看巴金的《做大哥的人》，有什么感触和想法？
由于当时的社会环境和家庭茅盾，社会的问题，造成了大哥成为当时社会牺牲的无奈！让人体会到做大哥的不易。我感到和平年代，我应该更加珍惜这来之不易的生活条件，和生活环境。
最近将巴金先生的《做大哥的人》读完了，说实话，内心很受震撼，一个时代的封建旧礼教制度在这个家族身上表现得淋漓尽致，我很庆幸自己生活在这样一个新世纪，即使在当代，封建流毒尚未肃清，但这也比一个世纪前的愚蠢荒诞的旧思想进步很多了。我很欣赏书中高觉慧这一人物形象，他是新思想的理念下自由、独立、自强的化身，为新青年一代向黑暗发出控诉，大胆去追求光，追求自由，追求真善美，向书中提到的“无抵抗主义”与“作揖主义”进行奋力一击。
一如巴金先生自己所说，并非他要写，而是他所历的生活迫他拿起了那支笔。字里行间的愤怒、心酸、无奈，以及无处不在巨大的悲哀不但擒住了巴金的笔，也在时隔九十年后依然擒住读者的心，叫他们也能感受这九十年前的黑暗与血泪。巴金先生说《做大哥的人》的历史使命已经完成了，我觉得不，她的历史使命仍在延续着。因为压迫与封建没有停止，辛亥革命一百年了，许多人心中的辫子却没有剪掉。年轻的生命依然有那么多被侵略的时候，他们随着年龄的增长，更能体味到书中这一个个主人公——不论男女——的真切感受。也只有这样，才能逼迫着他们找寻那条通往光明的路。
最近将巴金先生的《做大哥的人》读完了，说实话，内心很受震撼，一个时代的封建旧礼教制度在这个家族身上表现得淋漓尽致，我很庆幸自己生活在这样一个新世纪，即使在当代，封建流毒尚未肃清，但这也比一个世纪前的愚蠢荒诞的旧思想进步很多了。我很欣赏书中高觉慧这一人物形象，他是新思想的理念下自由、独立、自强的化身，为新青年一代向黑暗发出控诉，大胆去追求光，追求自由，追求真善美，向书中提到的“无抵抗主义”与“作揖主义”进行奋力一击。
《做大哥的人》是我相当喜欢的五四时期的文学作品。第一次读约莫是大二时期想转学去美国的时候，家里不同意。当时读《做大哥的人》，感觉自己的命运与其中主人公的命运颇有相似之处，尤其是读到觉慧说高家便是“狭的笼”，我便深深将这三个字印在了脑海里。如今再读已是工作两年了，其中又经历了许多“狭的笼”给我带来的沉痛的伤害，也增长了许多阅历，对觉新、觉民、觉慧多了更多了解，对鸣凤、瑞珏、梅多了更多同情。我不敢说完全像更年轻一些时一样只懂得像觉慧一般一味地反抗了，我对“狭的笼”多了更多的了解，对其中的无奈妥协了几分，晓得了隐忍，却因为更深刻的洞知而获得了十足的反抗的勇气。但我在读的过程中仍然不断落泪，尤其是鸣凤和瑞珏的惨死，比年轻一些时候甚至落的泪更多了。因为我也看到了鸣凤看到的那条路，那条千年前就筑好的，用那么多年轻新鲜灿烂的女性的生命和血泪浇筑得越来越坚实的路。我们的境遇已不知比鸣凤好了多少，但那条路仍然延伸着，没人举起利刃将它砍断。
巴金做大哥的人
答：父亲对他抱着很大的希望,想使他做一个“文武全才”的人。 每天早晨天还没有大亮,大哥便起来,穿一身短打,在大厅上或者天井里练习打拳使刀。他从两个镖客那里学到了他们的全套本领。我常常看见他在春天的黄昏舞动两把短刀。两道白光连接成了一根柔软的丝带,蛛网一般地掩盖住他的身子,像一颗大的白珠子在地上滚动...
