有人说农村的嫁娶酒宴很少有人去，而为何白事就要大老远的赶回去呢？

农村的白事，亲门近资都得回来，因为死者为大，送最后一程。外姓的也来帮助。送丧。红事就不一样了，处亲门近门参加，一般是礼到人不怪。氿店代亲亲吃喝，用不了几个人。所以红事与白事不一样。谢谢。

大家好！我是湘西九哥，针对题主的问题，说说个人的观点：

在农村，一直有一种现象传承至今：别人办嫁娶生孩等红事，人可以不到，钱到人情到，没有人会说什么；但若村寨中有长辈老人过世，再忙也要赶回来帮忙。这是什么呢？我们今天就来说说这个话题。

一、挣钱第一，年轻人时间普遍较紧

随着城市化进程的进一步加快，现在的农村，早已和以前不太一样了，农民，特别是年轻农民，大多数早已脱离“在一亩三分地上面，日出而作，日落而息”的生活状态。为了赚钱，很多人都选择到外面去打工或者自己创业做生意，留在家里的，基本是老人小孩，很少看到年轻人的影子，大家办喜事，基本上都集中选择在一些节假日的时候办，特别是春节前后，办酒席的人最多，因为那时候，大多数亲戚朋友才能有空来参加，因此，有不少人感叹：酒席也扎堆，平时要么几个月碰不到一次，过年时节，一天碰到几次，是常事。

农村俗语说：喜事叫，丧事到；意思是谁家有喜事，主人在喜事来临之前要到亲朋好友家里报喜，邀请亲朋好友在约定的日子里到家里相聚共贺同喜；而丧事到是指亲朋好友在得到亲友去世的消息后，要主动及时的到逝者家中奔丧，一来送一送亲友走完人生最后一程，二来逝者为大，无论出门在外，还是身居高官，都要主动前往逝者家中吊唁，帮助逝者入土为安。

接喜奔丧是自古就有的传统习俗，它反映了人生面临的两件大事得到截然不同的处理方式；为什么喜事临门，宴请亲朋需要请；家有丧事，亲友不请自来呢？

喜事叫；农村是个复杂的人情社会，大家在一个村里生活，整天低头不见抬头见的，平日里相处的都不错，谁家有喜事，主家会逐一挨门到亲朋好友家中请他们来帮忙；但是不能主动到喜事主家询问要不要帮忙，这里的原因有很多，但最主要的原因是农村婚俗比较多，农村喜事有很多讲究，喜事本来是喜庆吉祥热闹的事，不能让一些不好的东西给喜事添堵；农村老辈人讲究婚礼中属相忌讳的人不能参加别人家的婚礼，守孝之人，病中之人，孕身之人，守寡之人等不吉利不吉祥的人参加婚礼是不受主家欢迎的；因此，除非主家邀请，一般情况下不能主要到喜事主家参加婚礼。

丧事到；农村老话说：逝者为大，入土为安；农村里只要有谁家有丧事，亲朋好友要主动到逝者家中吊唁，慰问逝者家人，帮助逝者家人将亲人送走最后一程，直到入土为安；奔丧是农村传统习俗，无论辈分高低，无论亲近远疏，无论世仇恩怨，随着逝者离去，一切恩怨烟消云散，到逝者家中吊唁，给逝者最大的尊重，乡亲们主动伸把手帮个忙，体现出相亲相邻互帮互助友善的传统美德！

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红白喜事对农村人来说都是非常重要的，不管家里有没有人，都会让去的人把礼金带去，这已经成了一种约定成俗的习惯。在红白喜事的时候，村里在的人大多都会给帮忙，这也已经成了人们社交的一种手段，毕竟红白喜事对一个家庭来说是非常大的一个工程，凭借一家之力很难把它做的很圆满。在我们当地农村，如果哪一家有红白喜事的话，大多都是需要提前去同村的人家里前去和他们沟通，希望他们可以前去帮忙，一般情况下，只要人家去请了就一定要去的。

随着时代的发展，人们的很多习俗已经发生了很大的变化，红事去不去人们的态度都无所谓，但是白事是肯定要去参加的，即使在很远的地方也要赶回去。在以前的时候办这些事，需要很多的人，但是现在不一样了，红事的话，有的人家都会在酒店里面办，安全用不了这么多人，白事的话人们大多都是在家里办，这样的话就需要大量的人手来帮忙，这样的话村里来的人也就多一些。其实这些年，白事都已经简化了很多，以前白事都要过七天左右，现在基本三四天都已经最多了。

