诗经中运用比的例子
一、《诗经》中的赋《周南·芣苢》：采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。 采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。 采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。朱熹《诗集传》：赋也。方玉润《诗经原始》：殊知此诗之妙，正在其无所指实而愈佳也。夫佳诗不必尽皆征实，自鸣天籁，一片好音，尤足令人低回无限。若实而按之，兴会索然矣。读者试平心静气，涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原绣野、风和日丽中群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷，则此诗可不必细绎而自得其妙焉。……今世南方妇女登山采茶，结伴讴歌，犹有此遗风云。二、《诗经》中的比兴《卫风·硕人》：手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。《陈风·泽陂》：彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何！寤寐无为，涕泗滂沱。郑玄《毛诗笺》：蒲以喻所说（悦）男之性，荷以喻所说（悦）女之容体也。三，赋比兴表现手法的作用赋是最基本的，最常用的一种表现手法。它的特点就是敷陈、直言，即直接叙述事物，铺陈情节，抒发感情。比分为比喻和比拟。比体诗的特点是以彼物写此物，诗中所描写的事物并不是诗人真正要歌咏的对象，而是借用打比方的方法，来表达诗人的思想感情。例如，《硕鼠》一诗中，就是运用了比的表现手法，通过描写令人憎恶的老鼠，将奴隶主贪婪残忍的本性表现的淋漓尽致。为什么不直接表达而要用比呢？运用比拟表达喜爱的事物，可以使它栩栩如生，给人亲切之感；用它表现丑恶的事物，可以使它原形毕露，给人厌恶之感。兴，即起兴，在一首诗的开头，或一章诗的开头。先让我们来看一首诗。《风雨》中运用兴的表现手法的句子是“风雨凄凄，鸡鸣喈喈；风雨萧萧，鸡鸣胶胶；风雨如悔，鸡鸣不已。”为什么不直接说出要写的内容，而要先言他物呢？通过对《诗经》的研究，有些诗中的兴起到了渲染气氛的作用，例如，《风雨》写的是在傍晚时节，外面下班着小雨，刮着风，女主人公正在思念着自己的夫君，此时，听见了外面的鸡鸣声。烘托出女主人公的相思、愁怅之情。兴在这里就起到了渲染了一种凄凉的气氛，加深抒情女主人公的相思之情。在研究中，我们发现，有些诗中的兴没有起到渲染气氛的作用，与下文也没有什么联系。例如，《黄鸟》的“交交黄鸟，止于棘，止于楚，止于桑。与下文的子车家的三个儿子为秦穆公殉葬没有联系，兴就起到了提示、渲染一种气氛，帮我们完成从日常生活到诗歌欣赏的过度作用。人们常常把比、兴两种表现手法截然分开，在研究中我们认为，比兴两种表现手法不是截然分开的，有些诗中是有一定联系的，例如，《氓》中，就是用自然现象来女主人公感情生活的变化，由起兴的诗句来引出表达感情生活的诗句，由叶子的鲜嫩而至的枯黄，来比喻感情生活的幸福而至的痛苦，这里的兴就具有了比的作用。兴在诗歌中占有极其重要的作用，失去它，诗歌也就失去了美学价值，失去了感染力。
“比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。
《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰；《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人；《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之肤，“瓠犀”喻美人之齿，等等，都是《诗经》中用“比”的佳例。
赋比兴是《诗经》的三种主要表现手法。是中国古代对于诗歌表现方法的归纳。它是根据《诗经》的创作经验总结出来的。
扩展资料：
诗经的社会功用
1、作为学乐、诵诗的教本。
2、作为宴享、祭祀时的仪礼歌辞。
3、在外交场合或言谈应对时作为称引的工具，以此表情达意。
诗经的价值
从历史价值角度言，《诗经》实际上全面反映了西周、春秋历史，全方位、多侧面、多角度地记录了从西周到春秋的历史发展与现实状况，其涉及面之广，几乎包括了社会的全部方面——政治、经济、军事、民俗、文化、文学、艺术等。
参考资料来源：百度百科-赋比兴
参考资料来源：百度百科-诗经
一、手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。——《卫风·硕人》
译文：手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润。颈似蝤蛴真优美，齿若瓠子最齐整。
二、桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！——《卫风·氓》
译文：桑树还没落叶的时候，桑叶像水浸润过一样有光泽。唉那些斑鸠呀，不要贪吃桑葚。
三、如跂斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翚斯飞，君子攸跻。——《小雅·斯干》
译文：宫殿宏大庄严如人之高竦，规制严整如急矢向上直冲，飞檐造型如大鸟振翅翱翔，色彩斑斓远看如锦鸡飞腾。这就是咱君主听政的王宫！
四、心之忧矣，如匪澣衣。静言思之，不能奋飞。——《邶风·柏舟》
译文：不尽忧愁在心中，好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想，不能奋起高飞越。
五、彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。——《王凤·黍离》
