一曲肝肠断，天涯何处觅知音！！！
“一曲肝肠断，天涯何处觅知音？”的出自左丘明的《左传》。
意思是：悲伤得肝肠都快要断掉了，在人世间什么地方去寻找知音呢? 怀才不遇或没有知心朋友的感叹。
典故故事：
钟子期听俞伯牙鼓琴，志在泰山，子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山！”少间，志在流水，子期曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水！”
从此伯牙视子期为知音。二人谈诗吟对，举杯邀月，对影奏琴，《高山流水》曲罢，弹者动情，听者沉醉，好不惬意。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。十分不幸的是，某一天钟子期仙逝了，俞伯牙自是伤心不已。
人死不能复活。俞伯牙将子期葬于村西的泾河旁，那里风景宜人，白色的水鸟栖息在河边，高大的垂柳扬枝吐绿，红色的玫瑰开向天边，子期的墓掩映其间。
伯牙长叹：“天下再无知音！”从此每天操琴于子期墓前，但奏《高山流水》，不再过问世间事。这自然引起俞伯牙老婆的强烈不满，整天抱怨他不懂赚钱，只会消费。
俞伯牙心想妇人之见，实在俗不可耐，同床共枕几十载，却还不及楚人钟子期理解他，一个能达到心灵共鸣的知音岂是易得？
某日，伯牙和往常一样到子期墓前，忽然看到老婆追将过来，不禁摇头喟叹：“天下之大，知音却难觅啊！”
老婆这次却未数落他，只走到伯牙面前，取过他手中的琴，端坐下来。伯牙疑惑地看着她，结婚这么多年，他从未见过妻子奏琴，也未听她谈琴，不知这回葫芦里卖什么药？
却见她已经开始弹奏，正是《高山流水》，他无数次弹给子期听的曲子！他不曾知道妻子的琴艺竟是如此之高，远在自己之上！时而玉拨金鸣，如大江东去，万马奔腾。时而灵动婉约，如小桥流水，燕过柳梢。一曲奏罢，万籁俱寂。
良久，夫人开口：“天下不只一个钟子期，也不只一个俞伯牙。所谓知音难觅，是自己的心难觅。”
伯牙颓然坐下：常慨叹别人不理解自己，自己又何曾尝试过去理解别人？所谓知音，存乎一心之间也。
扩展资料出处：《左传》
《左传》全称《春秋左氏传》，儒家十三经之一。《左传》既是古代汉族史学名著，也是文学名著。
《左传》是中国第一部叙事详细的编年史著作，为春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史、儒家六经之一的《春秋》编成，记叙范围起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年）。
主要记载了东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究中国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。
《左传》的瞩目成就，首先在于它是我国第一部规模宏大而内容详实的史学钜编，在古代史学发展史上占有不可替代的重要地位。
春秋战国之际，我国文化的发展尚处于早期阶段，史学的演进也是如此。就可靠文献来看，此前先后问世的少量著作。
不论是今存《尚书》中的部分编帙，还是各诸侯国编纂的史籍（诸如《春秋》之类）等，内容一般都比较零散、简约，载事也往往只是列述一些纲目。
而《左传》以近二十万言的规模，全面、系统记载春秋一代大事，广泛涉及周王朝和晋、鲁、楚、郑、齐、卫、宋、吴、秦、越、陈等十多个诸侯国，并且屡见追记西周与商殷、甚至有夏以前时期的史实。
它采用编年记事的方式，虽然以《春秋》为纲，然而其记事范围之广，叙述内容的具体、详赡，则大大超出了《春秋》。
《左传》的出现，标志着我国古代史书的编纂步入了新的发展阶段。《左传》为后世所提供的春秋及其以前阶段之大量的思想史、经济史、社会史以及其它学术史的重要资料。
是此前或相同时期的任何其它一部史所难以企及和不能比拟的。它对于公元前八世纪至公元前五世纪一个重要历史阶段大事的可靠记载，填补了空白，有助于后人对中国古代文明进程的全面了解，弥足珍贵。
参考资料：百度百科-左传
意思是悲伤得肝肠都快要断掉了，在人世间什么地方去寻找知音呢? 怀才不遇或没有知心朋友的感叹。
出自——春秋战国时期左丘明的《左传》。
原文：一曲肝肠断，天涯何处觅知音？
这是俞伯牙和钟子期的故事，俞伯牙弹了一辈子的琴就只觅到了钟子期一个知音。后来钟子期死后，伯牙把琴摔了，觉得世上再也没有人能够懂他的琴音。 一首曲子，悲伤得肝肠都快要断掉了。
扩展资料：
一曲肝肠断，天涯何处觅知音的故事
伯牙因为钟子期死了，就把琴摔碎了，再也不弹琴。比喻知己丧亡后，弃绝某种专长爱好，表示悼念。伯牙最擅长弹琴，钟子期有很高的音乐鉴赏能力．伯牙弹琴时，心里想到高山，钟子期听了，赞叹到：“你弹得太好了！简直就像巍峨的泰山（屹立在我的面前）”
伯牙心里想到流水，钟子期赞叹道：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河(从我心中流过）！”不管伯牙心里想什么，钟子期都能准确的道出他的心意。钟子期死后，伯牙觉得世上再难找到听得懂他琴声的人了，于是他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴了。
参考资料来源：百度百科—俞伯牙
一曲肝肠断，轻羽此去莫留连，更有南国花正好，莫向白苹洲上独叹秋水寒
二曲肝肠断，深院梨花相谢早，五马罗堂久徘徊，油壁桐车载君去，去时盈盈红泪满红绡。
三曲肝肠断，落花为雨侬为愁，秋千架上看笑靥，而今都随海棠瘦，唯自弄笛别院忆兰舟。
四曲肝肠断，琵琶不语琴绝弦，鹦鹉架前说心事，垂画双立秉烛观，但得青鸟传信与香媛.
