历史上真的有封神榜吗
看过《封神榜》的朋友们一定记得那位八十岁“高台垂钓”的老人姜子牙，姜太公，又是姜子牙，字子牙，号飞熊，他是一个极其具有戏剧色彩的一位历史人物
是历史与神话的结合。
《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，是明代许仲琳（存在争议）创作的长篇小说 ，约成书于隆庆、万历年间。
《封神演义》全书一百回，写武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐，姜子牙归隐，文王访贤，得姜子牙之辅佐，武王才完成讨伐纣王的大业。
后七十回主要写商、周两国的战争，并且掺杂有宗教的斗争，阐教帮助周，截教帮助商，各显道术，互有杀伤，结果截教失败。
纣王凶而自焚，武王夺取天下，分封列国，姜子牙回国封神，使有功于国的人和鬼各有所归。该小说，以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架，掺杂了很多宏大的想象，表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。
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创作背景：
姜子牙斩将封神之说，早就传闻于说词者之口，元刊《武王伐纣平话》，伐纣斩将的故事已具雏形。从《武王伐纣平话》到《封神演义》有个中间环节。
就是明代万历年间余邵鱼编集的《列国志传》，采用了大量的民间传说，对故事进一步做了推演、扩大。
《武王伐纣平话》和《列国志传》为《封神演义》提供了情节总构架和部分人物形象、情节单元。许仲琳等在前人创作、民间传说基础上写定了《封神演义》。
梁章钜在《归田琐记》卷七中引用林樾亭的话说：从前有个读书人，在他大女儿出嫁时用尽了家财，二女儿因此很埋怨，这位读书人安慰她别担心。
后来就根据《尚书武成篇》中“惟尔有神，尚克相予”之类的话语，敷衍成了《封神传》一书给二女儿作陪嫁。二女婿将书稿出版销售后，竟获得了很多财富。
但梁章钜在他的《浪迹续谈卷六封神传》中说法又有差，他仍沿用林樾亭的话，说《封神传》是明代一位饱学儒生所作，意欲与《西游记》、《水浒传》鼎足而三。
两种说法，一说作者为利，一说作者为名，大致可以肯定作者是一位比较有才华的读书人。现知最早的《封神演义》版本是明代万历年间金阊舒载阳刊本，藏于日本内阁文库。
书中卷二题作“钟山逸叟许仲琳编辑”，所以很多学者认为《封神演义》的作者即为许仲琳。但这是孤证，而且许氏生平事迹均无知晓，到底他是不是作者，还很难断言。
《传奇汇考》卷七《顺天时》传奇解题云：“《封神传》系元时道士陆长庚所作，未知的否。”二十世纪世纪30年代，张政烺考订“元时”系“明时”之误。
根据咸丰年间的《重修兴化县志》卷八“人物志”的记载，陆西星，字长庚，江苏兴化人，聪明过人，颇具才华。他博览群书，文章娴熟，又工于书画，能领悟性命天道之类深奥的道理。
陆西星与著名文人宗臣等都以才名冠绝当时。多次参加乡试，都未能获取好成绩，于是抛弃儒服，头顶黄冠作方外游客，几次碰到高人异士，学了不少仙真秘诀。
后来撰写了数十种有关仙释的书籍，并为《庄子》作注，名《南华副墨》。不少学者认为，陆西星擅长文章，又精通释道。
以他的经历修养，应该是《封神演义》最合适的作者。但没有任何直接证据。可以说，《封神演义》的作者问题至今仍是一个待解之谜。
参考资料来源：百度百科-封神演义
没有。
封神榜又叫《封神演义》，是明代道士陆西星（一说为许仲琳）所著的魔幻神魔小说。主要以姜子牙辅佐周室（周文王、周武王）讨伐商纣的历史为背景，描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。
其中包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒、杨戬等生动、鲜明的人物形象，最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。
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主要内容介绍
封神榜主要讲述了商朝纣王甚好色，一日到女娲宫进香，见女娲貌美，欲娶为妻，惹怒女娲。女娲见纣王尚有廿八年的气运，遂吩咐三妖精化作人形，入宫迷惑纣王，其中一个为妲己。三妖精诬陷忠良，忠臣惨死者众。
天上神仙见之不忍，纷纷救弱扶危，并扶助武王伐纣。昆仑山玉虚宫道长元始天尊门下十二弟子因沾惹红尘，被贬下凡，此时又适逢纣王无道，天怒民怨，商朝气数已尽，周室当兴，于是玉帝命元始天尊派姜子牙扶助武王伐纣。
