如何正确称呼佛教出家人
您好，很高兴为您解答，一般而言，出家人分为几类，如果是小师父，一般的和尚，我们称呼就可以叫做师父，或者小师父；如果是年长的，也可以称呼师父或者尊称为老菩萨；如果是德高望重的得道高僧，您可以称作老菩萨，法师，大师，禅宗的可以成为禅师，当然这里注意，法师必须是有修行的高僧才可以这样称呼的，当然尊称的话可以这样称呼，严格意义上法师是有德行，有修行，有善根的善男子才可以这样称呼。
为何意？佛教，博大精深，包含天地。佛门文化，是大智慧的文化。---- 诸葛长青 佛友“利民”研究发现，很多佛教出家人的名字中都有“上下”二字。 如东方山弘化禅寺的原住持“常乐法师”，其名为“上常下乐”。 其它出家人也一样。 那么，佛教为什么用“上常下乐”这样的方式，来表示呢？ 阿弥陀佛，诸葛长青解释如下： 诸葛长青认为，“上*下*”，是对佛教中辈分高或者法力高的标准出家人的尊称，一般也指对有法名的出家人的尊敬。同时，也是为了避免直呼师名，因此，在称呼自己的师父名讳或尊称某一出家人时，需要用尊敬的称呼。 简单说，就是一种对有法名的出家人的尊称。 一般见了出家的师傅先问：法师“上下”或者师傅“上下”。 类似于：民间的人们见了人，会问：先生“贵姓”。 为什么称“上下”呢？ 诸葛长青认为： 上---意思是你在佛教的备份上是第几辈？用“上”，表示对佛的尊敬； 下---意思是你辈分后的字是什么？表示凡夫的谦卑。类似古人所说：在下某某。 譬如佛友“利民”说的东方山弘化禅寺的原住持常乐法师，其名为“上常下乐”。 诸葛长青给大家解释一下。 “常”乃佛家的辈分--“常”字辈；“乐”乃人间师傅起的字---乐。 描述起来就是：尊敬的常乐法师，上乘佛祖“常”字辈，人世间的名字乃“乐”也。其他法师都可以这么解释。 据妙音居士介绍，一名标准的僧人有法号和法名两种。 什么是法名？法名是师傅赐予的，是根据你所入的宗派辈分排下来的，这个名字将会跟随你一生，是教界里认可的身份。 什么是法号？法号不一样，但分两种：一是自己以后修持道路上，根据个人需要偏好，自取的；二是剃度师取的，禅宗、曹洞派都有宗派认可的法号字辈，别的宗派也有 不同的是师傅赐予的法号会添在戒牒上，由发牒方添，而自己取的法号很可能不添在戒牒上，而用在自己以后的日常生活中，当然也可以自己填在戒牒上 。 戒牒则是由僧官机构及传戒师签发给受戒僧尼以证明其所取得的资格的凭证，度牒是政府机构发给公度僧尼以证明其合法身份的凭证，戒牒并不象度牒那样具有官方色彩，它是佛教内部的一种管理制度，由僧官机构及其僧官直接签发，或由传戒师发给。戒牒上一般要写明受戒人，戒名（如菩萨戒等）、日期、传戒和尚，证戒师、教授师、坛头、和尚、同学伴侣、同受戒人及受戒发愿文，未署僧录等名，或盖僧官机构的印章。其中证戒师、教授师、伴侣等有时象征性地以佛、菩萨代之，签署者一般为僧录等高级僧官。“戒牒”，上面会写明和尚出自何寺庙，师从哪位大师，在哪剃度等信息。戒牒只给三种人看，一是寺庙的管理者，这主要是针对外出挂单的僧人；二是公安机关；三是给自己的师傅看。 现在很多法名，是根据少林寺的辈分排列的。 少林寺从福裕开始，少林寺便按七十字诗法裔辈分，顺序高低，以命法名。这七十字诗是： 福慧智子觉，了本圆可悟。 周洪普广宗，道庆同玄祖。 清净真如海，湛寂淳贞素。 德行永延恒，妙本常坚固。 心朗照幽深，性明鉴崇祚。 衷正善禧禅，谨悫原济度。 雪庭为导师，引汝归铉路。 譬如佛友“利民”说的东方山弘化禅寺的原住持常乐法师，是常字辈，排第三十八辈分。 以上见解，供有缘者参考。 祝福天下有缘者有求必应、天官赐福、事业腾飞、财源广进！ 更多关于放生、素食、施食等文章，请看诸葛长青的新浪博客专辑文章： 诸恶莫作，众善奉行，持续放生，有求必应。只要持续放生、施食、念佛号并认真回向，快则三天、慢则三年必有神奇感应。以下是佛学放生基本知识。
佛教的教制、教职在各国不尽相同。在我国寺院中，一般有“住持”（或称“方丈”，是寺院负责人）、“监院”（负责处理寺院内部事务）、“知客”（负责对外联系），可尊称“高僧”、“大师”、“法师”、“长老”等。佛门弟子依受戒律等级的不同，可分为出家五众和在家两众。出家五众是指：沙弥、沙弥尼、式叉尼、比丘、比丘尼。在家两众是指：优婆塞和优婆夷。佛教徒出家的俗称“和尚”（僧）和“尼姑”（尼），最好尊称“法师”、“师太”。不出家而遵守一定戒律的佛教信徒称“居士”，可尊称为“檀越”、“护法”、“施主”等。具体称呼如下：1、不得单称名字，对年长比丘当尊称作【长老】、【某老法师】、【某老和尚】、【某某上人】、【某某大师】、或【师父】、【法师】。
