，后宫小说的体系都远没有现在成熟，也没那么多梗可以抄（甄嬛传的很多梗，比如干掉嚣张宠妃后发现低调贤惠的皇后才是大boss，长得像真爱被当作替身，现在真的已经烂大街了）。和其他一些我看过的同题材，比如雪满梁园的鹤唳华亭（雪大的天坑沈琼莲是我看过最考据的作品，远胜市面上那些所谓的历史小说），阿越的新宋等，甄嬛传不论文笔考据还是情节，都逊色许多。但是作为一部通俗作品，哪怕放到现在，也是够看了。甄嬛体虽然看着别扭（当时作者应该是想仿红楼体，后来干脆自成一体了），但毕竟是在模仿古代的说话和做事方式，而不是像现在很多电视剧，和皇帝皇子不分尊卑规矩，拉到古代都是直接被乱棍打死了。妃子在讨好皇帝，在邀宠，甚至还有些伴君如伴虎的意思，而不是皇帝跑来倒追女主。再说电视剧，绝对的良心之作。这年头于妈泛滥，电视剧以卖雷为荣，甄嬛传以精致的服装，考究的台词和礼仪入手，虽然缺点仍然很多（如果真的要考据，毛病肯定三天三夜都说不完），但是相比同样题材的步步惊心，虽然后者做的也算精致，甄嬛传，我必须再说一次，惊为天人啊。电视剧和原著的差异很大，从虚构的架空王朝移植到清朝，真的有点儿别扭，但也别无选择（移植到清朝的雍正也是最合适的选择）。甄嬛回宫后的内容大幅度删减，胡蕴蓉，贞一夫人这两个非常重要的角色直接砍掉（除了华妃，就是贞一夫人深爱皇帝，电视剧里皇帝后期只有绿帽戴真的好辛苦），几个有特色的配角比如余容娘子（这一段很好地补写了皇帝对华妃的感情）也被砍掉，真的非常遗憾。但是，正是因为依托了原著，电视剧不需要故意拖沓剧情，不需要刻意制造冲突，因为原著有大量的情节，只要取舍就好了。原著慢慢地写了好几年，距离拍成电视剧又有很多年，也可以进一步修改提高（拍完一天，连夜写本子，第二天演员看一眼直接上的国惨剧太可怕）。在电视剧的制作中，原作者的声音好像也被采纳了不少（可能是为了不丢失原著本身的粉丝），没有胡乱改编。、原著中没有的——首先配乐。这个我不了解，觉得挺好听的，bgm没有出戏感。菩萨蛮小山重叠金明灭不算很有名的词，但是选进这部戏非常合适，尤其是安小鸟唱。其他的布景和服装，不考据，但很精致，尤其是首饰，足见诚意。演员的仪态（尤其是宫女的姿态，楼上有详细说的）贯彻始终，这点真的很不容易。看到楼上有一个答案作为缺点，但在我看来却非常出色——陈建斌的面瘫。皇帝难道不应该喜怒不形于色吗？雍正都多大了，还跟小年轻似的没心没肺谈恋爱，或者苦大仇深愁眉紧锁每个人都欠他二五八万，真是无聊透了。这年头电视剧里的皇帝根本没有几个有皇帝的意思，但陈建斌演得像个皇帝（可能是因为演过曹操），比原著里的玄凌更像。原著里的甄嬛刚进宫的时候玄凌还是二十多岁的少年天子，长身玉立风流倜傥，论小资情趣艺术品味一点不比王爷差，跟甄嬛风花雪月了好一段，更加讨女读者喜欢，但是智商就比较勉强了。而雍正即位已经四十多了，城府深，腹黑勤政，早过了谈恋爱的年龄，再加上陈建斌的颜值不够……甄嬛传毕竟是后宫女人戏，原著决定他是个戴绿帽子的渣男，以此反衬出情郎王爷的缱绻温柔，政治戏比如华妃哥哥，也是为了后宫，发挥余地不大。而且陈建斌不光是面瘫，该闺房之乐的地方，眉眼间还是很有那么个意思的。大部分读者和观众，看的还是一个爽字。真实的清朝后宫，拍出来大家不会喜欢看。比如宫女谈往录，溥仪的自传我的前半生，虽然这两本书都有很多问题，但是大致气氛也就是那样了。皇帝很自私，唯我独尊，渣男不是皇帝，皇帝天生是渣男，皇后妃子都是家奴，太监宫女就更不是人了。妃子三从四德，君臣之道，不能跟皇帝一桌吃饭，皇帝赏赐一点吃的都要扣头谢恩，立马吃干净，常在答应钱很少不能天天吃荤菜。太监宫女各有心思经常偷东西，官大一级欺负人的手段层出不穷，不骂不打脸但是经常下狠手。开挂的妃子不是没有，比如令妃，但人家的识大体，会做人，讨皇帝欢心，上上下下都能打点好，靠的是日复一日的超人情商，而不是阴谋诡计下毒谋杀，拍出来一点都不好看，一点都不爽。甄嬛传也有一些被过誉的地方。考据谈不上，人物智商情商也很一般，真的很一般，也就是小白领的办公室八卦吧。后期甄嬛简直一手遮天，连她妈妈长得都像纯元，身边的姑姑还能色诱皇帝的亲信太监。各种玛丽苏，和王爷谈恋爱那段我真的一点都看不下去。
如何评价甄嬛传知乎
答：在这场斗争中，端妃是幕后的领导者，皇后是台前的领导者，沈眉庄是宣传部长，甄嬛是主要打手，曹贵人是助攻，祺贵人贡献了自己的一份力量。计划要除掉华妃，是从端妃开始的，皇上与太后假借端妃之手，除掉了华妃肚中的男胎...
