寡人和朕有什么区别？古代皇帝皇后自称有哪些讲究？

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古时候，皇帝一般都把自己称为寡人、朕或者孤，这些称呼都有着怎样的区别呢?实际上最大的区别还是根据朝代的不同，所以皇帝的自称也会不同，当然代指的意思都是一样的。但叫法取自何处，还有其中的含义就完全不一样了，除了皇帝，皇后的自称也会不同。可能还有很多小伙伴不清楚这里面的区别，所以这次就为大家讲讲这些自称的由来和含义，下面就赶快来看看吧。

一、古代君王为何自称“孤”或“寡”

在古装影视剧中经常可以看到君王自称为“孤”、“寡人”。“寡人”更为常见。“孤”是东周以前王的自称，孤古代诸侯、君王的自称谦词。

春秋时，诸侯平常自称寡人，有凶事则称孤，后来逐渐演变为无区别。秦汉时君王称孤者较少，东汉末年群雄并起，有些割据一方的首领，也自称为孤。

实际上，先秦时期这两个词通常作为 “王侯”的自称，而不是天子。先说“孤”。“孤”本指幼年丧父母的人，成为有丧事之大国诸侯的自谦，或庶方小侯的自称。

传统观点认为，孤寡是王公自谦之称。古人称呼讲究礼貌，称人用尊称，自称则用谦称，称人以德，自称就以不德。此外，不榖、不德也是先秦时期王公使用的谦称。

“孤”无父也，幼而无父曰孤，孤则人轻贱之。“寡”，少也，单独皆曰寡。如此，孤、寡两词皆有非常刻薄之色彩 。

古代称谓文化发达，称谓的复杂反映出严格的尊卑秩序，以及古人对礼制的重视。而现代社会，封建社会的三纲五常被打破，古人的称谓也渐渐湮没在历史文献中。

二、古代皇帝为什么都自称“朕”

其实在秦朝建立以前，第一人称代词，除了朕之外，还有余，我，吾，印，台等等。朕这个字原本是无论贵贱都能用的一个字。

上古贵贱，皆自称朕。也就是说他本来并不是皇帝的专称，在秦始皇统一六国后，他觉得自己功绩卓越，之前的一些词都配不上他。

所以他命令群臣议论尊号，于是李斯等人建议天子自称曰朕，本来贵贱都能自称的一个朕字，偏偏让皇帝一人私有化，显得古雅，正中独特。

虽然当时定了这个字，但是可能是一时之间不习惯的原因，秦始皇并没有整天都称自己为朕，它更多的是喜欢说吾。

汉朝的时候也没有那么多讲究，汉高祖刘邦也是比较喜欢自称为吾的。到了魏晋南北朝时期用吾的频率就更高了，而朕这个字是在唐朝的时候才比较流行。

唐朝的皇帝很自恋，他们喜欢把自己跟百姓区别开，所以从那时起才流行朕这个字，唐朝以后的其他朝代皇帝都自称朕，看到这里你明白了吗?

三、太后为什么自称“哀家”

只有太后才能自称“哀家”，皇太后自称“哀家”而哀家则是因为死了丈夫，自己只不过是“先帝”留下来了人而已，所以悲哀“先帝”的意思。

哀家一词应该是太后用的，只有在丈夫去世以后，皇后或太后才可以“哀家”自称。其含义是自称可怜之人，无夫之哀，也是古人妇女以夫为纲。

哀家是明、清通俗小说和现代戏曲中皇室女子(太后、太妃、后、妃、公主等)的自称。清代宣统二年，上海人华琴珊著有《续镜花缘》，书中亦多处有公主自称“哀家”。

官方历史记载，详细释义：哀家一词仅用于丧夫的皇后，而且仅在文学作品、影视作品里出现，历史真实中的皇后，无论何时都不自称哀家。

还有一说，因后宫多美女皇上是不可能一直独宠于皇后，所以皇后空有地位替皇上守着一个大大的皇宫却是拥有不尽的悲哀和哀怨的人，所以自称哀家。

中国的皇后自称哀家，意思是我多么悲哀呀。哀家就是“悲哀，哀怨之人”的意思，意思是说我久居深宫，守着这么大的宫殿，悲哀的意思。

总之，我国古代传统礼仪很多，特别是关于称呼的更多，不仅是皇家礼仪，民间的称谓同样众多，各位看官，你有没有这样的感受呢?