译文：看那黍子一行行，高粱穗儿也在长。走上旧地脚步缓，如同喝醉酒一样。
《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。
如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰；《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人；
《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之肤，“瓠犀”喻美人之齿，等等，都是《诗经》中用“比”的佳例。
1、《诗经》经常把常见器物比作人
《鹤鸣》鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。他山之石，可以为错。鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。
乐彼之园，爰有树檀，其下维谷。他山之石，可以攻玉。这里用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人；用玉比作贤人。
译文：
幽幽沼泽仙鹤鸣，声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜，有时浮到渚边停。在那园中真快乐，檀树高高有浓荫，下面灌木叶凋零。他方山上有佳石，可以用来磨玉英。
幽幽沼泽仙鹤唳，鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮，有时潜入渊潭嬉。
2、《诗经》还经常把动物比作人
《召南鹊巢》维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之鹊巢鸠占比喻女子嫁入夫家。（落果比喻女人婚嫁。准确地讲，是广东人所说的"恨嫁"）心态。
译文：
喜鹊筑成巢，鸤鸠来住它。这人要出嫁，车队来迎她。喜鹊筑成巢，鸤鸠占有它。这人要出嫁，车队送走她。喜鹊筑成巢，鸤鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
3、《诗经》还经常用植物比作人
《召南何彼襛矣》何彼襛矣，唐棣之华!曷不肃雝?王姬之车。何彼襛矣，华如桃李!平王之孙，齐侯之子。其钓维何?维丝伊缗。齐侯之子，平王之孙唐，用棣花比作美女。
译文：
怎么那样的秾艳，如同棠棣的花朵。怎么那样的齐整庄重，那是王姬的车队。怎么那样的秾艳，如同桃李的花朵。那是周平王的孙女，齐襄公的公子。怎么才能去钓鱼，要将鱼线安装好。那是齐襄公的公子，周平王的孙女。
比的运用手法在诗经中的作用
《诗经》中用作“比”的词语数不胜数，上述只是用个性鲜明的诗来做例子。这种手法的巧妙运用，让人们读此诗时，感到通俗易懂，却意蕴深长，能让人们觉得此诗值得细细品味，也能让人们更加热爱传统文化。时至今日，在给小孩子取名时，还流传着一句话：女诗经，男楚词。
可见，《诗经》在汉人心目中是有很重要的地位的。《诗经》已经渗透到人们生活的方方面面。给后世留下了深远的影响。
因为《诗经》中的比运用得相当恰当，易于理解，便于运用，所以很多人都看《诗经》来学习写作，都用《诗经》中的词语来给小孩子起名字。
“比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。
《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰；《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人；《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之肤，“瓠犀”喻美人之齿，等等，都是《诗经》中用“比”的佳例。
赋比兴是《诗经》的三种主要表现手法。是中国古代对于诗歌表现方法的归纳。它是根据《诗经》的创作经验总结出来的。
诗经的文学意义
关于“赋、比、兴”的研究，除了穿凿说诗的消极影响外，它的积极意义是：通过长期地研究和探讨，不仅认识到这些富有民族特色的艺术表现方法各自的特点，它们在文学创作中的相互作用和影响；而且认识到广博的生活阅历、真挚的情感、形象化的表现等等对于它们的重要性，以及意余言外的浓郁诗味对于读者产生强烈美感的重要性。
这样，就使得关于“赋、比、兴”的艺术思维和表现方法在理论上的认识日趋深刻和完善，在创作中的表现和运用日趋丰富和完美。这些对于创作规律的认识，大大丰富了中国古代的文学理论。
《诗经》中比的运用也很广泛，比较好理解。其中整首都以拟物手法表达感情的比体诗，如《豳风·鸱鸮》、《魏风·硕鼠》 、
《小雅·鹤鸣》，独具特色；而一首诗中部分运用比的手法，更是丰富多 彩。《卫风·硕人》，描绘庄姜之美，用了一连串的
比：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。”分别以柔嫩的白茅芽、冻结的油脂、白色长身的天牛幼虫、白而
整齐的瓠子、宽额的螓虫、蚕蛾的触须来比喻美人的手指、肌肤、脖颈、牙齿、额头、眉毛，形象细致。“巧笑倩兮，美目盼兮 ”，
两句动态描写，又把这幅美人图变得生动鲜活。《召南·野有死麕》则不从局部比喻，而以“有女如玉”作比，使人由少女的 美貌温柔联
想到美玉的洁白、温润。以具体的动作和事物来比拟难言的情感和独具特征的事物，在《诗经》中也很常见。“中心如
醉”、“中心 如噎”（《王风·黍离》），以“醉”、“噎”比喻难以形容的忧思；“巧言如簧”（《小雅 ·巧言》）、“其 甘如荠
”（《邶风 ·谷风》），“巧言”、“甘”这些不易描 摹的情态，表现为形象具体的“簧”、“荠”。总之，《诗经》 中大量用比，表
明诗人 具有丰富的联想和想象，能够以具体形象的诗歌语言来表达思想感情，再现异彩纷呈的物象。
结合《诗经》中的具体作品,分析赋、比、兴三种艺术手法是如何运用的...
