我最近身体不太好,想找个尼姑庵远离尘嚣,静心养病。也可以考虑当尼姑,研习佛法,有什么好的地方推荐?

什么是宗教~

宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象,属于社会特殊意识形态。
华严五教章卷一有‘分教开宗’之说,即将宗教二字分开解释,一般以宗为主观的、个人的主义信念;教则有客观教说之意。又一宗之教旨,亦称宗教。此外,或以宗为无言之教,以教为有言之宗;或以宗为宗门,教为教门。

扩展资料:宗教在人类生活中具有多种功能:
(一)宗教之原始功能,在灭除苦恼不安,获得希望与安心,主要系感情方面之功用。
(二)在善恶意志方面,宗教力量有助于匡正世道人心,确立伦理道德,乃至于发动社会反省、调整舆论风潮等积极之价值。
(三)与‘科学’之关系,科学与宗教之间界限分明、不能互相取代,存在牢固的依存性。很多科学家在科学研究和实践中,从宗教中获得启迪,从而推动科学研究和实践的发展。
参考资料:百度百科-宗教

宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象,属于社会特殊意识形态。
在《宗教百科全书》中,宗教的定义是这样的:总的来说,每个已知的文化中都包含了或多或少的宗教信仰,它们或明了或令人疑惑得试图完美解释这个世界。
当某些行为典范在特定的一个文化中得到确立时,它就将在这个文化中打下深深的历史烙印。即便宗教在形式、完整度、可信度等等都因不同文化而不同,但人在社会中还是不可避免要受到宗教影响。
当今世界主要的宗教有:基督教(包括天主教、新教、东正教)、伊斯兰教(包括逊尼派、什叶派)、印度教、犹太教、佛教、道教、神道教等。

扩展资料:

宗教在人类生活中具有多种功能:
1、宗教之原始功能,在灭除苦恼不安,获得希望与安心,主要系感情方面之功用。
2、在善恶意志方面,宗教力量有助于匡正世道人心,确立伦理道德,乃至于发动社会反省、调整舆论风潮等积极之价值。
3、与‘科学’之关系,科学与宗教之间界限分明、不能互相取代,存在牢固的依存性。 很多科学家在科学研究和实践中,从宗教中获得启迪,从而推动科学研究和实践的发展。
宗教优缺点:
宗教有让宗教信仰者行动的能力,如果一个宗教宣传积极向上的思想,无疑能使宗教信仰者做出有利于社会的行为,它可以使人断恶修善,惩恶扬善。
与优点相反,如果一个宗教宣扬不利于社会和平稳定发展的思想,那么宗教信仰者对社会的危害是很大的。 排他性:任何一个宗教的教徒或多或少都具有排他性,例如佛教徒认为道教最高神祉不过是未出轮回的天道众生,基督教与伊斯兰教冲突不断。
参考资料来源:百度百科-宗教

你可以到庐山东林寺去休养,庐山东林寺是中国净土宗的发祥地,是净土宗初祖祖庭之所在。是现代佛教正法寺院,东林寺附近还有一个西琳寺,是个尼姑庵,你也可以到那里去休养,研习佛法.
如有闲情,也可以到庐山上面转转,庐山就不用我多介绍了吧
今年的12月12日,是东林大佛------阿弥陀佛佛像开光,如果你这时候过去,还可以报名做义工.佛像开光是佛教一大盛事,界时会有来自全国乃至全世界的佛教信士参加,预计超过10万人.如果你参加义工工作,将是你累世修来的福气哦,
相信你到了东林寺,你的身体自然会好起来的.

你好。
你是居士吗?有没有皈依过?
如果对佛法不了解,只是因为想远离尘嚣而选择出家,是不会被接纳的。
我知道五台山的普寿寺是一个女子佛学院,有一个很现代化的图书馆,里面有很丰富的佛学经典和书籍,有来自国内各地以及世界各国的人在那里学习佛法,你可以去看看。
你如果没有皈依,可以先申请在那里做义工,体验一下生活,再做进一步的决定。
另外,如果想多方选择的话,庐山东林寺你也可以去看看,有很多大学生和职业女性都利用公休时间到那里做义工,力所能及的去帮助别人。
我觉得,如果一个人还有能力去帮助别人的时候,就要尽量去做,在做的过程中,你会找到自己内心的快乐的。