巴金的“激流三部曲”的内容梗概
答：巴金的激流三部曲的内容梗概：《家》的主要内容是 《家》描写了高氏三兄弟的恋爱故事，其中高觉慧与婢女鸣凤构成了第一个悲剧事件；高觉新与钱梅芬及瑞珏构成了另两个悲剧事件，她们的不幸都与高老太爷直接间接地相联系着。作品在描写青年一代爱情悲剧的同时，揭示了造成这种悲剧的根源封建大家庭的必然的...
巴金是一个怎样的人?
答：巴金的《家》最早构思于他在法国勤工俭学的日子。他是看了左拉的系列长篇小说《卢贡-马加尔家庭》之后,才萌生了创作一部描写自家生活的小说的念头的。最早他为这部小说起的名字叫《春梦》。 1928年巴金回国以后,曾把这个想法告诉了来上海看望他的大哥李尧枚,并得到他的支持。之后一年多的时间里,巴金大哥精神和身体...
巴金的作品的主要内容和评价
答：《春》和《秋》中,家庭日常平凡琐细的生活描写,逐渐取代了单纯直露的情绪抒发,预示着巴金艺术风格的转变。 巴金的作品激动了几代人的心灵。他的作品爱憎分明,总能给予读者一种精神的鼓舞,奋斗的力量,伴随读者去推毁旧的世界,催化新的萌生。一个世纪以来,巴金始终生存于崇尚理想、追求光明、坚信未来必胜于现在的...
巴金的大哥是一个可悲的牺牲品,他有哪些做法让你反对?(至少写出三点...
答：巴金的大哥是一个可悲的牺牲品，是一个被封建礼教束缚的牺牲品，他有以下三点做法让我反对：一是他本来深深的爱着梅，却不屈服于封建礼制，使梅嫁给了别人，不到一年就守寡回到娘家，直至含恨死去；二是他娶的老婆虽然善良贤惠，但是在生二胎时，难产而死，他听着妻子痛苦的呻吟声，却不能进房间看...
巴金的“激流三部曲”和“爱情三部曲”每一部都讲述了什么故事?_百度...
答：对于这个人物,巴金有太多的情感。巴金的大哥尧枚在父母死后,独立支撑着整个家庭,在给巴金的信中他倾吐出家庭中的种种罪恶,这些素材给了巴金灵感,他决定用“大哥”做线索来揭示一个大家庭的衰败。难得的是,尧枚知道这个想法后,写信来鼓励巴金写作。正当巴金写完《家》的第六章《做大哥的人》时,讣电来到,尧枚在...
请问《家》中高觉新是个怎样的人物形象?
答：正当巴金写完《家》的第六章《做大哥的人》时,讣电来到,尧枚在精神重压下自杀了。在《秋》里,巴金给了觉新一个幸福的结局,对尧枚来说,也许这是一个最后的安慰吧。 ●话剧《家》 人艺版(1984年) 编剧:曹禺 导演:蓝天野 首演:1984年4月1日 这是一部老中青三代人同台演出大戏。瑞珏的扮演者罗历歌还凭借...
分析比较《家》中觉新和觉慧两个人物形象
答：正当巴金写完《家》的第六章《做大哥的人》时,讣电来到,尧枚在精神重压下自杀了。在《秋》里,巴金给了觉新一个幸福的结局,对尧枚来说,也许这是一个最后的安慰吧。●话剧《家》 人艺版(1984年) 编剧:曹禺 导演:蓝天野 首演:1984年4月1日 这是一部老中青三代人同台演出大戏。瑞珏的扮演者罗历歌还凭借此...
名著资料
答：觉新是以巴金的大哥为原型塑造的形象,作者对他充满了爱和同情。 觉民和觉慧,则是家庭的两个叛逆者,两个人道主义者,是高家两个出门不肯坐轿子的人。他们接受“五四”民主精神,敢于反抗家庭,反抗封建的束缚,有正义感,为争取民主自由而斗争。在婚姻问题上,觉民不像大哥那样逆来顺受、任人摆布,敢干自己决定恋爱和...
巴金的人生三部曲是什么?
答：正当巴金写完《家》的第六章《做大哥的人》时,讣电来到,尧枚在精神重压下自杀了。在《秋》里,巴金给了觉新一个幸福的结局,对尧枚来说,也许这是一个最后的安慰吧。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 cjy201202 2012-03-03 知道答主 回答量:29 采纳率:0% 帮助的人:8.1万...