哪吒本是天上神仙，因犯戒被贬下凡，托世为陈塘关总兵李靖第三子，为太乙真人之门徒，学得满身法宝，但生性顽皮，开罪龙王，惹来弥天大祸。李靖后来得仙人赐仙塔一座，得以收服哪吒，两父子同效力于武王。
黄颜含辛菇苦养育念郎。一日，婵玉突到访颜家，表示奉杨戬所命，令黄颜欢喜莫明更求婵玉带她及念郎与杨戬相见，可惜婵玉道出杨戬已被册封为伐纣大元帅，而自己却与杨戬征战沙场，出生入死多年两人日久生情，在军中已结成夫妇，从今以后要与黄颜共事一夫。
姜子牙得众神仙相助，领导群雄收伏妖怪，共扶助武王，最后姜子牙封神，是为「封神榜」。
参考资料来源：百度百科-封神演义
应该没有，历史上商纣时期的太师并不姓闻,也就是说闻太师的历史原形可能并不存在。
关于闻仲这个人物，任何正史都没有记载（当然，东周以前可被称为“正史”的史书也少），在《封神演义》问世以前，民间所流传的戏曲小说中也似乎没有过这个人物的出现。试想在《封神》中如此一个鞠躬尽瘁,赤胆忠心的重臣如果真有原形的话，怎么可能不被世人所大加追捧？中国帝制社会讲究的是忠君爱国，“忠君”甚至在“爱国”的前面，如果确有其人，帝王阶级又怎可能不大力鼓吹，塑造典型呢？当然，也可能是因为纣王昏庸，没有哪个后来的君主愿意把臣下比作闻仲而间接的把自己比作纣王。但是民间是不可能不对其的“忠义”不加赞赏的。就如诸葛亮，其人在历朝历代都有着众多“粉丝”，而历史上的他虽的确是旷世奇才，但他主要的能力是体现在政治上，而非小说中写的在军事上“料事如神”，封建社会的人们对其的爱戴很大原因在于他的“鞠躬尽瘁，死而后已”。因为中国传统文化中最强势的儒家思想讲究的就是“忠”“义”。所以虽然闻仲有点“助纣为虐”的意思，但对于他的“忠义”，不可能没人赞赏，也不可能在后世的史书（正史也好，野史也罢）中没有记载的。
在《封神》里有些角色是有历史原形的,如武王,姜尚,黄飞虎等.有的人的历史原形虽有但并非商纣时期的人,比如说李靖。封神里的李靖的历史原形是唐朝名将李靖。但闻仲这个人物多数人认为是没有原形的，纯粹的杜撰，可也有人说他的原形有可能是春秋时期越国的文仲。当然这已经不可考证了，毕竟我们不能起古人于地下，问清楚闻仲这个人物到底是不是有原形，但其人并非商纣时期的真实人物（至少不是当时的太师，也不是名人），应该可以肯定。
封神榜是真实的吗
答：所以从小说角度来看，封神榜是虚构的；从历史角度来看，其中一些情节和人物存在一定的历史原型，但不能完全等同于真实的历史事件和人物。
历史上真的有封神榜吗
答：《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，亦是一部中国古代的神魔小说。为明代许仲琳（一说是陈仲琳）所著，约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。《封神演义》的原型...
历史上真的有封神榜吗
答：没有。封神榜又叫《封神演义》，是明代道士陆西星（一说为许仲琳）所著的魔幻神魔小说。主要以姜子牙辅佐周室（周文王、周武王）讨伐商纣的历史为背景，描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。其中包含了大量民...
封神榜是真实的吗
答：不是真的，你的说法是谣言或者小说作者杜撰 《封神榜》又名《封神演义》，历史名著，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》。是一部中国神魔小说，作者不可考，现存日本最古明刻本署明朝许仲琳编辑，也...
封神榜是历史上的真实事件吗?
答：可能会有，但是不可能真封了神，就算有也只是鼓舞士气，笼络人心的一种手段，一种信仰。向前冲不要怕死，死后可以封神，不死可以享受荣华。
封神榜是真事么?
答：《封神榜》是根据商朝末年商纣王登基到周武王推翻商朝的一段历史改篇的神话小说。所记叙的历史背景和人物是真实的，但许多东西是虚假的，在看的时候要注意。我认为所谓“封神榜”应该是封赏和周武王伐纣有功的文武百官吧。
《封神榜》的真实历史是什么?
答：从历史的角度来看，《封神榜》的封神一说，相信是后人为了丰富情节、吸引眼球而虚构出来的。并没有托塔李天王，也没有三太子哪吒，更没有那些神乎其神的法术、仙术。但据考古学家考证，《封神榜》里的事件与真实的商朝历史...
封神榜是历史上的真实事件吗?
答：当然不是，但有那个背景，只是神话了。
封神演义是真实历史吗
答：封神演义不是真实历史。《封神演义》是中国文化中著名的神话小说，虽然有历史背景，但它并非真实历史的再现。《封神演义》是以中国古代神话传说为基础创作的一部小说，描绘了商周时期的纷争和战斗，讲述了众多神仙、妖魔鬼怪的...
历史上真的有封神榜吗?
答：有的 具历史记载 是真实存在的!