孤.寡和朕的区别?
答：区别一：含义不同 “孤”在春秋时期，是诸侯在国有灾祸时使用的自称，用以表达自己的德行不足。而“寡”是诸侯对天子称臣时使用的自称，意味着自己的德行寡少。至于“朕”，最初是征兆、迹象的意思，后来演变为皇帝的自称。区别二：来源不同 “孤”和“寡人”在春秋战国时期是诸侯公卿的自称，至汉代...

寡人和朕的区别
答：“朕”和“寡人”的区别：1、“朕”是代指我，后来发展为代指皇帝，是由秦始皇嬴政为体现自己的尊贵地位提出的。2、“寡人”从始至终都只代表王侯，寡人是指寡德之人，古代王侯可自谦为寡人。“朕”字，自秦始皇开始为皇帝的专用词，这是普通的情况，但有特例，那就是至尊若皇太后也可以自称“朕...

朕和寡人的区别是什么
答：“朕”和“寡人”都是古代君主自称的方式，但使用时期和语境有所不同。“朕”主要用于秦始皇之后的皇帝自称，而“寡人”则在先秦时期被广泛使用，不仅是君王的自称，也可见于诸侯或士大夫之口。1. 使用时期与身份的区别 - “朕”字作为皇帝的专...

朕和寡人的区别是什么?
答：2. “寡人”一词则是指缺乏德行的人，它的用法比“孤”更为复杂。在古代，王侯们常用“寡人”来自谦。例如，《左传》中记载：“请子奉之以主社稷，寡人虽死亦无悔焉。”这里的“寡人”便是诸侯对自己的一种谦称。3. “朕”一词从最初的普通代词演变为皇帝专用的自称，是秦始皇嬴政为了凸显自己的...

都是一国之君的称谓,孤人、寡人、朕的区别是啥?
答：一、本义不同。1）孤的说法出现于春秋战国时期，原指脱离群众，孤立无助的人。诸侯们自嘲为孤，就像孤家寡人一样。2）寡人，即为寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、诸侯王对自己的谦称。3）朕，《现代汉语词典》解释“朕”，说：“秦以前指‘我的’或‘我’。二、出现的...

古代皇帝的称谓有“寡人”、“朕”等,是根据什么变换的?
答：1.寡人：春秋战国时,诸侯王皆称寡人；从汉至五代也有此称，汉时多见,汉以后较少见.朕：原来每个人都能自称，自秦始皇开始为皇帝的专用词 孤：春秋始,诸侯或遇危难丧败,自为贬损之词；秦、汉之际,转而成为雄称 2.“朕”多指皇帝；"寡人、孤"等多指诸侯或国主.3.秦汉之前“寡人”为大,“孤”...

孤人,寡人、朕的称谓有什么区别
答：一、称谓的本义有所区别：1. “孤”字起源于春秋战国时期，原指孤立无援、缺乏支持的人。在古代，诸侯王常用此词自嘲，如同“孤家寡人”一般，表达自己的孤立状态。2. “寡人”则是指在德行上有所不足的人，是古代君主和诸侯王对自己的一种谦称，意指“德寡之人”。3. “朕”字在秦以前指的...

孤和朕的区别
答：孤和朕的区别如下：1、含义不同：孤：春秋时，诸侯平时自称寡人，一旦国有灾祸，则称孤，或者孤家。朕：古人占卜，往往以龟壳置于火上烘烤，从其细微裂纹预测吉凶。舟之缝隙，也甚细微，与龟壳裂纹相似，所以朕引申为征兆、迹象之意。2、来源不同 孤：唐朝之时，与寡人一样，孤家也成为皇帝专用。

古代殿下、陛下、圣上、万岁、寡人、孤家、朕、本宫、哀家等称呼的由来...
答：1、殿下是皇帝嫡长子的称呼，陛下和圣上和万岁是臣子百姓对皇帝的称呼，寡人作为皇帝的自称、孤家是前秦以前的皇帝自称，朕是由秦始皇开始的自称，本宫是皇帝妃子或者皇太后的自称，只有皇太后或者皇后自称哀家本宫。2、由来 汉代在称天子为“陛下”的同时，称皇太子、诸侯王为“殿下”。三国开始皇太后、...

朕和寡人都是古代君王对自己的称呼,请问两者有什么区别?
答：区别:秦始皇统一六国称帝前,君王都自称寡人;秦始皇统一六国称皇帝后,开始使用朕作为自称。 朕,读作zhèn,汉字字义为:我,我的。 秦始皇统一六国后,丞相李斯建议“朕”为皇帝专有的第一人称代词。取“天下皆朕、皇权独尊”之义。 此外东亚汉字文化圈中日本及朝鲜半岛以及东南亚的越南古代君主也自称朕。另一含义为征兆...