出家人不是像小说或者影视作品中说的那样逃避世间,远离红尘,这是对佛法认知的一大错误。如果只是当小说看看还行,但如果当真了,就是佛法修行的障碍了。

首先,赞叹楼主,有出家的想法是好事,非常好,必须有宿世善根的人才可能出家;在家人度一世父母,出家人度七世父母(七是约数,表示无量无边的过去生的父母眷属)
第二,出家人是上求佛智,下化众生,为了解除众生无量无边的苦恼,为了度脱众生出离轮回,永不受三界六道生死流转之苦,而出家修行,是发无上菩提心,也就是雷锋的雷锋,超级超级的雷锋的境界,而不是为了逃避现实,寻求安逸清闲。相反是为了面对世间的种种烦恼,而出家修行,通过闻思修,戒定慧一步一步提高自己的人格和精神,最后求取无上佛智,再用这个智慧来帮助红尘中颠倒妄想的众生。
第三,“佛门一粒米,大如须弥山,今生不了道,披毛戴角还”寺院里面每一粒米都是十方供养佛法僧三宝的,可不是随便剃了头,披了套衣服就可以随便享用的,更不是拿来混饭吃的,所以,要对得起十方的供养,僧人要精进学法,并且对施主法布施,无谓施,让他们离苦得乐。
第四,楼主因为病苦,想要恢复健康,这是你过去生造业的果报,不用出家,你也可以修持佛法,如法忏悔,做功德回向给你的冤亲债主,给他们读经,劝他们一起学佛,一起成就,劣根的就跟他们沟通让他们等你修好以后再来度他们。“佛氏门中有求必应”,网上有很多求治病的,求工作的,求妻求子的同修如愿以偿的帖子,可以搜来看看,咨询善知识和当地的法师,选择和自己相应的法门进行修持,如法忏悔,做功德回向给自己的冤亲债主以及病痛,功夫到了,自然会好转(前提是戒邪淫,戒杀,如果淫杀不戒,做功德也是资难抵债)。
第五,楼主既然刚大学毕业,应该用自己学到的一技之长利益社会,弘扬佛法,这个自然是老年居士学历低的居士们无法胜任的,楼主可以去当地佛协或者寺院做义工,陪福报,功德无量。在这个过程中养病学佛,亲近善知识,等佛教理论基础有了,身体恢复了,那时候再考虑出家弘法也不迟。

阿弥陀佛,以上只是个人愚见,师兄可以寻访善知识,多了解,多修持。只要戒淫杀,修梵行,(楼主年龄小,杂染也少)广做功德,功夫成熟,病难自愈,阿弥陀佛,祝楼主早日康复。

在人间,只要有人的地方,没有可能 远离尘嚣。特别是寺庙里,更不是世外桃源。如果人间能找到,何必去净土呢

在不容易找到清净地方之前,还是自己从佛法的实修功课做起,恒久的选一门功课,坚持下去,

最终相应佛菩萨,以后可以往生净土,那才是到了彻底清净之地。

另,之所以修行,是因为有了痛苦,一切的痛苦便是来帮助修行的。

如佛所说,烦恼即是菩提。

小隐隐于林,中隐隐于市,大隐隐于朝 何必深山守静孤。
往生咒

拔一切业障根本得生净土陀罗尼
南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。阿弥利。都婆毗。阿弥唎哆。悉耽婆毗。阿弥唎多。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。

【一】此咒全名「拔一切业障根本得生净土陀罗尼」。若有善男子、善女人,能诵此咒者,阿弥陀佛常住其顶,日夜拥护,无令怨家而得其便,现世常得安隐,临命时任运往生。

【二】诵此咒者。阿弥陀佛常住其顶,命终之后,任运往生。龙树菩萨愿生安养(西方极乐世界),梦感此咒。耶舍三藏诵此咒,天平?等锈法师从耶舍三藏口受此咒。其人云:经本外国不来,受持咒法,日夜六时,各诵三七遍,晨夜藻漱嚼扬枝然香火,于形象前跪,合掌诵三七遍,日日恒尔,即灭四重、五逆、十恶、谤方等罪悉得除灭。现在不为一切诸邪鬼神之所恼乱,命终之后,任运往生阿弥陀国,何况昼夜受持诵读,功德不可思议!

【三】诵此咒者。阿弥陀佛常住其顶。不令冤家为害。现世安稳。命终任意往生。若满二十万遍。即菩提芽生。三十万遍。非久面见阿弥陀佛。晋时远法师诵此咒。有神人。从西持白银台来云。法师寿终。当乘此往生阿弥陀佛国。众人闻空中如奏音乐。异香数日不歇。

【四】《法苑珠林》卷60:「此之神呪先已流行。功能利益不可说尽。于晨朝时用杨枝净口散华烧香。佛像前胡跪合掌。口诵七遍。若二七三七遍。灭四重五逆等罪。现身不为诸横所恼。命终生无量寿国。又此呪能转女身令成男子。今别勘梵本。并问真婆罗门僧等。此呪威力不可思议。但旦暮午时各诵一百遍。能灭四重五逆。拔一切罪根得生西方。若能精诚满二十万遍。则菩提芽生得不退转。诵满三十万遍。则面见阿弥陀佛。决定得生安乐净土。」

