有密宗人士说,藏传是用酒肉供佛的,而且佛祖也是吃肉的。这是真的吗?

请问宣化上人的金刚棒喝说,密宗又吃肉喝酒等的是真的吗~

受了具足戒的僧人是不允许喝酒的,但是非要喝,就不是僧人。修密宗的也是人,也不是拍拍脑袋就成就了。什么事都没有绝对的。
再说,吃肉不吃肉,貌似不是成佛的关键。这个都是修行的方便。少吃肉减少杀生是对的。如果仅仅因为生命就如何,那么米、面里也都有无数小生命。所以,挑吃挑喝的人也未必能成就。
真正的修行还是修心。不是修口。有了分别心,口修的再好又如何呢?心修好了,吃肉吃草没啥区别。不吃肉,只是因为出于慈悲心。绝不会是因为所谓对地狱的恐惧。

因为藏地佛教选择了密宗为主、先显后密的发展方向,在饮食上也就没了禁止吃肉的戒律。
不吃肉而素食,虽是佛教鼓励做的事,但却并不要求所有的教徒非得一律吃素不可。了解佛教的发展史,对这个问题的理解就会更深刻一些。
其实,早期佛教经典并没有禁止吃肉的戒律,所禁止的乃是吃不净肉。这样的记载在《楞严经》里可以读到,在《四分律》、《十诵律》、《摩诃僧祗律》等律部经典里也可以读到。

扩展资料:
虽然西藏僧人可以吃肉,可藏传佛教从未提倡、褒扬、赞叹过吃肉的习惯,更严厉禁止藏地的四众弟子为满足自己的口腹之欲而杀生食肉。
广大藏族民众自从佛教传入本地区之后,一直是以三净肉为肉食来源。
而且藏地的高僧大德中提倡素食的也代不乏人,比如华智仁波切、钦则益西多杰、白玛顿登等大成就者皆提倡食素,且严厉谴责了种种杀生罪孽及以血肉供养的陋习,并且他们当中的很多人还身体力行吃素戒荤。

藏传佛教只有在特殊的法会之时,才会拿出肉类和酒做供品,这也是为超度的,不是为吃肉的,
千万不要理解成他们平时就是拿众生的血肉来供奉佛的,对于禁止吃肉,这是汉传佛教的做法,
不过现在藏传佛教也在学习了,不少门派都是禁止僧人吃肉的了,但是并不代表他们古代修行的大成就者吃肉喝酒成佛的事情就是虚假的,这是他们密教的戒律与修法和显教不同所至,在古代的西藏,你叫那么多人不吃肉,吃庄稼是不可能的,所以最富有传奇色彩的密勒日巴尊者喝着酒吃着肉,在一生之中成就正觉了,至于东南亚的小乘佛教,他们一直保留着佛陀时代的传统与戒律,自然是一直吃三净肉了,但是请你注意,我这么说并不是鼓励大家吃肉,佛法是慈悲的,能不吃肉与5辛是最好,因为很多的法门都可以任你选择,如果实在因为种种障碍与原因难以做到,佛与菩萨也是有方便法门的,也请千万不要说佛是喜欢吃肉的,那是佛在佛法刚开始的时候,给予小乘修行者的方便罢了

1,理论上是对的。小乘戒里面,只有“无病不得为己索”,就是说,没有病,不能为自己要鱼,肉。并没有说“不许吃”,大乘菩萨戒里面“食肉得无量罪”,“断大慈悲佛性种子”等,是不许吃。这个,要“因时间空间”来决定了。
2,托钵,是为了和众生结缘(供养三宝功德无量,僧人受了供养,要对人家”法布施”),了缘(并不都是信佛的,有的不会给饭的,这就是:了业。往世和谁结了善缘,就会给你吃的,和谁结了恶缘,就不会给吃的,),降服我慢(没有趾高气昂得到人家托钵的)。随缘接受供养,给踩吃菜,给粥喝粥,给肉吃肉,给鱼吃鱼。
3,西藏因为地势气候,以前,粮食产量不高,有修行人,饮食就是个问题,这时,佛菩萨,化作牦牛野兽,供养修行人,菩萨讲:“此乃我神力所化,食之无罪”。是可以吃的。
4,随缘度化众生,也可以吃的。如,六祖大师,在猎人堆里面生活多年,度化他们,跟他们一起吃饭,睡觉,就那种条件,就随缘,莫强求了。

佛祖是在开悟成佛后才吃肉的, 而且吃的是五净肉,五净肉是佛祖以大悲神力所化 没有命根。
在西藏 密宗将老死动物超度后 即可供佛。总之有命根的肉是绝对不能吃的。 开悟成佛后也只能吃没有命根的五净肉。

《楞严经》是佛为三乘(声闻乘,缘觉乘,菩萨乘。)宣说:

佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中。宣说修行三决定义。所谓。摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为。三无漏学。阿难。云何摄心。我名为戒。
奈何如来灭度之后,食众生肉,名为释子?汝等当知是食肉人,纵得心开似三摩地,皆大罗刹,报终必沉生死苦海,非佛弟子。如是之人,相杀、相吞、相食未已,云何是人得出三界?