五曲肝肠断，往事何堪忆从头，剪花笑谈灯影瘦，而今红螺渐蒙愁，明月华衫霓裳能记否？
六曲肝肠断，欲倾心事无所藉，还自南园抚霜枝，云台黛色苍烟里，问君此去还谋定佳期？
你说的这句意思是
悲伤得肝肠都快要断掉了.
在人世间什么地方去寻找知音呢?
怀才不遇或没有知心朋友的感叹
意即：演奏出的曲子旋律悲切 闻之不觉令人肝肠寸断 生出普天之下哪里去找懂我的（知音）人的感慨
r
一曲肝肠断 下一句是什么?
答：1、“一曲肝肠断”下一句是“天涯何处觅知音”。2、释义 曲虽好，却没有知音共赏，依旧断人愁肠，天下如此之大，到哪去寻觅知音呢？3、出处及原文 出处：左丘明《左传》。原文：一曲肝肠断，天涯何处觅知音？一曲肝肠断，轻羽此去莫留连，更有南国花正好，莫向白苹洲上独叹秋水寒二曲肝肠断，...
【对对联】一曲肝肠断,天涯何处觅知音。请对下联
答：上联：一曲肝肠断，天涯何处觅知音下联：相思泪两行，刻骨铭心总难寻 对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构...
“一曲肝肠断”的下一句是什么?
答：“一曲肝肠断”的下一句是“天涯何处觅知音”或“轻羽此去莫留连”。一曲肝肠断 ，读音：[yī qǔ gān cháng duàn]释义：弹奏一首曲子，听完之后悲伤得肝肠都想要断了。出自：《广陵散》“天涯何处觅知音”说的是钟子期与俞伯牙知音难觅的故事。俞伯牙和钟子期 俞伯牙弹琴弹任何曲子，钟子期都能...
一曲肝肠断全诗是怎么样的?
答：一曲肝肠断的意思是一首歌曲过后，莫名产生肝肠寸断般的忧伤。原句出自于春秋末期左丘明的《左传》。原句：一曲肝肠断，天涯何处觅知音？白话译文：一首歌曲过后，莫名产生肝肠寸断般的忧伤。在人世间什么地方去寻找知音呢? 怀才不遇或没有知心朋友的感叹。相关内容介绍：“一曲肝肠断，天涯何处觅知音...
"一曲肝肠断,天涯何处觅知音"的原文是什么?
答：一曲肝肠断，天涯何处觅知音出自：一曲肝肠断，天涯何处觅知音出自古曲《广陵散》。《广陵散》的旋律激昂、慷慨，它是我国现存古琴曲中唯一的具有戈矛杀伐战斗气氛的乐曲，直接表达了为父报仇的精神，具有很高的思想性及艺术性。或许嵇康也正是看到了《广陵散》的这种反抗精神与战斗意志，才如此酷爱《...
高歌一曲肝肠断下一句是什么
答：高歌一曲肝肠断下一句是“天涯何处觅知音”。出处左丘明《左传》，意思是曲虽好，却没有知音共赏，依旧断人愁肠，天下如此之大，到哪去寻觅知音。
一曲肝肠断,天涯何处觅知音是什么意思?
答：意思是悲伤得肝肠都快要断掉了，在人世间什么地方去寻找知音呢? 怀才不遇或没有知心朋友的感叹。出自——春秋战国时期左丘明的《左传》。原文：一曲肝肠断，天涯何处觅知音？这是俞伯牙和钟子期的故事，俞伯牙弹了一辈子的琴就只觅到了钟子期一个知音。后来钟子期死后，伯牙把琴摔了，觉得世上再也没...
“一曲肝肠断,天涯何处觅知音”下联是什么
答：一曲肝肠断，天涯何处觅知音？下一句是：一曲肝肠断，轻羽此去莫留连，更有南国花正好，莫向白苹洲上独叹秋水寒。意思是：悲伤得肝肠都快要断掉了，在人世间什么地方去寻找知音呢? 怀才不遇或没有知心朋友的感叹。此文出自春秋时期鲁国史官左丘明的《左传》。
一曲肝肠断是什么意思
答：一曲肝肠断的意思是一首歌曲过后，莫名产生肝肠寸断般的忧伤。原句出自于春秋末期左丘明的《左传》。原句：一曲肝肠断，天涯何处觅知音？白话译文：一首歌曲过后，莫名产生肝肠寸断般的忧伤。在人世间什么地方去寻找知音呢? 怀才不遇或没有知心朋友的感叹。典故：俞伯牙弹琴弹任何曲子，钟子期都能说出...
一曲肝肠断,天涯何处觅知音?
答：“一曲肝肠断，天涯何处觅知音？”的出自左丘明的《左传》。意思是：悲伤得肝肠都快要断掉了，在人世间什么地方去寻找知音呢? 怀才不遇或没有知心朋友的感叹。【