我最近身体不太好,想找个尼姑庵远离尘嚣,静心养病。也可以考虑当尼姑...
答:你可以到庐山东林寺去休养,庐山东林寺是中国净土宗的发祥地,是净土宗初祖祖庭之所在。是现代佛教正法寺院,东林寺附近还有一个西琳寺,是个尼姑庵,你也可以到那里去休养,研习佛法.如有闲情,也可以到庐山上面转转,庐山就不用我多介绍了吧 今年的12月12日,是东林大佛---阿弥陀佛佛像开光,如果你这时候...

如果想出家做尼姑需要什么条件?哪个地方出家最好???
答:1.父母亲或监护人的同意许可(佛制可通融),持父母同意的书面材料,和身份证、户籍证明(由派出所开)、体检证明(有的地方不要)到你认为有缘的寺院。2. 四肢齐全(佛制)。(缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者,不可受戒出家。)3. 五官端正(佛制)。

自己生病了无法在社会立足,想去当尼姑好吗?
答:出家不是解决问题的最好办法,不知道你到底生了什么病,个人觉得,生病与在社会立足两者之间并没有必然的联系,生病就要配合医生,努力的去治疗和康复,用积极的心态去与病魔抗争,即使是喜欢某个宗教,也是可以在家修行的方式进行,不一定非要远离社会和人群。

想出家当尼姑,请问哪里有?需要什么条件?
答:第一个条件:必须本人自愿。第二个条件:7-60岁之间。第三个条件:必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小,分别要求提供父母亲或监护人的同意许可,或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。第四个条件:证照齐全。要求提供身份证、学历证明、户籍证明、体检证明、无婚姻恋爱关系证明及...

尼姑庵出家需要什么条件
答:1、年龄要求 当尼姑的年龄不得不小于7岁,也不得大于60岁。如果属于未成年人,必需得到父母亲或监护人的同意许可,只有持父母亲或监护人同意的书面材料和身份证、由派出所开具的户籍证明及体检证明,才能得到寺院的许可。2、身心要求 当尼姑必须身体健康,没有患上会传染的严重疾病。且精神健全,不能患...

想出家当尼姑,请问哪里有?需要什么条件?
答:一、条件:1、五官端正、身体健康、六根具足,无不良嗜好。2、年龄在17-60岁之间,父母同意。3、无法律纠纷,无负债,无婚姻关系。4、具有一定的文化程度,初中以上即可。5、持父母同意的书面材料、身份证、户籍证明、体检证明到你认为有缘的寺院去办理。6、到寺院后要一切按照寺院的要求去做,放下...

我想做尼姑怎么联系呢
答:以出家的重要条件如下:1,虔诚信仰佛教;2,身体健康,无重大疾病,无重大残疾;3,无婚恋关系,无婚恋向往;4,能遵守佛教戒律;5,无官司无债务;6,18岁以下要父母同意;7,完全素食;如果以上条件没有问题,可以找个寺院,先做义工,一边学习佛教基础知识,一般体验一下寺院生活,然后决定 ...

哪里的寺庙招收尼姑?什么条件?
答:现在做尼姑需要的条件有:1.五官端正、身体健康、无不良习惯和不良嗜好。2.年龄在17-60岁之间,十八岁以下需征得监护人同意。3.虔诚信仰佛教,遵守佛教戒律。4.无纠纷,无负债,无婚姻关系。如果是处在人生的迷茫期,不建议你出家。 其实山上和山下也差不多。整天跟你讲一样的事情,希望你做一样的事情...

想去五台山做尼姑,需要什么条件?
答:五台山做尼姑条件:1、五官端正、身体健康、六根具足,无不良嗜好如抽烟,酗酒,赌博等。2、年龄在17-50岁之间,而且父母同意。3、无法律纠纷,无负债,无婚姻关系。4、具有一定的文化程度,初中以上即可,当然越高越好,但文化高不一定是好事,如果过于注重文字往往对修行不利,成为所知障。5、欲出家...

哪里可以当尼姑我想去当尼姑 可是怎么才能去呢 哪里有尼姑庵?
答:先到寺庙学习佛法。然后想僧人请求当尼姑,待高僧同意后,先净身(剃头,单身,)然后就行了。当尼姑可是终身大事,望楼主好好考虑 父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料,和身份证、户籍证明(由派出所开)、体健正面到你认为有缘的寺院。2. 四肢齐全。(缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹...

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