2、对年长比丘尼当尊称作【师太】、【尼师】、【法师】、【师父】等。若不知分辨是比丘或比丘尼，皆可一律尊称作【师父】。
3、对年青比丘、比丘尼，则可仅称【师父】、或于其名号下加称【师】字，如有【○○师】即可。
4、因僧尼出家后一律姓释，出家入道后，由师父赐予法名。故请问大德名号时，当先合掌，然后说【请问上下】、【请问师父尊号】、【法师尊号上下】。
5、于大德前，不可自称【我】字。当视关系而自称【后学】、【门生】、【晚学】、【末学】、【学人】或【弟子】、【学生】等，不得称不慧、不才、不佞等。
怎样正确称呼佛教出家人 ,正确的礼仪，是见出家师付要双手合实，说【阿弥陀佛】在叫师傅，寻问师付的事情，出家人，忌讳问年岁，贵姓和名字，哪地方人。一句话是法号就可以了。
知道出家人法号的，你就称呼他(她)某某师父或者某某法师，如果你不知道他(她)的法号叫什么，那你就统称一声【师父】就好！也可以见面合掌，然后再给他(她)深鞠一躬，念上一句【阿弥陀佛】，以上三种方式可以任选一种！
如何正确称呼佛门里的出家人
答：一般来说，称”师父“，就可以。这种称呼最普遍。讲经说法的出家人，可以称”法师“。如果知道出家人的法名，也可以在法名后加一个”师“字，比如出家人法名是”性空“，就可以称呼”性空师“。
佛教中和尚的法号称呼
答：法号：出家人才有法号，一般为三个字，第一个字是：释。因为佛陀释迦牟尼是释迦族的，所以出家人都要姓：释~~ 。法名：出家人，在家人都有法名，一般为两个字，在家人不能姓：释~~。法名是师父叫的，别人不能叫，一般叫出家人法号，比如：释海涛法师，不能直接称：释海涛。而要称：上海下涛法师...
如何称呼出家人
答：佛门称呼 1、在家弟子、俗家弟子之间，互称“师兄”或“某某居士”；2、出家弟子即僧人之间，互称“师兄”、“某某法师”、“某某师”。那个“某某”代表的是“法号”。3、在家弟子见到出家弟子，一律称“某某法师”、“某某师”，也可一律称“师父”；出家弟子称呼在家弟子一律为“某某居士”或“某某...
对和尚的称呼有那些?
答：1、比丘 比丘， 佛教指出家受具足戒的出家人。梵bhiksu。比丘，梵语bhiksu的音译，一般意译为“乞士”，俗称“比丘师父”。佛家指年满二十岁，受过具足戒的男性出家人。2、禅师 禅师，指和尚之尊称，语出《善住意天子所问经》卷下：“天子问文殊师利言‘禅师者，何等比丘得言禅师？’ 文殊师利 答...
居士初次见到法师如何行礼,如何称呼
答：3.大德吩咐之事情，当奉命唯谨，尽力办好。不可请师父帮我拿东西、带东西，例如：有人知道师父要出国，即请师父帮忙带化妆品、免税烟、酒等物，这皆是不合理的现象，出家人若有出国的机会，也不要替人拿东西，因为有的行李中，可能藏有药物、走私货，这点要谨慎。4.顶礼大德时，虔诚一拜即可，...
信佛人怎样称呼
答：一、在家人对出家人的称呼：在家人皈依三宝，对僧人可统称“师父”。对自己的皈依师，可称恩师、师父。在文字书写中，应注意不要写成“师傅”。二、出家人对出家人的称呼：沙弥称呼比丘，宜称呼法名加师父二字，如“亲某师父”；不宜称“某师”、“亲某师”。比丘之间，或沙弥之间，或比丘称呼沙弥...
如何正确称呼佛教出家人
答：佛教徒出家的俗称“和尚”（僧）和“尼姑”（尼），最好尊称“法师”、“师太”。不出家而遵守一定戒律的佛教信徒称“居士”，可尊称为“檀越”、“护法”、“施主”等。具体称呼如下：1、不得单称名字，对年长比丘当尊称作【长老】、【某老法师】、【某老和尚】、【某某上人】、【某某大师】、或...
怎样称呼出家人
答：大师：是大士、菩萨之意，有特殊才能者、杰出者、专家的称呼。和尚：一寺之长称和尚，是亲教师之意。对于德高望重的尼师，则称为和尚尼。法子当住持后才可称“老”和尚。法师：以法为师，以法师人者。也是对出家僧众的尊称。师父：对一般出家僧众的尊称。上人：戒德惧尊的比丘、比丘尼称之。阿者...
见到出家人应该如何称呼?
答：所谓佛法于恭敬中求，身为一个在家居士，对于出家师父的称呼方式，皆有佛门中的规矩。因此身为佛弟子，都应该知晓对出家师父适当而得体的称呼法，方能彰显内心的恭敬，从而得到佛法的利益。出家众位列三宝之一，是在家居士皈依的对象，又是殊胜福田。身为居士，不知道如何正确地称呼出家人，往往被人笑话，...
...称谓的问题 如一个和尚破了戒律这和尚该怎么称谓? 明确还是和尚_百度...
答：我们对出家人统称为：师父、法师。只有高僧才能称为和尚（大和尚、老和尚），我们凡夫见到出家人就叫和尚不如法，应称师父！打个比方：亲朋或父母偶尔做了错事，我们一定会原谅！为什么出家人破戒就要如此声讨呢？更何况出家人是三宝之一，是世尊衣钵法脉的传承者，是我们的无量福田！出家人再不清净，也比...