白事的话有人离开了，这样的话即使是在外面打工的人也需要回来，因为这是属于活着的人能为离开的人做的最后一点事情了，很多人都是抱着送别逝者的心理来的；红事的话是属于比较喜庆的事情，现在互联网社交这么发达，在网络上完全就可以表达祝福了，没有必要千里迢迢的赶回来。不管是红事和白事能否从远方赶回来，其实最重要的还是双方之间的关系，如果关系近，不管是什么事情，都需要赶回来，关系远的话，其实回不回也无所谓，因为你的到与不到完全没有那么重要。

从古至今，我国就有“死者为大”的说法，已经去世的人就应该得到尊重和缅怀，很多人与人之间有矛盾，但是当另一方生命出现问题的时候，也就释怀了。“红事不去白事去”这其实也是人们对红白两件事的重视程度不一样，白事意味着对死者的缅怀，红事的祝福却可以轻而易举的送到。在笔者的生活中，也经常会见到这样的事情，白事的时候去的人很多，红事却去的人不多，主要是很多村里人都在外面打工，如果红事的话，回来不是特别的方便，回来的意义也并不是很大。

在农村，红白喜事是所有农民的人生大事：红事有十里红妆式的婚嫁，也有寒门新婚的乐趣；白事有千里白绫的大操大办，亦有早日入土为安的朴素。时代在变化，人们对红白喜事的观念也有所改变，如今农村切实有嫁娶酒宴很少有人去，白事大老远也得赶回来的现象。今天咱们就来聊聊其中的原因。

农村酒席的变化还体现在操办过程上。以前农村咱们办酒席都是请亲朋好友帮忙，每人一代洗衣服或二十块钱，着重体现了农村的人情味。如今农村则是承包出去，由专业人事做饭、摆酒席等。

红事主要帮忙的地方就在于做饭、打席和招呼客人，这些很明显请专门班子能完成。但白事还得要把老人送山上，这非亲戚朋友不可做，农村也没有专业班子。所以大家觉得红事少自己无所谓，但白事没了自己可能无法进行正常的步骤。由此才会出现白事必须帮忙的情况。

现在农村法律氛围虽然越来越浓，但依旧有着不成文的规定引导农民的生活，人情世故亦是如此。如果我家有白事你不参加，那么你家需要帮忙时，我也只能自扫门前雪，不管你的瓦上霜。在实行土葬的农村，如果没有人来帮忙，那真的是很麻烦，指不定老人都没法在吉时下葬。

每家每户都有老人，都会经历白事，由此在外打工的年轻人在亲戚朋友有白事时肯定会回到家乡帮忙。其实就我看来，这也是为自己以后积攒福音。自己老人去世时，才会出现得到多助的情况。

就我个人来看，老人去世和子女婚嫁同样重要，作为亲朋好友的我们都应该参加。但如果是那种小事情都整酒的人家，那要么走走过场，要么干脆不去。因为参加这样的农村酒席，除了让自己钱袋子瘪点外，起不到其它什么作用。

农村乡亲里有规定白事不请自到，红事不请你不到。村里老了人了，大家都赶紧放下手里的活去帮忙。就亲戚而言，丧不报，纸不吊。结婚的事发请帖才到。随礼的可以。走亲戚的要等接到请帖才去吃席。

现在农村办理酒席很常态，但是也不是没人去，主要现在农村年轻人基本在外工作，就一些留守儿童和老人在家，死者为大，一般亲人都会千里迢迢赶回来送一程，

农村嫁娶喜事如果亲朋好友在家也都是必到的，路远的，工作不方便的即使人不去礼金到了就行。但是农村白事就不同了，不管你在哪里，都要回家奔丧。这是一种传统，也是中华民族仁义礼智信的传承。

在以前，农村逝者都需要用一口大棺材下葬，在那个传统的时代，棺材是需要人来抬下葬的，不能用车拉。所以你会看到，农村葬礼上，本村近房的人都需要到场帮忙，当下葬抬棺材的时候，不管远近只要是本村的男人都需要去抬棺材。家家户户如此，从以前到现代都是如此，是一种传统了。所以白事，亲朋好友一般都要到才行。

但是随着社会发展，经济提高，时代进步，慢慢的殡葬也在改革，集中安葬也在慢慢形成。所以这几年已经发生了很大的变化，已经比以前简化很多了，并不一定守旧。现在不管红白喜事，亲近的亲戚朋友还是要到场，但是关系稍微远一点的真来不了也就不来了，但是同样的礼金还是要到的。

现在农村很多事情跟以前变化很大，不是非白即黑，具体事情也要看情况，原来一套守旧思维和方式都在革新。

新事新办成为了一种趋势。