如何评价《甄嬛传》?
答：《甄擐传》是一部百看不厌的电视剧。不管是故事情节还是人物演技，《甄擐传》都算得上是精品，能够让人回味无穷。在这部电视剧中，有很多人物，自私的皇后，自大的华妃，骄傲的眉庄，善良的端妃，阴险的安陵容，通透的甄...
你如何评价《甄嬛传》这部影视作品?
答：《甄嬛传》是我看了差不多十四遍的电视剧，可以说我对自己的孩子都没有那么大的耐心去一遍遍的看。我们小时候有《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》等之类的大作品，那种对每一个镜头都相当重视的剧，但是等我们长大了...
如何评价《甄嬛传》这本书?
答：4、甄嬛前期封号是莞，后期回宫封号是熹。莞熹、惋惜。也是一种象征 5、甄嬛回宫之前，皇后去宝华殿上香，两次都是断的，后续眉姐姐和甄嬛的孩子都不是皇帝的，其中甄嬛和安陵容怀孕都胎死腹中！6、富察贵人意外（假）流...
...在第一集就表现出了心机和绿茶味儿,你怎么评价呢?
答：我认为甄嬛一直都是绿茶心机女,她在开头这一集中所做的每一件事都很绿茶且充满心机,包括拜佛许愿、婉拒温实初、帮助安陵容,尤其是甄嬛选秀时,当众念艳词吸引皇上注意力,直接把选秀搞成了他们两个文艺男女之间当众示爱。 在全剧开始这一...
以你对剧情的了解,客观评价一下《甄嬛传》这部电视剧拍的好不好?_百度...
答：甄嬛传还是很好看，看完一遍后，就好似亲身经历了一遍社会。更是提前打一针强力的预防针：社会，是很残酷的。虽说剧里是皇宫中，外表看似雍容华贵，但核心确实很多阴谋。你在算计着别人，别人何尝不是在算计着你写到这，我...
电视剧《甄嬛传》大家都看过,大家都是怎么评价甄嬛的?
答：这个时候的甄嬛是一个很冲动的虞姬，遇到麻烦的时候不够冷静。她虽然爱计较得失，却无法灵活处理。皇帝伤了她的心。她决定带着对皇帝的失望和对女王的怨恨离开这个错误的地方，所以她一气之下离开了宫殿。在她的修行过程中...
如何客观地评价《甄嬛传》这部剧?
答：4.皇上皇后与众妃子商议公主和亲那一段，原本以为皇上是真心不舍得亲妹的。 （结果只是自我感动）5. 当时给安陵容封号的时候，鹂字这么明显，皇上又很多心，怎么会猜不透甄嬛是在讽刺……原来就连这个封号都是在哄甄嬛开心 ...
如何评价美版《甄嬛传》?
答：如何评析《甄嬛传》的美国版改编？美版《甄嬛传》以一种独特的叙事手法呈现，采用了倒叙的美剧常用技巧，将故事聚焦在老年甄嬛的回忆上，每集以她深情的讲述开始和结束，使得剧情重心转向了甄嬛与果郡王的爱情纠葛，而原本的...
怎么评价电视《甄嬛传》?
答：《甄嬛传》在特定的历史背景下，以精雕细琢的工夫，塑造出一批生动而富有意味的艺术形象。皇帝、妃嫔、宫女、太监，个个有血有肉、鲜活欲出。每个人都是典型，是一个群体的代表，但同时又是独特的“这一个”。真实地再现...
