说文解字经典语录

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说文解字经典语录:

教育:“教,上所施,下所效也;育,养子使作善也。

乐竟为一章。从音从十。十,数之终也。

神,天神,引出万物者也。

教,上所施,下所效也。

吏 lì 治人者,从一,从史,史亦声。力置切。

拓展介绍:

《说文解字》,简称《说文》,是东汉文字学家许慎撰写的图书。它是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书,也是首部按部首编排的汉语字典。

《说文解字》的原文以小篆书写,逐字解释字体来源,其是科学文字学和文献语言学的奠基之作,在中国语言学史上有极其重要的地位。

《说文解字》内容共十五卷,以小篆为研究对象,同时参照小篆以外的古文、籀文,其中一至十四卷为文字解说,十五卷为叙目,每卷都分上下两篇,实为三十卷。共收字头9353个,重文(古文、异体等)1163个,字头以小篆为准,兼有古文、籀文等异体。

《说文解字》首创汉字部首关于作品名称的来源,许慎对此的解释是:仓颉开始造文字时,大概是按照万物的形状临摹,所以这种图画似的符号叫做“文”,这以后,那形与形,形与声结合的符号便叫“字”。“文”,就是描绘事物本来的形状,“字”的含义是说滋生,繁衍。

《说文解字》之名包括两层意思:一是“说文”,一是“解字”,“文”与“字”不是同一概念,“字”是后起的,秦代以前,文字只称“文”或“书”,不叫“字”,“文”和“字"反映了汉字发展的两个阶段,即图画符号阶段和概念符号阶段,古文字学家称独体的字为“文”,称合体的字为“字”,独体的“文”因为不能再分解,故说明之,即“说文”之义。



说文解字经典语录
答:说文解字经典语录:教育:“教,上所施,下所效也;育,养子使作善也。乐竟为一章。从音从十。十,数之终也。神,天神,引出万物者也。教,上所施,下所效也。吏 lì 治人者,从一,从史,史亦声。力置切。拓展介绍:《说文解字》,简称《说文》,是东汉文字学家许慎撰写的图书。它是中国...

自古忠义两难全,那什么是忠,什么是义?忠与奸有绝对的分辨吗?
答:忠是正直忠诚,义是仁义。忠者,德之正也。从造字可以看到,忠,存心居中,正直不偏,古以不懈于心为敬,故忠从心;又以中有不偏不倚之意,忠为正直之德,故从中声。《说文解字》中讲:“忠,敬也,尽心曰忠”。人要做到竭诚尽责就是忠的表现。义谓天下合宜之理,道谓天下通行之路。本指公...

哪位大哥大姐能帮小弟解释"火光上也。从重火。凡炎之属皆从炎。于廉切...
答:晕,这是说文里的吧,意思是:炎,指的是火上的火光,由两个“火”字重叠在一起构成 凡…之属皆从… 此句没有什么意思,大致就是说,凡带炎的字都和炎有关,《幽梦影》里就曾说此句是赘句 “于廉切”则是古文的注音方式,切表示的是一种方法,取上字声母与下字韵母合为一个新的字音 ...

描写龙的形态的句子请问中国古代传说龙的形态
答:《说文解字》载:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。”《尔雅翼》:“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。《本草纲目·翼》云:“龙者鳞虫之长。王符言其形有九似:头似牛,角似鹿,眼似虾,耳似...

文言文的骂人句子
答:文言文骂人的经典语句 二。我不识君前,吾不见盖有皮相此病。 三。君之母为奸避孕败生此不瞑之畜生 四。 数年谁直视兮?余甚服其胆。 五。 汝生时是非弃之过三次而为接过二次? 六。真欲立予三十七码之履bia至汝四十二码之面 七。 你是个爱之,迷人之勤者,白之小者总在为民新型耳鱼种役也 八。

文言文阅读骂人
答:汝有何能?尔等果如其母戏寡人欤文言文骂人的经典语句(一) 一、公一举足,我则见汝之袜,子服之屣。 二、子之笑于日下那坨犹烂狗屎。 三、莫与我言,我有洁癖。 四、汝心进地沟油!!见汝当念四字:身残志坚。 五、每语见也二字,吾欲持水管子,一头接水龙头,一头戳汝口中。令汝酌!谁TM使子曰口味可也...

杜甫《兵车行》中语句“哭声直上干云霄”,这理的“干”是什么意思?_百 ...
答:“干”是简体字,原来是 拼音:gān 释义:冲。筑墙时支撑在墙两端的木材。同“榦”。《说文解字》 :“榦,筑墙专木也。”这句话出自唐代杜甫的《兵车行》

诚信的解释是什么?
答:《说文解字》认为“人言为信”,程颐认为:“以实之谓信。”可见,“信”不仅要求人们说话诚实可靠,切忌大话、空话、假话,而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。 “诚”主要是从天道而言,“信”主要是从人道而言。故孟子曰:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。” “...

孔子仁学思想的主要内涵
答:孔子仁学思想的主要内涵:“仁” 之内涵许慎《说文解字》中的“仁”,谓:“亲也,从人二”,进而说“亲者,密至也” 。孔子学说具有强烈经验性质,历来取近譬远,据实说虚,其立足点虽是个人的修身功夫, 目标是养成“君子” 的社会。“仁” 的伦理信条,出发点在个人,每个人必须实行于他...

文言文翻译翻译下面的句子
答:矜,《说文解字》矜,矛柄也。长长地光杆,所以有孤独长久、独自自长、自高、自大之义。尚,凸显的上。高处、早先。古人尚古,即推崇。矜尚,即推崇自我。相矜尚(亦常见),即推崇与自我推崇。莫,莫须有,没必要有,口气极为强硬,武断。莫,日没入草莽。进止,进,进言;止,制止。3、子如能自厉改,甚有声誉,发摘...

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