朕、孤、寡三个称谓有什么区别?皇帝为什么称自己是寡人?
对于自我称呼，现代人都习惯“我”比较多，古人称呼自己的名称则就多了点，比如“吾、鄙人、不才、在下、愚下、愚夫、老朽、余、愚兄”等。当然这只是普通人的，但九五至尊的皇帝又是怎么称呼自己呢?天子可是天之子，称呼自然不能和平头百姓一样，要显示出帝皇般的威严、尊贵以及独一无二。从电视剧里面的听到最多的是“朕”，其次是“寡人、孤。”
“朕”这个称呼还没有什么独特的地方，但称呼自己是“寡人、孤”有点奇怪了，“孤、寡人”从字面意义来说不就是孤家寡人，孤独的意思嘛!皇帝可是真龙天子，众星捧月，群臣簇拥，后宫佳丽三千，怎么会孤独，成为寡人了呢?
在古代，“寡人“并不是和现在的意思一样，“寡人”在古代的意思为“寡德之人”，大概意思就是才疏德浅的意思，这是古人的自谦用词。但在先秦时期，并不是君主专属，诸侯王、士大夫等，均可以自称为“寡人”。《左传》中记载：“请子奉之以主社稷，寡人虽死亦无悔焉。”那时候，不光是男人可以自称“寡人”。女人也可以，《诗经》中曾经记载，卫庄公夫人庄姜就曾自称过寡人。
但是到了唐朝，这种现象明显减少了，逐渐变成只有皇帝可以自称寡人。“孤”在先秦时期一般为诸侯王所用，三国时期，各个诸侯王也自称孤，可见“孤”的专属性强些，没有“寡人”那么复杂。
至于“朕”是秦始皇统一天下后给自己的自称，除了他自己所有人都不能称“朕”。“朕”在先秦时期是一个很平常的自称，没有什么特别，不分尊卑贵贱，所有人都可以自称“朕”。据《尔雅·释诂》记载：“朕，身也。”“朕”是第一人称。自秦统一以后，秦始皇自认为功过三皇五帝，规定只有他一个人可以称“朕”，自此历代统一皇朝帝皇都自称“朕”，朝代更迭，诸侯分割时代，诸侯王大多自称“寡人、孤”，尤其是五代十国和三国时期，孙权、刘备、曹操都自称“孤”。“朕”的地位似乎比“孤、寡人”的高，只有统一王朝，称帝了的诸侯王才自称“朕”。
当然，秦汉时期的皇帝也会自称“寡人、孤”，到了唐朝以后，统一皇朝皇帝基本只称呼“朕”了。然而，也有例外，朱元璋就自称“咱”。
那么古代皇帝为什么要自称“孤、寡人、朕”呢?
古代皇帝号称自己是龙之子，龙的传人，地位是至高无上的，位于权力的顶峰，俯首众生，俗话说，优秀的人都是孤独的，无敌是多么寂寞。皇帝已经站在最高权力中心，天下人都是你的棋子，所谓高处不胜寒，从皇子到成为皇帝这个过程，多多少少都要经历一些竞争，甚至六亲不认，手足相残，李世民发动了“玄武门”之变，对自己的大哥，弟弟痛下杀手，逼自己的老爹让位，更有甚者，连自己的儿女都可以放弃，武则天为了夺得权力，有杀害了自己女儿的嫌疑。
几千年下来，帝皇家族最不缺的就是为权力内斗，女的为后宫之位，男的为帝皇之位，每一场都腥风血雨。所以说能从众多皇子中成为帝皇的人，内心心机必然是深邃的，不会轻易被人看破，受制于人，万历皇帝在位几十年没上过几次朝，但仍牢牢控制朝局，很好反映了帝皇之术的深不可测。可以说，皇帝是没有朋友的，坐在这张龙椅上，不仅要为国事操心，更要提放身边的兄弟、臣子的叵测之心，不然很容易被人在后背捅刀子，所以历史上很多皇帝都是疑心重重，像朱元璋、刘邦这些为了巩固江山，宁可错杀一千，也不可一人漏网的心理，连跟着自己出生入死的功臣都杀得一干二净，因此，成为孤家寡人是必然了。
其次，皇帝一般美化自己为谦逊、道德高重的人，《周易》中有上九之说，“上九”就是没有了上升的余地，达到了最高境界，高了就要走向衰落，君王之位形式上已达到上九境界，所以为“孤”，所以为“寡”。乾隆皇帝还为自己封个“十全老人”的称号，以示自己的丰功伟绩。为了避免上九而衰落，得警示自己要谦虚，成为寡德之人。
再有，“寡人、孤”突出了自己至高无上，普天之下只有帝皇才是最尊贵的，同时时刻提醒周边群臣，我才是老大。至于“朕”，更是为了突出皇帝的尊贵，就像衣食住行一样都是特供的，天下所有人的东西不能比帝皇的高贵，即使你富可敌国，否则就是僭越。这就是权力的魅力，有权，钱自然会有人送来。
这些称呼，在先秦时期很多王公大夫，甚至是平民百姓也可以用来自称，秦统一了，这些称呼成为了诸侯，皇族的专属，虽然这些称呼现在已经不再使用了，但不可否认体现了专制皇权的不可逾越，封建君主为了显示自己的正统，高贵，天下只有一个我一个老大，用这些专属的称呼来偏导古代百姓认可自己，从而从心理、思想上控制人心，达到巩固江山的目的。
孤人,寡人、朕的称谓有什么区别
答：一、本义不同。1）孤的说法出现于春秋战国时期，原指脱离群众，孤立无助的人。诸侯们自嘲为孤，就像孤家寡人一样。2）寡人，即为寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、诸侯王对自己的谦称。3）朕，《现代汉语词典》解释“朕”，说：“秦以前指‘我的’或‘我’。二、出现的...
