江西萍乡景色优美，英雄辈出，这座城市有哪些历史名人？
文廷式
文廷式(1856～1904) 近代词人。字道希(亦作道羲、道溪)，号云阁（亦作芸阁），别号纯常子、罗霄山人、芗德。江西萍乡人。出生于广东潮州，少长岭南，为陈澧入室弟子。光绪初，在广州将军长善幕中,与其嗣子志锐、侄志钧(二人即长叙之子,瑾妃、珍妃胞兄)交游甚密。光绪十六年(1890)，成进士，授编修。二十年大考，光绪帝亲拔为一等第一名，升翰林院侍读学士，兼日讲起居注。文廷式志在救世，遇事敢言，与黄绍箕、盛昱等列名"清流"，与汪鸣銮、张謇等被称为"翁（同□）门六子"，是帝党重要人物。甲午中日战争，他力主抗击，上疏请罢慈禧生日"庆典"、召恭亲王参大政；奏劾李鸿章"昏庸骄蹇、丧心误国"；谏阻和议，以为"辱国病民，莫此为甚"。光绪二十一年（1895)秋，与陈炽等出面赞助康有为,倡立强学会于北京。次年二月，遭李鸿章姻亲御史杨崇伊参劾，被革职驱逐出京。这一时期，文廷式益潜心时务，其《琴风余谭》、《闻尘偶记》，记甲午、乙未间时事、人物,能言人所不能言、不敢言。革职归里后,撰有《罗霄山人醉语》，痛感"中国积弊极深"、"命在旦夕"，提出"变则存，不变则亡"，鼓吹"君民共主"，倾向变法,但又以为不可急切从事。戊戌政变后,清廷密电访拿,遂出走日本。二十六年(1900)夏,回国，与容闳、严复、章太炎等沪上名流，参加唐才常在张园召开的"国会"。唐才常的自立军起义失败后,清廷复下令"严拿"。此后数年,文廷式往来萍乡与上海、南京、长沙之间,沉伤憔悴，寄情文酒，以佛学自遣，同时从事著述。这时期所著杂记《纯常子枝语》40卷，是其平生精力所萃。
文廷式15岁学词,晚年自言"三十年来,涉猎百家"，"志之所在，不尚苟同"。他批评浙派"以玉田(张炎)为宗"，"意旨枯寂，后人继之"，"以二窗（吴文英号梦窗、周密号草窗）为祖祢，视辛（弃疾）刘（过）若仇雠"，尤为"巨谬"（《云起轩词钞序》）。他曾谓"百年词派属常州"（《缪小山前辈张季直修撰郑苏龛同年招饮吴园别后却寄》诗其三）。他强调比兴寄托，推尊词体，与常州词派相近，但又不为所囿，曾批评常州派推崇的词人周邦彦"柔靡特甚，虽极工致，而风人之旨尚微"（《纯常子枝语》卷十一）。
文廷式词存 150余首,大部分是中年以后的作品,感时忧世，沉痛悲哀。其〔高阳台〕"灵鹊填河"、〔风流子〕"倦书抛短枕"等,于慨叹国势衰颓中,还流露出对慈禧专权的不满，对当道大臣误国的愤慨。他如〔木兰花慢〕"听秦淮落叶"抒写男儿请缨，挥剑龙庭的壮怀，〔翠楼吟〕《闻德占胶州湾而作》以三国时的陈登自比，寄托其报国救世之志，都激荡着爱国的豪情。晚期词作，飘零之感与忧时之情交织，出尘避世的情绪日趋明显。〔清平乐〕"春人婀娜"，更曲折地表明了他不想参加反清革命的态度。文廷式的一些艳词，风格接近花间词风；其抚时感事,言志抒怀之作,则以苏轼、辛弃疾为宗,或慷慨激越、抑郁幽愤,或神思飘逸、清远旷朗，大都借景言情，托物咏志,兼有豪放俊迈,婉约深微的特点。〔祝英台近〕"翦鲛绡"、〔摸鱼儿〕"恁啼鹃苦催春去"、〔永遇乐〕"落日幽州"、〔鹧鸪天〕"万感中年不自由"、〔鹧鸪天〕"璧满花□世已更"、〔水龙吟〕"落花飞絮茫茫"诸作，都被誉为神似东坡、逼肖稼轩之作。在近代词坛上，文廷式词自成一家，朱孝臧称其"拔戟异军成特起"，"兀傲故难双"（《□村语业》卷三）。
文廷式词，有门人徐乃昌刊本《云起轩词钞》和江宁王氏娱生轩影印家藏手稿本，龙榆生重校集评《云起轩词》后出，并附录《文芸阁先生词话》等。其词尚有散见者，〔卜算子〕"午枕怯轻寒"见于夏敬观《□庵词话》，〔金缕曲〕"生小瑶宫住"见于郭则□《清词玉屑》。
1、王安石变法
根本目的是要改变北宋积贫积弱的局面，增强对外防御，对内弹压的能力，以巩固和加强封建统治。从新法次第实施，到新法为守旧派所废罢，其间将近十五年。在这十五年中，每项新法在推行后，虽然都不免产生了或大或小的弊端，但是，基本上都能收到一些效果，“富国强兵”的效果是十分显著的。
明末冯梦龙纂辑的《警世通言》，有《拗相公饮恨半山堂》，写王安石变法失败的事。王安石告老还乡时，沿途所见所闻，都是百姓对变法的不满和怨愤，因之抑郁、悔恨而逝。文中写道：“因他性子执拗，佛菩萨也劝他不转，人皆呼为‘拗相公’。
2、陶渊明不为五斗米折腰
陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。在那年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好坏就凭他那张嘴。这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。
陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”
这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。
3、文天祥英勇就义
文天祥在狱中曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥明白：只要投降，家人即可团聚。但文天祥不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”
文天祥被押解到柴市口刑场的那天。监斩官问他：“丞相还有甚么话要说？回奏还能免死。”文天祥喝道：“死就死，还有甚么可说的！”他又问监斩官：“哪边是南方？”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说：“我的事情完结了，心中无愧了！”
4、朱熹鹅湖论学
宋孝宗淳熙二年（1175年），为了调和朱陆之分歧，由另一位著名学者吕祖谦发起，邀请了朱熹和陆九渊、陆九龄兄弟共四五人在信州鹅湖寺（今江西铅山县境内）集会，讨论的主要问题是“为学之方”。这便是中国学术史上有名的“鹅湖之会”。
鹅湖之会5年过后（1180年），陆九渊来到白鹿洞书院拜访朱熹，请为其兄陆九龄撰写墓志铭，二人一见如故，十分友善，并且表现了互相仰慕之情。朱熹不仅接受了陆的请求，同时还邀请陆九渊为书院师生讲学，陆也欣然同意，他的题目是讲解《论语》“君子喻于义，小人喻于利”章，听者深受感动，给师生们留下了良好印象。这件事说明朱、陆的观点虽有分歧，但他们在学术交往和待人处事的态度上都具有宽豁大度的君子之风。
5、解缙一门三进士
洪武二十年（1387年），解缙第一次参加江西省乡试，就一举夺得第一名，人称“解解元”。第二年赴京参加会试，列为第七名，经殿试，被录为二甲进士。他的哥哥解纶和妹夫黄金华也同榜登进士。
从小出名的才子解元，会试怎么被挤到第七名呢？原来，解缙所作文章气势磅礴、文笔犀利，本来主考官要点他为一甲，拟为“状元”人选。但其他考官认为，解缙文章中的言论过于尖锐，怕招惹是非，便有意将解缙往后排，列为第七名。
解缙虽然与状元擦肩而过，但解氏家族“兄弟同登第”、“一门三进士”的消息传出，立即轰动了解缙的家乡吉水，也轰动了南京，一时传为盛事。而这次殿试录取的第一名状元的任亨泰，在后世却远不如解缙有建树。
参考资料：百度百科_王安石
百度百科_陶渊明
百度百科_文天祥
百度百科_朱熹
百度百科_解缙
可以说江西萍乡这个地方出了很多的历史名人，首先我要说的第一位是清朝时期的李友棠，而且李友棠小的时候是非常聪明的，此外他用他的刻苦努力年纪轻轻的便担任了国子监这个职位，而且在后续他收集了很多正史以及野史资料，著成了辽史纪事本末和金史纪事本末这两本著作，并且这两本书也成为当代的很多学者研究辽代和金朝历史的一个很重要的参考文献。
第二个我要说的是近代的张国焘，张国焘是早期的中国共产党的领导人之一，甚至在他权力最大的时候，连毛泽东都被压在他的身上，但是他最后却走上了一条不归的道路，就是为了争夺中国中央红军的领导权，公然的又新立了一个政权，以至于最后还投靠了国民党，可以说被钉在历史的耻辱柱上。
第三位我要说的是姚纯，要知道最早姚纯在北伐战争的时候就立下了很多的功劳，并且在中原大战的时候，姚纯率领的部队一直坚守在阵地上面，并且经过数日的苦战，成功把敌人击退，可以说当时是北伐军里面一位赫赫有名的将军。
但是在后续的抗日战争当中却得了一身的病，并且在治疗无望的情况下撒手人寰，而且姚纯死的时候，当时的广西省政府还给他举行了隆重的葬礼。
像其他的历史名人还有很多，在这里我就不一一列举了，有兴趣的可以去搜寻一下历史资料然后进行一个了解。
张国焘、朱亦岳和朱继先等名人都是出自江西萍乡的，而朱辉照这位开国中将也是一位很了不起的江西萍乡人。
江西这个地方从古至今出了很多的名人和英雄，有张国焘、朱亦岳和朱继先等名人都是出自江西萍乡的，而朱辉照这位开国中将也是一位很了不起
张国焘就是出自江西萍乡的，虽然张国焘路线有错误，可是，他的成就也不能忽视的。
张国焘、朱亦岳、朱继先等都是这里的人，在历史的长河中都是比较的出名。
江西萍乡景色优美,英雄辈出,这座城市有哪些历史名人?
答：可以说江西萍乡这个地方出了很多的历史名人，首先我要说的第一位是清朝时期的李友棠，而且李友棠小的时候是非常聪明的，此外他用他的刻苦努力年纪轻轻的便担任了国子监这个职位，而且在后续他收集了很多正史以及野史资料，著成了辽史纪事本末和金史纪事本末这两本著作，并且这两本书也成为当代的很多学者...
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