“云何正性?阿难,如是众生入三摩地,要先严持清净戒律,永断淫心,不餐酒肉。

饮酒啖肉。广行淫秽。因魔力故。摄其前人不生疑谤。鬼心久入。或食屎尿。与酒肉等。一种俱空。破佛律仪。误入人罪。失于正受。当从沦坠。

我所参访的情况来看,藏传的寺院中,佛菩萨前供奉的大多是水果和奶制品,没有酒肉。当然护法面前都一般有酒,但肉也不多见。

南无药师琉璃光如来

有密宗人士说,藏传是用酒肉供佛的,而且佛祖也是吃肉的。这是真的吗?
答:不过现在藏传佛教也在学习了,不少门派都是禁止僧人吃肉的了,但是并不代表他们古代修行的大成就者吃肉喝酒成佛的事情就是虚假的,这是他们密教的戒律与修法和显教不同所至,在古代的西藏,你叫那么多人不吃肉,吃庄稼是不可能的,所以最富有传奇色彩的密勒日巴尊者喝着酒吃着肉,在一生之中成就正觉了...

密宗中供养血肉究竟有何密意 来自喇嘛丹真
答:所以不要人云亦云,听信邪师或者谣传说密宗用血肉供养。

藏传佛教允许吃肉吗?
答:”说修行可以食肉是魔王的说法。另外,从禅定的角度说,食肉不清净,无法入正定。 据说,现在除了大陆汉地、台湾、韩国等少数国家佛教徒禁食肉类外,其他如藏地、日本、泰国佛教徒均允许食肉。 现代禅宗泰斗虚云禅师曾对一些汉地佛教信徒本来奉行素食,后来因为改信藏传佛教,就又开始肉食的现象,深为痛恨。...

纳西族的风俗习惯是什么?
答:纳西族的风俗习惯是:节日里如春节、清明、端午、中秋等均与当地汉族大致相同,其中春节是最大的传统节日,并且伴有许多祭祀活懂。届时家家都要宰杀年猪,制作酸肝,酿制米酒。除夕之夜要杀鸡、炖猪头祭灶君和祖先。就餐时,如家里有人外出,在餐桌上也要摆上碗筷,以表示全家团圆。初一早餐禁荤食,初二...

请问大师们在藏传佛教里给护法神等本尊供奉酒是什么来历,有什么...
答:藏传密宗供奉酒是因为,酒是五谷的精华。所以供奉给佛菩萨。

酒肉穿肠过,佛祖心中留的藏传佛教
答:——修密者有自己的戒,同显宗的戒律不一样,“显宗”是出家人修的法,“密宗”是适合在家人修的法。 描写济公活佛行为的“酒肉穿肠过,佛祖心中留 ”的句子,后面还有两句“世人若学我,如同进魔道”。 “酒肉穿肠过”指酒肉经嘴而入,通过肠道而出,不会留在身体内。“佛祖心中留”,这里“...

雍和宫里为什么摆放白酒?
答:供护法可以用肉和酒来供,但是也得看环境是否合适。如果有清净的环境,可以供酒和肉。如果环境不允许,有时候不方便,就不能供。如果在环境中,有的人不明白,供了酒肉的话,他会生起邪见。比如在道场里,明白的人多,不明白的人少,这就可以供;不明白的人,多明白的人少,这就不要供。如果在...

在藏传佛教里给护法神等本尊供奉酒是什么来历,有什么功德?
答:护法吗!一般都有护法杯!上供酒下供牛肉干之类的也可供奉糖果!护法不是佛菩萨!有的只是有一些妖魔被降服后皈依佛门!令一种是佛菩萨的怒化身!俗话说的好!对什么人用什么方法!说教不管用就只能降服了!五粮液就是供奉大昭寺护法用的酒!

密宗祖师为什么说酒肉不能少
答:历史上济公示现酒肉,那和凡人是不同的,他吃了肉,可以吐出活的,那些说吃酒肉的可以吐出活的?恐怕只能拉出粪便。济公说:“酒肉穿肠过 ,佛祖心中留, 世人若学我,如同进魔道“,看看后面两句。尤其是末法时代,要以佛经以及古大德的论著为准。学佛一定要先认真读佛经,建立正知正见。佛陀入...

关天甘露丸的问题???甘露丸里为什么会有牛油呀???
答:楼主,如果百度一下“甘露丸”就会发现:应当没有牛油。不过,有比牛油更“重口味”的:印顺法师于《以佛法研究佛法》披露:“佛世以依教奉行、为最胜之供养,佛後亦供以灯明香花等而已。密教以(所)崇拜者为鬼神相,其供品乃有酒肉。有所谓‘五甘露’者,则尿、屎、骨髓、男精、女血也。更有...

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