答：总结 综上所述，《诗经》中的作品运用了赋、比、兴三种艺术手法。通过赋的描写、比的对比和兴的描绘，表达了作者对事物的观察和思考，以及对情感和思想的表达。这些艺术手法的运用使得《诗经》中的作品更加生动、富有感染力，展示了中国古代诗歌的独特魅力。
《诗经》的赋比兴手法是怎样运用的?
答：如《七月》叙述农夫在一年十二个月中的生活，就是用赋。《诗经》中比的运用很广泛，比较好理解。其中整首都以拟物手法表达感情的比体诗，如《魏风·硕鼠》《小雅·鹤鸣》，独具特色：而一首诗中部分运用比的手法，更是丰富。（《毛诗正义》引）他把“比兴”的手法和外在世界的物象联系起来，认为“...
诗经中的赋比兴手法是如何运用的?请举例说明
答：诗经中的赋比兴手法运用的例子：1、赋是直铺陈叙述，是基本的表现手法。如“死生契阔,与子成说.执子之手，与子偕老”，即是直接表达自己的感情。2、比是“以彼物比此物”,是比喻之意。《诗经》中的《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰；《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻...
请以《氓》为例,阐述《诗经》中比兴手法的运用
答：比兴：比，以彼物比此物；兴，先言他物，以引起所咏之辞。《氓》中比兴手法诗句：1、桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚!女主人公以桑树的繁茂，比喻男女未成婚时情意的浓厚，以斑鸠贪食桑葚比喻自己的自陷情网。既“比”又“兴”，“先言它物以引起所咏之词”，假如一个女子贪恋情爱，...
如何区分比兴手法,以《诗经》中具体诗歌为例。
答：《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰；《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人；《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之肤，“瓠犀”喻美人之齿，等等，都是《诗经》中用“比”的佳例。最后,来说说赋 “...
请举出诗经中运用赋比兴的诗句各三个。我要具体句子,不要其它废话。_百...
答：1、赋：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。彼茁者葭，壹发五豝，于嗟乎驺虞！江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。2、比：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。它山之石，可以攻玉。3、兴：采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行...
举例分析并对比诗经和楚辞作品中的比兴手法和象征手法?
答：其实，在看了上述的一些例句之后，对于《诗经》中比兴手法的运用，我们也可以得到一些启发。首先就是比、兴所用之物相当广泛，从动物如鼠到植物如竹松再到自然景观如日月风雨冰，大凡能见之物，都成为诗人们用来进行比兴的材料。其次，诗经毕竟大多是普通劳动人们所歌所咏，所以，诗经中的比兴所用之物...
诗经《氓》中使用的对比手法有哪些,简单评析作用?
答：对比的表现手法 这是由于现实矛盾在人们头脑中的反映。其形式有二：1.句法对比者，如“女也不爽，士贰其行”；“士之耽也，犹可说也；女子耽也，不可说也”。这是士和女两种不同人物的对比。“桑之未落”与“桑之落兮”的对比，“不见复关”与“既见复关”的对比，都是互相映衬，收到更...
比兴手法的例子
答：比兴手法的例子:《卫风·硕人》中，描绘庄姜之美，用了一连串的比“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”。《国风·周南·桃夭》中的”桃之夭夭，灼灼其华“，“桃之夭夭，有蕡其实”和”桃之夭夭，其叶蓁蓁“三句都以桃花起兴。比兴手法的例子有哪些 1...
《诗经,卫风,氓》中运用了比兴的艺术手法是哪些
答：“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”，“兴”即起兴，是借助他物作开端，以引出所咏的内容。“他物”对于所咏之辞具有暗示、象征意义。《卫风·氓》的第三、四章成功地运用了兴中兼比的艺术手法，增强了诗意的表达效果。本诗第三章前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”，写...