孤.寡和朕的区别?
答：区别一：含义不同 孤：春秋时，诸侯平时自称寡人，一旦国有灾祸，则称孤，或者孤家。寡：天子分封诸侯，诸侯国的国君对天子称臣，对他人则自称寡人。寡人的意思是寡德之人，乃王侯自谦之语。朕：古人占卜，往往以龟壳置于火上烘烤，从其细微裂纹预测吉凶。舟之缝隙，也甚细微，与龟壳裂纹相似，所以朕...
孤人,寡人、朕的称谓有什么区别
答：一、称谓的本义有所区别：1. “孤”字起源于春秋战国时期，原指孤立无援、缺乏支持的人。在古代，诸侯王常用此词自嘲，如同“孤家寡人”一般，表达自己的孤立状态。2. “寡人”则是指在德行上有所不足的人，是古代君主和诸侯王对自己的一种谦称，意指“德寡之人”。3. “朕”字在秦以前指的...
寡人 朕 孤区别
答：从这“朕”成为君王专用，普通人使用会被杀头。总而言之，孤与寡人都有谦和的意思，谦称，多为春秋战国时期，天下群雄争霸，诸侯并列，各位诸侯王用来代称自己。朕为秦朝以后，皇帝的专用自称。三者的区别就是使用时间不同，使用对象不同，但都是有权势，掌握整个国家的君王，诸侯的自称。
...寡人、孤家、朕、本宫、哀家等称呼的由来及不同之处
答：后来，父在而居母丧者自称哀子。历史上不论皇家还是农家，死了丈夫的妇女没有自称为哀家，而多自谦为奴家或贱妇。3、不同之处 几个称呼相比不同之处很多，首先就是由来不同，然后称呼所代表的身份地位不同、寓意也各不相同等等。除了这些称谓还有天子、君主、君上、君王、主公、主上等很多。
古代皇帝的称谓有“寡人”、“朕”等,是根据什么变换的?
答：1.寡人：春秋战国时,诸侯王皆称寡人；从汉至五代也有此称，汉时多见,汉以后较少见.朕：原来每个人都能自称，自秦始皇开始为皇帝的专用词 孤：春秋始,诸侯或遇危难丧败,自为贬损之词；秦、汉之际,转而成为雄称 2.“朕”多指皇帝；"寡人、孤"等多指诸侯或国主.3.秦汉之前“寡人”为大,“孤”...
寡人孤王和朕有什么区别
答：朕”为皇帝专有的第一人称代词。严格来说，除非僭越或者中国处于分裂时期，否则东亚汉文化圈只有一个皇帝即天子，只有一人能自称“朕”。寡人，孤王和朕三者均为古代君王或皇帝对自己的谦称，不同之处在于该谦称诞生的时间，寡人诞生于春秋时期，孤王始于战国初期，朕始于战国末期秦始皇统一六国之后。
朕和孤有什么区别?
答：一、本义不同。（1）孤的说法出现于春秋战国时期，原指脱离群众，孤立无助的人。诸侯们自嘲为孤，就像孤家寡人一样。（2）寡人，即为寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、诸侯王对自己的谦称。（3）朕，《现代汉语词典》解释“朕”，说：“秦以前指‘我的’或‘我’。二...
为什么有的皇帝称孤,有的皇帝称朕,有的皇帝又称寡人?
答：至于朕，秦始皇嬴政统一六国后，丞相李斯为了维护皇帝的尊严，建议皇帝不再自称寡人，自称朕。而且，只能是皇帝一个人自称朕，即“天下皆朕、皇权独尊”。 孤的说法也出现于春秋战国时期。根据清代学者赵翼的考证，春秋战国时期的各路诸侯中，实力较强...
寡人和朕还有孤,哪个听起来最霸气?
答：包括一些没什么作为皇帝甚至昏君也自称朕 而孤则不同 虽然孤也有皇帝的意思 但是孤的给人的第一印象是三国时期的诸侯 是敢于拼搏的人 孤是孤独的孤 孤傲的孤 听上去也有种王者就是孤独的很高傲强大的感觉 而朕给人的感觉就是皇帝而已 贝多芬有句话是 天下亲王有很多 而我贝多芬只有一个 ...
